ĐA DẠNG TÔN GIÁO

Sự quan tâm không chỉ riêng ai mà của toàn xã hội. Bởi họ là những người nắm giữ vận mệnh của đất nước mai sau. Sự giác ngộ đúng đắn là điều rất quan trọng không chỉ trong quá khứ, hiện tại mà còn trong tương lai. Sinh viên ngày nay không chỉ hiểu mà còn phải đúng bản chất của vấn đề tôn giáo[r]

nặng nề, để lại những hậu quả nghiêm trọng cho môi trường. Ông kêu gọi các chính phủ nỗ lực trong việc cứu lấy thiên nhiên như họ đã làm đối với các lĩnh vực kinh tế và tài chính. Theo một nghiên cứu mới đây về đa dạng sinh học quốc tế, các nhà khoa học cảnh báo, hơn một phần ba loài động vật[r]

MỞ ĐẦU.
1. Tính cấp thiết của đề tài.
Tôn giáo xét như một sinh hoạt tinh thần là niềm tin vào các lực lượng siêu nhiên, vô hình, mang tính thiêng liêng, được chấp nhận một cách trực giác và tác động qua lại một cách siêu thực (hay hư ảo) với con người,nhằm lý giải những vấn đề trên trần thế, c[r]

tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở việt nam tôn giáo hòa hảo ở v[r]

Tốc độ phát triển của PHE ở Macau rất kịch tính. Năm 1981, chỉ có một đại học tư duy nhất, Đại học Bắc Á(UEA), nó cũng là đại học duy nhất vào thời điểm đó. Ngày nay, đã có 12 tổ chức giáo dục đại học. Trong số đó, có tám đại học tư. Về tổng số sinh viên và giáo viên, khu vực tư có qui mô lớn hơn[r]

sự tấn công một cách dữ dội của các loài nhập cư cũng như sự cạnh tranh của các kẻ thù khác. Các chu trình hoá học và thuỷ văn tự nhiên đang bị phá vỡ do việc phá rừng và mỗi năm có hàng tỷ tấn đất mặt đã bị bào mòn và cuốn trôi theo các dòng nước xuống các ao hồ đại dương. Loài người đang sử dụng m[r]

ngày càng tăng và đặc biệt là đang bùng nổ tại các thành phố lớn. Như vừagiới thiệu trong báo cáo toàn cảnh CNTT Việt Nam 2005, Viettel là một trong3 nhà cung cấp dịch vụ internet ADSL có thị phần lớn nhất tại Việt Nam, tuynhiên hiện nay các gói dịch vụ internet ADSL của viettel cho người tiêu dùngh[r]

Chúng ta đang sống những năm đầu tiên của một thiên niên kỉ mới : thiên niên kỉ thứ 3. Xã hội loài người đã có những bước tiến vô cùng to lớn trong tất cả mọi mặt : Kinh tế, chính trị, khoa học kĩ thuật và nghệ thuật. Trong một xã hội như vậy có một bộ phận không thể thiếu được, bởi nó chính là một[r]

nhiệt đới bằng các loại cây bản địa để duy trì nguồn gen, tạo ra hệ sinh thái rừng hỗn loài bền vững [2].Như vậy, các biện pháp trồng rừng là cần thiết, nhưng các tác giả lưu ý là nên chọn cây trồng và trồng theo mô hình hỗn loài mới đem lại hiệu quả thiết thực.1.4. Những nghiên cứu về phục hồi rừng[r]

Vì sao đa dạng sinh học lại quan trọng đối với nông nghiệp và kinh kế nông nghiệp tại Việt Nam ?
Không thể có câu trả lời đơn giản cho câu hỏi có vẻ đơn giản này vì nông nghiệp là cơ sở của hàng loạt những mối quan hệ phức tạp trong hệ sinh thái tự nhiên ,hệ thống cây trồng và xã hội. M[r]

