TÍN NGƯỠNG THỜ NGUYỄN TRUNG TRỰC

đền thờ Ông. Lễ hội thánh Tến có đền thờ ở làng ích Hạ (Hoằng Hóa); truyềnthuyết về ông Bưng và ông Vồm thi sức mạnh siêu nhiên, có khả năng khai thiênlập địa. Một tư liệu dân gian đậm yếu tố sử học, chứng minh sự thống nhất vớinhà nước của các Vua Hùng là Lễ hội ở đền Hổ Bái, huyện Yên Định, có nội[r]

NGUYỄN TRUNG TRỰCANH HÙNG DÂN TỘC THỬ CHO BIẾT !•TÔI MUỐN TẢI NHẠC MÀ KHÔNG ĐƯỢC ! AI BIẾT CHỈ TÔI VỚI ! ANH HÙNG DÂN TỘC

trong cách bài trí những ngôi chùa này.Người Hoa thường tổ chức ngày vía Quan Công vào các ngày 13 tháng 1 (vía hiển thánh – Quan Công qui y tam bảo ), 13 tháng 5 (vía sanh) và ngày 23 tháng 6 (vía tử) âm lịch hàng năm. Tuy nhiên, có nơi người ta tổ chức lễ cúng lớn của miếu thờ Quan Công không theo[r]

Lớp :5/2 Gv:Nguyễn Thị Mơ Nguyễn Trung TrựcTrong lịch sử chống ngoại xâm vào nửa sau thế kỷ XIX, Nguyễn Trung Trực là một trong những người yêu nước tiêu biểu, ông tham gia chống thực dân Pháp từ những năm đầu tiên Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam. Hai chiến công lừng lẫy[r]

khá phổ biến ở nhiều nơi, nhiều di tích và công khai, đó là nghi thức hầu bóng (hầu đồng) trong thờ Mẫu. Vấn đề đặt ra là cần loại bỏ “mê tín dị đoan” nhưng phải tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng của công dân được pháp luật bảo vệ. Song đối mặt với thực tế cuộc sống đó là điều hết sức n[r]

- Ai đang quỳ trước chúa kia?- Dạ… một vị thánh ạ.- Tốt lắm. Làm sao anh biết đó là thánh?- Vì có một vầng hào quang ạ.- Tốt. Và vầng hào quang có gợi cho anh nghĩ tới cái gì không?- Hitzrot cười toét miệng:- Có ạ. Những đồ tạo tác của người Ai Cập học từ kỳ trước. Những… những… đĩa mặt trời!- Cảm ơ[r]

Kiến thức tour lễ hộiI.Kiến thức chung- Sự ra đời của đạo phật.- Tín ngưỡng thờ mẫu.- Kiến trúc của đền, chùa, miếu, nghè, phủ.- Các họa tiết trang trí.- Vị trí để xây dựng chùa.- Hiểu được đền, chùa, miếu, nghè, phủ thờ ai.- Hiểu được thân thế của các vị thờ trong điện.-[r]

Côi, bánh Cáy làng Nguyễn, bánh gai Đại Đồng (Vũ Thư), gỏi nhệch DiêmĐiền, nộm sứa Thái Thụy…Hiện tại, nhiều làng nghề ở Thái Bình đang hoạt động tốt với các giaodịch thương mại sôi nổi cả trong và ngoài nước nhưng hạ tầng cho phát triển dulịch (đường xá, dịch vụmua sắm, ăn ngủ nghỉ) lại chưa[r]

bức phù diêu Thập Bát La Hán. Ngay giữa Trung điện thờ Tề Thiên Đại Thánh. Xung quanh là bao lam bằng gỗ chạm lọng theo mô típ: tiên nữ dâng đào với 4 chữ khắc: "Thánh Gia bảo điện". Nối liền trung và chính điện là một sân thiên tỉnh hẹp có đặt hai lư hương to cẩn sành nhiều màu. Giữa chính điện thờ[r]

An, vẫn chảy theo hướng đông - tây, đến chợ Bưởi thì vòng về phía nam, thẳngxuống Cầu Giấy, Ngã Tư Sở, rồi vòng vèo trên 20 km qua các xã Nhân Mục, ĐạiKim, Thanh Liệt, Tam Hiệp, Ngọc Hồi, Đông Mỹ (đều thuộc huyện Thanh Trì) làhết địa phận Hà Nội. Từ Đông Mỹ, sông Tô chuyển sang phía tây, độ 10km thì[r]

xa. Nói nh Pham Kế Bính trong Việt nam phong tục là có từ thời Tam Quốc. Dấu tích của việc thờ cúng ở Trung Quốc, ngời ta nhớ tới sự kiện 2Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368năm 550, Mộ Dung Nghiễm thờ Thần thành hoàng. ở Việt Nam, thời Bắc thuộc, Lý Nguy[r]

