TƯ TƯỞNG PHÁP TRỊ CỦA KHỔNG TỬ

TƯ TƯỞNG PHÁP TRỊ CỦA PHÁP GIA VÀ VẬN DỤNG TRONG QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC Ở VIỆT NAM HIỆN NAYTư tưởng và quan điểm trị nước luôn là một vấn đề quan trọng trong đời sống chính trị của nhân loại kể từ khi nhà nước và giai cấp xuất hiện đến nay. Trong lịch sử xã hội cổ đại, đã có nhiều hệ thống quan điểm, tư t[r]

LỜI MỞ ĐẦU
Kinh tế là một thế giới động luôn phát triển và không ngừng thay đổi, nhất là vào thời đại ngày nay khi chạm ngõ thế kỷ XXI, trên thế giới chu trình toàn cầu hoá là tất yếu khách quan của tăng trưởng, nó tạo ra những khó khăn và thách thức mới cho các doanh nghiệp ở Việt Nam nói riêng và[r]

Cho nên bậc thánh nhân trị dân thì pháp luật theo thời mà thay_ _đổi, và sự ngăn cấm theo khả năng mà thay đổi Thiên Tâm độ - Hàn Phi Tử._ Việc nước Tần dùng Pháp trị của Hàn Phi mà bình[r]

Quản lý là một hoạt động thiết yếu nảy sinh khi có hoạt động của một tập thể nhằm đạt được mục tiêu chung. Quản lý xuất hiện khi có một hoạt động mang tính xã hội hoá nhằm đạt tới các mục tiêu chung. Ngay từ những ngày đầu xuất hiện xã hội loài người, cuộc sống thực tế đã buộc người ta phải cố kết v[r]

PHẦN MỞ ĐẦU

Lịch sử luôn luôn chứng tỏ rằng, con người là chủ thể của mọi quá trình lịch sử xã hội, chủ thể của sự phát triển chính mình. Đất nước muốn được kiến tạo, xã hội muốn được phát triển không có con đường nào khác hơn là coi trọng giáo dục, đào tạo nhân tài.
Người có công đầu tiên nhận thấ[r]

Mục đích của đề tài là nghiên cứu và hệ thống lại, làm sáng tỏ những phạm trù cơ bản và những nội dung cốt lõi của Pháp gia, đặc biệt là tư tưởng pháp trị. Và qua đó, bài viết rút ra một vài nhận định cũng như vận dụng, liên hệ vào thực tiễn Việt Nam trong giai đoạn hiện nay.
Để đạt được mục đích t[r]

mạo của Nho giáo Việt Nam.Trong cuốn Khổng Tử của Lý Tường Hải, Nhà xuất bản Văn học cũng đãphân tích về tư tưởng triết học Khổng Tử; trong đó nổi lên vấn đề quan niệm vềđiều nhân, lễ, nghĩa, trí, tín, và đạo làm người quân tử.Trong cuốn Khổng Tử của Nguyễn Hiến Lê, Nhà x[r]

Sách Luận Ngữ là Ngôn hành của Khổng Phu Tử ,do các học trò của Ngài thâu góp lại , cả thảy hai mươi thiên , là tư tưởng gốc của sáu kinh . Thầy Châu nói : Sách Luận Ngữ công phu ít mà hiệu quả nhiều , sáu kinh công phu nhiều mà hiệu quả ít . Sáu kinh ấy là : Kinh Thi ,Kinh Thư, Kinh Lễ, Kinh Nhạc,[r]

1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI
HỌC THUYẾT PHÁP TRỊ CỦA TRUNG QUỐC RA ĐỜI ĐÃ TRÊN 2000 NĂM, MẶC DÙ CÓ NHIỀU HẠN CHẾ DO LỊCH SỬ, DO BẢN CHẤT GIAI CẤP NHƯNG VẪN TOÁT LÊN ĐƯỢC NHỮNG GIÁ TRỊ THỰC TIỄN MÀ NGÀY NAY VẪN ÁP DỤNG VÀ PHÁT HUY ĐƯỢC TRONG CÔNG CUỘC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN. HỌC THUYẾT PHÁP TRỊ BÊN CẠN[r]

