TƯ TƯỞNG DÂN BẢN CỦA MẠNH TỬ

Môn học trang bị kiến thức về sự hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh về dân
chủ và pháp quyền, bản chất khoa học, cách mạng và nhân văn trong tư tưởng dân chủ và
pháp quyền của Hồ Chí Minh và ý nghĩa của tư tưởng dân chủ và pháp quyền Hồ Chí
Minh với thực tiễn hiện nay

Khuynh hướng phê bình chịu ảnh hưởng tư tưởng Thiên Chúa giáo lấy triết lý Kitô giáo làm cơ sở mỹ học và làm hệ quy chiếu phê bình các hiện tượng văn học. Chính vì vậy, ở những bài phê bình này, ta thấy rõ dấu ấn tư tưởng của Kitô giáo được các nhà phê bình làm căn cứ giải mã một số hi[r]

đường cứu nước giải phóng dân tộc mình.2.3. Những giai đoạn và bước ngoặt trong sự hình thành tư tưởng đổi mớicủa Hồ Chí MinhTư tưởng đổi mới Hồ Chí Minh được hình thành từ chặng đường dàicủa lịch sử, gắn với quá trình Người ra đi tìm đường cứu nước, giải phóng dântộc. Ngay từ nhỏ, Người trực[r]

Trước hết, chúng tôi cho rằng, "nhà nước pháp quyền" tồn tại với tính cách một khái niệm. Điều đó có nghĩa là, "nhà nước pháp quyền" tồn tại trong tư duy, là sản phẩm của tư duy. Nó không đồng nhất với một mô hình nhà nước hiện tồn, có tính trực quan, mà là sự phản ánh một trình độ tất yếu đạt tới c[r]

Bài viết góp phần nhận thức rõ hơn nội dung tư tưởng về đạo đức người cầm quyền của Mạnh Tử và rút ra những bài học thiết thực nhằm nâng cao năng lực và đạo đức cho đội ngũ cán bộ quản lí ở nước ta hiện nay.

theo, không ngại khó khăn gian khổ, nhất tâm cùng các bậc cầm quyền bảovệ, xây dựng đất nước, có như vậy thì ngôi vua mới vững chắc.Nhận thức được vai trò, sức mạnh của dân đối với nước, đối với chế độchính trị, đối với vị trí bền vững của ngôi vua các nhà Nho nguyên thủy đềucho rằng sự tồn v[r]

ư tưởng Hồ Chí Minh về một Nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ là cơ sở lý luận quan trọng, là kim chỉ nam cho hành động thực tiễn đấu tranh phòng chống tham nhũng, xây dựng một Nhà nước xã hội chủ nghĩa dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Xuất phát từ lý luận tư tưởng của Ngư[r]

đạo của người, đạo lý làm người, cách đối nhân xử thế.Trên đây là một số phân biệt về quan điểm của đạo Nho và đạo Lão Trang về vấnđề bản thể luận. Qua đó, nhận thấy rằng quan điểm của 2 đạo về bản thể luận cónhững điểm khác biệt tương đối lớn.C. KẾT LUẬNTrung Quốc là một trong những cái nôi của vă[r]

Năm 1930, trong Chính cương vắn tắt, lần đầu tiên Người nêu nên mục tiêu“dựng ra chính quyền công nông binh”5Đến năm 1941, Hồ Chí Minh về nước, trực tiếp lãnh đạo cách mạng và đãchủ trì Hội nghị Trung ương 8(tháng 5/1941), hoàn chỉnh sự chuyển hướng chỉ đạochiến lược và sách lược, đề ra Chương trình[r]

3. Dụng: Phải áp dụng nó vào hành chính xem có hợp với quyền lợi của dân chúng không. Ðối với người theo Mặc gia, cái thiện cao nhất là hiến thân cho mọi người. Họ biện hộ cho lối sống kham khổ và hoàn toàn chống đối chiến tranh cùng mọi hình thức gây hấn. Tuy sẵn sàng liều chết bảo vệ thành trì, c[r]

Xây dựng chủ nghĩa xã hội (CNXH) ở Việt Nam là thực hiện các mục tiêu như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết trong bản Di chúc: “Điều mong muốn cuối cùng của tôi là: Toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, và góp phần xứng đ[r]

Các tư tưởngkinhtế thời kỳ cổ đạiNội dung• Hoàn cảnh xuất hiện và đặc điểm tư tưởngkinh tế cổ đại.• Các tư tưởng kinh tế chủ yếu của Hy Lạpcổ đại.• Các tư tưởng kinh tế chủ yếu của La Mã cổđại.• Tư tưởng kinh tế cổ đại ở Trung Quốc1. Hoàn cảnh xuất hiện và đặcđiểm tư tưởng