Xem Thêm " TÍN NGƯỠNG CÁ ÔNG "

Xem Thêm " TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG THẦN THÁNH "

VẺ ĐỘC ĐÁO CỦA KIẾN TRÚC CHÙA ĐẠI BI VÀ THỨC "TIỀN PHẬT HẬU THÁNH" tam quan chùa Đại Bi Trên một vùng đất rộng và bằng phẳng ở xã Châu Đàm huyện Tây Châu trấn Sơn Nam (nay là thị trấn Nam Giang huyện Nam Trực tỉnh Nam Định), vào năm Thông Thụy thứ ba đời vua Lý Thái Tông, thiền sư Từ Đạo Hạnh đã[r]

chùa thờ hai tượng Phật, cho tới nay niên đại và lai lịch về hai pho tượng này vẫn là một bí ẩn mà các nhà khảo cổ học vẫn chưa tìm ra lời giải. Năm 2004, ngày chính hội Tây Thiên 12-2 ÂL (tức ngày 1-4-2004) các nhà sư ở đây cùng với các hòa thượng ở Thiền viện Đà Lạt đã cùng đặt những viên đ[r]

Lớp :5/2 Gv:Nguyễn Thị Mơ Nguyễn Trung TrựcTrong lịch sử chống ngoại xâm vào nửa sau thế kỷ XIX, Nguyễn Trung Trực là một trong những người yêu nước tiêu biểu, ông tham gia chống thực dân Pháp từ những năm đầu tiên Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam. Hai chiến công lừng lẫy[r]

giành được nhiều thắng lợi nhưng cuối cùng bòthực dân Pháp dập tắt.◊ Cuộc khởi nghóaNguyễn Trung Trực là cuộc khởi nghóa tiêu◊ Nêu ý nghóa của cuộckhởi nghóa Nguyễn Trung Trực ?- Giáo viên chốt lại: Nguyễn Trung Trực bò bắtngày 19/ 9/ 1868 đến ngày 27/ 10 / 1868 ph[r]

Bãi biển Mỹ Khê có chiều dài 900m, thuộc vào loại nhộn nhịp nhất trong số các bãi tắm của Đà Nẵng.•Tạp chí kinh tế Mỹ Forbes đã bình chọn là một trong sáu bãi biển quyến rũ nhất hành tinh vào năm 2005.Vào xế chiều Mặt trời đỏ lựng hắt lên ánh hào quang rực rỡ cuối cùng trước khi tắt, tạo nên cảnh sắ[r]

Cho đến nay, những bí ẩn chất chứa trong nghi lễ hầu đồng vẫn chưa một ngành khoa học nào lý giải được. sức mạnh tiềm tàng đã giúp nghi lễ hầu đồng cùng với tín ngưỡng thờ mẫu tồn tại, phát triển như bây giờ quả là một điều kì diệu. mặc dù đã thay đổi quan điểm với hiện tượng hầu đồng nhưng đứng trư[r]

MỞ ĐẦU

Phong tục tập quán lễ hội là một bộ phận quan trọng cấu thành nên văn hoá xã hội, nó gắn bó mật thiết, sâu sắc với mọi tầng lớp người trong xã hội. Nước ta với nền văn minh lúa nước rất đặc trưng thì phong tục, tập quán, tín ngưỡng đã trở thành một bộ phận trong đời sống tinh thần. Hàng ngàn[r]

TÀI LIỆU THAM KHẢO1.Nguyễn Hữu Vui, Trương Hải Cường, (2003), “Bài 5: Một số tôn giáo dân tộc. Tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam”, Tập bài giảng Tôn giáo học, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội. 2.Trần Đức Vượng (Chủ biên), (2010), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội.3.Ngô Đức Thịnh (Chủ biên), (199[r]

Anh hùng Nguyễn Trung TrựcNguyễn Trung Trực là vị thủ lĩnh phong trào khởi nghĩa chống Pháp cuối thế kỷ XIX có câu nói bất hủ “Bao giờ người Tây nhổ hết cỏ nước Nam, thì mới hết người Nam đánh Tây”, tên tuổi ông là niềm cảm phục và tự hào của người dân Nam bộ nói riêng và của dân tộc V[r]