Luận văn tư tưởng giáo dục của khổng tử với việc xây dựng con người mới ở nước ta hiện nay Luận văn tư tưởng giáo dục của khổng tử với việc xây dựng con người mới ở nước ta hiện nay Luận văn tư tưởng giáo dục của khổng tử với việc xây dựng con người mới ở nước ta hiện nay Luận văn tư tưởng giáo d[r]

TỔNG HỢP TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC CAO HỌC

Vấn đề 01: NHỮNG TƯ TƯỞNG CƠ BẢN CỦA NHO GIÁO VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ Ở NƯỚC TA
I. Những tư tưởng cơ bản vủa Nho giáo:
Người sáng lập Nho giáo: là Khổng Tử (551 479 tr.CN) tên là Khâu, hiệu là Trọng Ni; người Ấp Trâu nước Lỗ.
Có thể tiếp cận những tư tưởng cơ[r]

TƯ TƯỞNG GIÁO DỤC CỦA KHỔNG TỬ VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP GIÁO DỤC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
Trung Quốc là một trung tâm văn minh lớn của nhân loại và cũng là cái nôi đầu tiên của lịch sử loài người. Trung Quốc có nền triết học từ rất sớm và đạt đến trình độ cao, góp vào dòng chảy chung của lịch[r]

Đổi mới không phải là phá bỏ hoàn toàn cái cũ. Có những điều của quá khứ vẫn còn là bài học cho hiện tại. Tư tưởng giáo dục của Khổng Tử cũng là một góc tham chiếu cho công cuộc đổi mới giáo dục Việt Nam nói chung và đổi mới dạy học Ngữ văn nói riêng.

1. Tính cấp thiết của đề tài
Giáo dục là một hiện tượng xã hội đặc biệt mà thế hệ đi trước truyền lại cho thế hệ đi sau những kinh nghiệm tham gia vào đời sống sản xuất và hoạt động. Giáo dục xuất hiện cùng với sự xuất hiện của loài người và chỉ có trong đời sống con người. Trải qua quá trình phát t[r]

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ PHÁP GIA

Thời kỳ Xuân thu – Chiến quốc là thời kỳ phân tranh ác liệt lại cũng là thời
kỳ hình thành và phát triển rực rỡ nhất của hầu hết trào lưu triết học như thuyết Thiên, Đạo của Lão Tử, Kiêm Ái Mặc Gi[r]

1. Lý do chọn đề tài Văn minh Trung hoa là một trong những nền văn minh xuất hiện sớm nhất trên thế giới với hơn 4000 năm phát triển liên tục với nhiều phát minh vĩ đại trong lịch sử trên nhiều lĩnh vực khoa học. Có thể nói văn minh Trung Hoa là một trong những cái nôi văn minh của nhân loại[r]

Nếu phương Đông là chiếc nôi lớn của văn minh nhân loại thì Ấn Độ và Trung Quốc là những trung tâm văn hóa triết học cổ xưa rực rỡ, phong phú nhất của nền văn minh ấy. Một trong những tư tưởng triết học phương Đông thời đó mà ý nghĩa của nó vẫn còn có giá trị cho đến tận ngày nay về vấn đề luân lí đ[r]

Trong lịch sử tư tưởng nhân loại, tư tưởng của Khổng Tử có một vị trí rất đặc biệt. Sự đặc biệt ấy không chỉ bởi những giá trị đặc sắc trong nội dung tư tưởng và tầm ảnh hưởng của nó đối với thời đại nó ra đời mà còn bởi tư tưởng Khổng Tử đã sống một cuộc sống lâu bền và rất riêng, vượt qua khuôn kh[r]

Câu 1: Phân tích những nội dung cơ bản của tư tưởng chính trị học thuyết của Khổng Tử?
Câu 2: Trình bày tiểu sử của Khổng Tử? Điều đó ảnh hưởng như thế nào đến tư tưởng của Khổng Tử?
Câu 3: Phương pháp cai trị Chính danh, Lễ, Đạo nhân được Khổng Tử đề cập đến như thế nào?
Câu 4: Tư tưởng có giá t[r]

Tư tưởng đức trị của khổng tử và tư tưởng nhân chính của mạnh tử những điểm tương đồng và khác biệt