CÁC CHỨC SẮC TRONG PHẬT GIÁO

Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo, mỗi dân tộc đều có bản sắc văn hoá, tín ng¬ưỡng, tôn giáo truyền thống riêng. Hiện nay, có trên 80% dân số Việt Nam có thực hành các hình thức sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo. Riêng tôn giáo, hiện có trên 20 triệu tín đồ, trên 80 ngàn chức sắc, nhà tu[r]

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1
 Tổng quan tình hình nghiên cứu thuộc lĩnh vực đề tài 1
CHƯƠNG I: CƠ SỞ VAI TRÒ CỦA TÔN GIÁO TRONG HOẠT ĐỘNG TRUYỀN THÔNG MÔI TRƯỜNG 6
1.1. Cơ sở lý luận 6
1.2. Cơ sở thực tiễn 6
1.2.1. Ô nhiễm môi trường không khí 7
1.2.2. Ô nhiễm môi trường nước 8
1.2.3. Vấn đề chất thải rắn và[r]

Câu hỏi: Từ góc độ văn hóa, phân tích tại sao Phật giáo du nhậpvà nước ta đã tạo ra được một vị trí trong đời sống văn hóa tâm linhcủa dân tộc.Trả lời:Phật giáo là một trào lưu triết học - tôn giáo xuất hiện vào khoảng cuốithế kỷ thứ 6 TCN ở bắc Ấn Độ. Người[r]

1. Tính cấp thiết của đề tài
Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn trên thế giới được du nhập vào Việt Nam vào những năm đầu công nguyên. Mặc dù là một tôn giáo ngoại sinh, nhưng Phật giáo đã sớm khẳng định mình và tìm được chỗ đứng vững chắc trong đời sống tinh thần cũng như trong nhiều hoạt độ[r]

Trong truyện ngụ ngôn Đeo nhạc cho mèo, buổi họp của họ hàng nhà chuột nhằm tránh sự truy bắt của loài mèo là buổi họp giàu ý nghĩa biểu trưng. Trong truyện ngụ ngôn Đeo nhạc cho mèo, buổi họp của họ hàng nhà chuột nhằm tránh sự truy bắt của loài mèo là buổi họp giàu ý nghĩa biểu trưng. Tham gia[r]

Trong công cuộc xây dựng đất nước quá độ lên CNXH, chủ nghĩa Mác – Leenin là tử tưởng chủ đạo, là vũ khí lý luận của chúng ta nhưng bên cạnh đó, bộ phận kiến trúc hạ tầng của xã hội cũ vẫn có sức sống dai dẳng, tromg đó các triết lý Phật giáo đã ít nhiều in sâu vào tư tưởng tình cảm của một số bộ ph[r]

... lạc giới - Điều 5: Giáo hội Phật giáo Việt Nam hoạt động theo luật Phật chế khuôn khổ pháp luật Giáo hội Phật giáo Việt Nam người đại diện thức Phật giáo Việt Nam quan hệ đối ngoại quốc tế -... hóa ảnh hưởng Phật Giáo tác động tạo cho Phật Giáo Việt Nam có nét đặc thù sau đây: 1 .Ảnh hưởng Phật[r]

Tìm hiều về vấn đề này, ở Việt Nam cũng có một số công trình nghiên cứu một số công trình nghiên cứu liên quan đến lĩnh vực.
Trong các nghiên cứu các nhà nghiên cứu đã sử dụng chung các phương pháp như phương pháp như phương pháp phân tích, phương pháp so sánh . Nghiên cứu của Hòa thượng, tiến sỹ Ph[r]

Sự du nhập của Phật giáo Ấn Độ sang đất nước Campuchia
Lịch sử Phật giáo đã có từ trên 2500 năm. Lúc đầu Phật giáo được triển khai từ Ấn Độ, rồi dần dần lan tràn ra hai ngả Bắc phương và Nam phương. Bắc phương là các nước Tây Tạng, Mông Cổ, Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản, cùng các nước[r]

1. Lí do chọn đề tài
1.1 Nguyễn Xuân Khánh là một hiện tượng của tiểu thuyết Việt Nam trong khoảng 15 năm trở lại đây. Góp một phần lớn trong việc làm nên giá trị của tiểu thuyết Nguyễn Xuân Khánh là đề tài Tôn giáo. Cùng với đạo Mẫu trong cuốn “Mẫu Thượng ngàn”, gần đây là đạo Phật trong cuốn tiểu[r]

