LỄ HỘI HÁT QUAN HỌ

Một trong những niềm tự hào cùa người Kinh Bắc là Hội Lim. Trong Hội Lam thứ " đặc sản'' tuyệt vời nhất là những làn điệu quan họ. Bìa làm Một trong những niềm tự hào cùa người Kinh Bắc là Hội Lim. Trong Hội Lam thứ " đặc sản'' tuyệt vời nhất là những làn điệu quan họ. Những làn điệu dân ca quan[r]

Thắt lưng là một dải lụa nhỏ được nhuộm mầu sắc sặc sỡ để buộc cạpváy với eo . Váy của người Quan họ là váy sồi váy lụa , đôi khi là váy kép .Bên trong là váy làm băng vải mầu , bên ngoài là váy làm bằng the , lụa mầu20đen.Dép của các liền chị là loại dép cong làm bằng da trâu được thuộc theo[r]

hàng hoá đặc biệt khác.Số hóa bởi Trung tâm Học liệuhttp://www.lrc-tnu.edu.vn/7* Nguồn vốn đầu tƣ: Là các kênh tập trung và phân phối cho vốn đầutƣ phát triển đáp ứng nhu cầu chung của nhà nƣớc và xã hội.* Huy động vốn đầu tƣ: Là việc tìm các giải pháp, cơ chế để huy độngvốn đầu tƣ cho các mục tiêu[r]

Lễ hội thể hiện trình độ tổ chức cao, sự kết hợp giữa làng xã và ý thức cộng đồng, cuốn hút khách thập phương với những nét nghệ thuật, văn hoá đặc sắc, phong phú. Lễ hội là tín ngưỡng văn hoá của mỗi dân tộc. Hầu như làng, xã nào cũng có lễ hội được tồ chức vào đầu xuân. Mọi người dân Thuận Th[r]

Gồm nhiều dạng bài văn thuyết minh hay, đầy đủ, có chọn lọc kĩ càng dành cho chương tình Ngữ văn 8 học kì I. Các dạng bài đều phục vụ cho các kì thi cấp trường, huyện..... như: thuyết minh về mâm ngũ quả ngày Tết, thuyết minh về các hoạt động trong lễ hội dân gian (bơi thuyền, thả chim, đánh đu, h[r]

1. Nguồn gốc thể loại qua các truyền thuyết
Hát ghẹo
Có nhiều truyền thuyết liên quan đến nguồn gốc ra đời của hát ghẹo, nhưng chúng tôi chú ý nhất tới chuyện đình làng Nam Cường bị cháy. Dân làng Nam Cường gom góp tiền bạc, thóc gạo rồi chọn một tốp trai làng đi ngược sông Hồng đến sông Bứa, rồi lạ[r]

Việt Nam là 1 nước có rất nhiều nét đẹp về văn hóa trong đó bao gồm cả văn hóa phi vật thể( thờ cúng tổ tiên, lễ hội chọi trâu, hát quan họ,...) và văn hóa vật thể( trống đồng Đông Sơn,...).Mỗi một văn hóa ấy đều mang một nét đẹp riêng của dân tộc, đăc biệt là nét đẹp về gia đình. Dân ta có rất nhiề[r]

Dân ca quan họ quả là một tài sản vô giá của dân tộc Việt Nam, nó cần được tiếp tục nuôi dưỡng, trân trọng gìn giữ và lưu truyền lại cho các thế hệ mai sau, ở trong nước và cho cả cộng đồng Việt Nam hải ngoại Trong dòng văn hoá và nghệ thuật âm nhạc dân gian chảy từ ngàn xưa, giữa sự đa dạng và[r]

. Lễ hội chè Tân Cương là một lễ hội đã có từ rất lâu đời nhưng do điều kiện trước đây còn khó khăn nên đến năm 2005 mới chính thức được các cấp lãnh đạo, các ban ngành đoàn thể quan tâm, tổ chức thành Lễ hội lớn mang ý nghĩa truyền thống văn hóa sâu sắc.

bảo tồn phát huy gắn với tôn tạo để không ngừng nâng cao chất lượng của lh, sựkiện, đáp ứng sự kỳ vọng của người tham gia.• Kết hợp đồng bộ pháp lý: Hành chính pháp chế: quản lý nhà nước về mặt hành chính là hết sức cần thiết khitổ chức lh, sự kiện, cần có các văn bản cấp phép của các cấp chính quy[r]