Các nhà duy vật trước C. Mác thường nhấn mạnh về nguồn gốc nhận thức của tôn giáo. Còn các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin, lại quan tâm trước hết đến nguồn gốc kinh tế - xã hội của tôn giáo. Tuy nhiên, chủ nghĩa Mác-Lênin không phủ nhận nguồn gốc nhận thức của tôn giáo mà[r]

TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM

I. KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM
l. Việt Nam là nước có nhiều tín ngưỡng, tôn giáo
Nước ta là nơi giao lưu của các nền văn hóa Đông Tây, nên có sự du nhập của nhiều tôn giáo, cùng với tôn giáo nguyên thủy, nội sinh. Nhìn chung, đa số nhân dân có tín[r]

ờiđa dạng sinh học :đa dạng sinh học :Cung cấp nguồn gen cho phát triển kinh tế, xã hội và duy tri sự cân bằng sinh thái củaCung cấp nguồn gen cho phát triển kinh tế, xã hội và duy tri sự cân bằng sinh thái của Trái đất, không gỡ có thể thay thế đTrái đất, không gỡ có thể thay thế đợc :ợc :1[r]

là ở trong những điều kiện tồn tại vật chất của xã hội trong những giai đoạn phát triển xã hội nhất định ,nghĩa là ở các mối quan hệ hạn chế của con người trước những sức mạnh tự nhiên và đối với nhau. Sự bất lực của con người trước những Trang 4sức mạnh tự nhiên và xã hội đã nảy sinh ra nyhu cầu đề[r]

thấy rằng ,sự thống trị của tự nhiên đối với con người không phải được quyết địnhbởi những thuộc tính và quy luật của bản thân giới tự nhiên mà được quyết định bởi tính chất mối quan hệ của con người với tự nhiên ,nghĩa là bởi sự phát triển kém của lực lượng sản xuất xã hội mà trước hết là công cụ l[r]

Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo, mỗi dân tộc đều có bản sắc văn hoá, tín ng¬ưỡng, tôn giáo truyền thống riêng. Hiện nay, có trên 80% dân số Việt Nam có thực hành các hình thức sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo. Riêng tôn giáo, hiện có trên 20 triệu tín đồ, trên 80 ngàn chức sắc, nhà tu[r]

BÀI TIỂU LUẬN ĐA DẠNG SINH HỌCHọ và tên: ĐỖ THỊ THANH LOANLớp: MTAMã sinh viên: 532248Đề tài: Phân tích những nguyên nhân gây suy thoái ĐDSH ở Việt Nam. Công tác bảo tồn ĐDSH ở Việt Nam diễn ra như thế nào? Liên hệ bản thân nhằm hạn chế sự suy giảm ĐDSH? Theo em công tác bảo tồn ĐDSH ở Việt N[r]

,phục vụ cho lợi ích của họ .Ví dụ nó đã từng làm vỏ bọc tư tưởng của các 5phong trào xã hội tiến bộ .Nhưng ở đây nó vẫn không hề mất chức năng đền bù hư ảo ,vì hạt nhân cơ bản của các tôn giáo -niềm tin vào cái siêu nhiên –luôn luôn gây tác động kìm hãm đối với tính tích cực của quần chúng ,[r]

cho họ. Họ tin vào những con người có sức mạnh toàn năng có thể che chở cho họ và đem lại cho họ cuộc sống hạnh phúc và họ tôn sung những con ngươi đó một cách tuyệt đối : đó có thể là Chúa Giê-su ( đạo Thiên chúa ), Thánh Allah ( đạo Hồi ) hay Đức Phật Thích ca ( đạo Phật ), khi đó tôn giáo[r]

thấy rằng ,sự thống trị của tự nhiên đối với con người không phải được quyết địnhbởi những thuộc tính và quy luật của bản thân giới tự nhiên mà được quyết định bởi tính chất mối quan hệ của con người với tự nhiên ,nghĩa là bởi sự phát triển kém của lực lượng sản xuất xã hội mà trước hết là công cụ l[r]