Thần Tài trong Phật giáo: Nguồn gốc và đứchạnh bố thíĐã từ lâu hình tượng Thần Tài chiếm lĩnh vị trí quan trọng trong đời sốngtâm linh của nhiều quốc gia. Đó là hình ảnh rất đỗi quen thuộc, nhất là vớinhững người kinh doanh, buôn bán. Thế nhưng không phải ai cũng tườngtận về ngu[r]

khổ và kiếp nghiệp báo, luân hồi. Đây là triết lý nhân sinh chủ yếu của đạo Phật."Tứ diệu đế" là bốn chân lý chắc chắn, hiển nhiên, hoàn toàn cao hơn hết, gồm:+ Khổ đế : Phật giáo coi " đời là bể khổ". Có trăm ngàn nỗi khổ, nhưng có 8 nỗikhổ trầm luân, bất tận mà bất cứ ai cũng phải gánh chịu[r]

... tha nhân loài Tư tưởng triết học phật giáo thấm nhuần vào đời sống người dân Việt Và nói giáo lý nhân tư tưởng triết học bật tư tưởng phật giáo Một giáo lý ăn sâu vào hệ tư tưởng dân tộc ta Nó. .. hoá dân tộc, góp phần nuôi dưỡng phát huy truyền thống văn hoá Việt Nam 35 CHƯƠNG 2: TƯ TƯỞNG NHÂN[r]

Câu 1 : Trình bày quan điểm nhân sinh quan trong Triết học Phật Giáo Ấn Độ cổ đại.
Sơ lược tiểu sử :
_ Phật Giáo là trào lưu tôn giáo, xuất hiện khoảng TK6 TCN ở miền Bắc Ấn Độ. Phật Giáo phản ánh sự phản đối đạo Balamon, sự phân chia đẳng cấp khắc nghiệt, đòi tự do tư tưởng, lý giải sự khổ đau c[r]

A.PHẦN MỞ ĐẦU1.Tính cấp thiết của đề tàiPhật giáo đã cùng dân tộc Việt nam trải qua những bước thăng trầm trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước, góp phần xoa dịu những nỗi đau trong đời sống tâm linh của con người.Chúng ta đang sống trong nền kinh tế thị trường, định hướng xã hội chủ nghĩa,[r]

LỜI MỞ ĐẦUTrong công cuộc xây dựng đất nước quá độ lên CNXH, đất nước đang trên đà hội nhập, chủ nghĩa Mác Lênin là nền tảng tư tưởng, là vũ khí lý luận của chúng ta nhưng bên cạnh đó, bộ phận kiến trúc thượng tầng của xã hội cũ vẫn có sức sống dai dẳng, trong đó Phật giáo đã in sâu vào tư tưởng, t[r]

Đức Đalai Lama thuyết giảngNói tóm lại, nhiều cỗ xe như vậy chẳng qua chỉ là để pháttâm bồ đề. Có cỗ xe là đường tu sơ khởi đưa chúng ta vào vớikinh nghiệm về tâm bồ đề, lại có cỗ xe như Mật thừa dùng đểhoàn thiện tâm bồ đề. Toàn bộ Phật pháp bao gồm đầy đủ phápsơ khởi tu tâm bồ đề, ngay chính pháp[r]

nở…rất phát triển.Nam Á còn thờcúng những gi?1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24Cùng với tín ngưỡngnguyên thủy ĐNA còn ảnhhưởng bởi tôn giáo nào?Quá trình du nhập củachúng ra sao?-b/ Tôn giáo:-Những thế kỉ đầu công nguyên Hinđu giáotruyền bá thònh hành [r]

Trong suốt quá trình hình thành, tồn tại và phát triển hơn hai nghìn năm qua, Phật giáo đã kế thừa nhiều thành tựu văn hóa của nhân loại và để lại những giá trị riêng có của nó. Phật giáo có những đóng góp làm nên bản sắc văn hóa độc đáo của không ít các quốc gia, dân tộc nơi nó du nhập. Ở Việt Nam,[r]

1. Tính cấp thiết của đề tài:
Tôn giáo là một lĩnh vực phức tạp và tế nhị. Đã từ rất lâu, con người tìm đến tôn giáo để nương nhờ, gửi gắm tình cảm và đức tin của mình vào các loại hình tôn giáo khác nhau. Việt Nam nói chung và Thừa Thiên Huế nói riêng không nằm ngoài vấn đề có tính quy luật đó.
Tro[r]