Bài hát CÂY TRÚC XINHDân ca quan họ Bắc NinhCây (i) trúc xinh, tang tình là cây trúc mọcQua (i) lối nọ (i) như bờ aoChị Hai xinh tang tình là chị Hai đứngđứng nơi nào qua lối như cũng xinh (láy)Cây (i) trúc xinh, tang tình là cây trúc mọcQua (i) lối nọ (i) như bên đìnhChị Hai xinh tang tình l[r]

 
MỤC LỤC

LỜI CẢM ƠN 1
DANH MỤC CÁC BẢNG BIỂU 5
MỞ ĐẦU 6
1. Lý do chọn đề tài 6
2. Mục đích nghiên cứu 8
3. Đối tượng và khách thể nghiên cứu 8
3.1. Đối tượng nghiên cứu 8
3.2. Khách thể nghiên cứu 9
4. Giả thuyết khoa học 9
5. Nhiệm vụ nghiên cứu 9
6. Phạm vi nghiên cứu 9
7. Phương pháp nghiên cứu[r]

Nội dung chính của báo cáo:
1. Tổng quan về lễ hội ở Thanh Hóa
2. Một số lễ hội tiêu biểu ở Thanh Hóa
3. Giải pháp bảo tồn và phát huy lễ hội ở Thanh Hóa
Lễ hội đối với người dân Việt Nam xưa gần như là một sinh hoạt cộng đồng rộng lớn nhất và duy nhất. Khi chưa có những hình thức sinh hoạt tinh thầ[r]

PHÒNG GD&ĐT BẢO LÂMTRƯỜNG MẦM NON HOA MAIPHÒNG GD&ĐT BẢO LÂMTRƯỜNG MẦM NON HOA MAILễ hội Trăng rằmNĂM HỌC 2015 - 2016Lễ hội Trăng rằmNĂM HỌC 2015 - 2016

Bài luận văn tiến sĩ Văn hóa học gồm 270 trang, trang, bản đẹp, dễ dàng chỉnh sửa và tách trang làm tài liệu tham khảo.Tín ngưỡng và lễ hội là đặc trưng văn hóa tiêu biểu của dân tộc M’nông. Qua tín ngưỡng và lễ hội, những giá trị văn hóa cộng đồng M’nông được phản ánh rõ nét. Luận án đi sâu tìm hiể[r]

LỄ HỘI CỒNG CHIÊNG TÂY NGUYÊNLễ hội cồng chiêng là một lễ hội được tổ chức hàng năm theo hình thức luân phiên tạicác tỉnh có văn hoá cồng chiêngtrong đó Đắk Lắk là một điểm quan trọng và hay được chọnnhất do vị trí trung tâm văn hoá, chính trị, xã hội của khu vựcTây nguyên nơi cónhiều[r]

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1
1. Tính cấp thiết của đề tài 1
2. Mục đích nghiên cứu 1
3. Đối tượng nghiên cứu 2
4. Phạm vi nghiên cứu 2
5. Phương pháp nghiên cứu 2
6. Bố cục của khoá luận 2
CHƯƠNG 1: ĐỊA LÝ CẢNH QUAN, VĂN HÓA LÀNG YÊN PHÚC 3
1.1. Địa lý, lịch sử, cảnh quan làng Yên Phúc 3
1.2 Danh nhân Yên Phú[r]

ả đào, hai cái nhà liền tường không tối nào không hát. Văn Sinh có khi bỏ đến hai,ba hôm không đi làm mà cũng không xin phép. Ông Cốc-Nhân thì đã một tháng bangày không về Hải Dương. Cuối cùng Văn Sinh phát ốm, đi khám bệnh, thầy thuốckết luận là do tửu sắc quá độ. Giữa lúc ấy, người đến đòi[r]

Mục đích nghiên cứu của đề tài nhằm nhận diện đầy đủ về lễ hội Bà Chúa Xứ Núi Sam trong bối cảnh hiện nay. Chỉ ra sự biến đổi trên những phương diện cụ thể về không gian, thời gian, chủ thể cũng như cấu trúc, chức năng của lễ hội. Từ đó làm rõ thêm quan điểm sáng tạo truyền thống gắn với lễ hội. Phâ[r]

trên tinh thần của Nghị quyết Hội nghị lần thứ 5 Ban Chấp hànhTrung ương khóa VIII và Nghị quyết Hội nghị lần thứ 9 của BanChấp hành Trung ương khóa XI của Đảng Cộng Sản Việt Nam.Tiểu kết chương 5Lễ hội đã trở thành nhu cầu không thể thiếu trong đời sống tinhthần của người dân xứ Nghệ nói riê[r]