LỊCH SỬ VĂN MINH ẤN ĐỘ EBOOK

... bồi dưỡng đạo đức, phát triển văn hóa giáo dục VĂN MINH PHƯƠNG TÂY CỔ TRUNG ĐẠI Văn minh Hy – La cổ đại: Nền văn minh Hi Lạp La mã cổ đại (hay gọi văn minh Hi-La) văn minh phát triển toàn diện mặt... Cairô Văn minh Ấn Độ: Văn minh Ấn Độ văn minh đa dạng phong phú, mang đậm màu sắc tôn giáo Đây v[r]

Will DurantLịch sử văn minh Ấn Độ Người dịch: Nguyễn Hiến Lê NIÊN BIỂU LỊCH SỬ ẤN ĐỘ Trước Công nguyên …… 4000….Văn minh tân thạch khí ở Mysore. …… 2900….Văn minh Mohenjo-daro. …… 1600….Dân tộc Aryen xâm chiếm Ấn Độ. 1000 – 500….Các kinh Veda (Phệ Đà)[r]

Evening Journal, rồi tuân theo lời cha mẹ vô Chủng viện Seton Hall học thêm bốn năm nữa, nhưng tự xét không hợp với với nghề mục sự, ông thôi học, ra làm hiệu trưởng trường Labor Temple School ở New York, tại đó ông dạy triết và sử trong mươi ba năm cho những người lớn có nghề nghiệp muốn trau giồi[r]

Đề cương ôn tập bộ môn lịch sử văn minh thế giới: gắn gọn, rõ ràng, chính xác hấp dẫn: Văn minh ai cập với thành tưu kim tự tháp, văn minh ấn độ với đạo bà la môn, đạo hin đu, đồng thời cũng là quê hương của phập giáo, Văn minh phương tây: HiLa với thành tựu bộ luật Mười hai bảng nổi tiếng..

Will DurantLịch sử văn minh Ấn Độ Người dịch: Nguyễn Hiến Lê Vài lời thưa trước Vài lời thưa trước TỰA NIÊN BIỂU LỊCH SỬ ẤN ĐỘ CHƯƠNG I: TỔNG QUAN VỀ ẤN ĐỘ I. ĐẤT ĐAI II. NỀN VĂN MINH CỔ NHẤT? III. DÂN TỘC ẤN-ARYEN IV. XÃ HỘI ẤN-ARYEN V. TÔN GIÁO TRONG C[r]

Ấn Độ suy nhược – Mahmud de Ghazni – Triều đại Hồi ở Delhi – Công trình văn hóa – Chế độ tàn nhẫn của họ - Bài học của lịch sử Ấn Độ Suốt lịch sử nhân loại có lẽ không có trang nào đẫm máu bằng trang sử Hồi xâm chiếm Ấn Độ. Đọc nó ta đâm ra chán nản vì thấy rằng <[r]

Company LOGO LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI ĐẠO PHẬT ẤN ĐỘ Nhóm 05: Đỗ Thu Hòa Nguyễn Thu Huyền Nguyễn Mai Hương Lê Thị Linh Trần Nguyệt Nguyễn Hiền Nhung Contents Nội dung cơ bản của Đạo Phật 2 Nguyên nhân suy tàn 4 Bối cảnh lịch sử 3 1 Ảnh hưởng của Đạo Phật đế[r]

School ở New York, tại đó ông dạy triết và sử trong mươi ba năm cho những người lớn có nghề nghiệp muốn trau giồi thêm kiến thức. Hạng học viên đó chỉ chịu ngồi nghe nếu bài giảng hấp dẫn, ông phải soạn bài thật kĩ, bỏ những chi tiết rườm, nhấn mạnh vào những điểm chính, tổng hợp lại cho họ nắm được[r]

Lịch sử văn minh thế giới là môn học đại cương cung cấp những kiến thức cơ bản và hệ thống về quá trình hình thành, phát triển của các nền văn minh tiêu biểu trong lịch sử nhân loại bao gồm: điều kiện hình thành, tiến trình phát triển của các nền văn minh, những học thuyết chính trị, quan điểm triết[r]

Lịch sử các nền văn minh Ấn Độ
Vị trí địa lý:
Ranh giới: Nepal, Trung Quốc, Bhutan, Myanma, Pakistan
Diện tích: 3,287,590 km²
Dân số: 1,027 tỉ (2001)
Thủ dô: New Delhi
Thời kỳ đồ đá
Những hang đá Bhimbetka là di sản Thế giới được định vị trong Khu Raisen, Madhya Pradesh, Ấn Độ. Những hang đá Bhimbe[r]

Thân thể, đầu, cổ không nhúc nhích, mắt Đăm đăm nhìn vào đầu mũi, quên hẳn mọi vật chung quanh, Tinh thần bình tĩnh, không lo sợ, chỉ nghĩ tới Cái nguyện vọng Brahmacharya, kính tín, Suy tư về cái Ngã, chỉ nghĩ tới cái Ngã[9]. Các thánh yogi, tượng trưng cho khía cạnh kì dị và tối cao của tôn g[r]

thoát khỏi cảnh tàn phá đó. Mới tiếp xúc lần đầu với nghệ thuật Ấn, chúng ta khó mà thưởng thức được hết cái hay, cái đẹp của nó: nhạc thì có vẻ kì cục, hoạ thì tối tăm, kiến trúc thì hỗn độn mà điêu khắc thì kì quá. Mỗi lúc ta phải nhớ lại rằng giám thức của mình là cái gì không vững, không chắc c[r]

những tượng “Harihara” ở Cao Miên làm cho ta nhớ tới nghệ thuật Ai Cập; những tượng đồng đỏ rất đẹp ở Java; đầu thần Shiva ở Prambanam[2] như còn chịu chút ảnh hưởng của phái Gandhara; tượng một người đàn bà tuyệt mĩ ở Tàng cổ viện Leyde; tượng Bồ tát ở viện Tàng điêu khắc phẩm Copenhague; tượng Phậ[r]

[11], bệnh cùi, bệnh khó tiêu kinh niên, bệnh trĩ và… tật lắm lời. Trước Công nguyên 500 năm mà các trường phái y khoa Ấn Độ đã khuyên nên hạn chế sinh dục theo những phương pháp hợp với lí thuyết tân tiến nhất của chúng ta ngày nay[12]. Họ mô tả sự phát triển của cái thai một cách đúng lạ lù[r]

tiên của Ngài thì tính tình Ngài hiện rõ lời Ngài giảng dạy đó, và Ngài là nhân vật đầu tiên trong lịch sử Ấn Độ lưu lại cho ta một bức chân dung rõ rệt: một người rất nhiều nghị lực, uy nghi và hào hùng, nhưng ngôn ngữ và cử chỉ rất dịu dàng và có đức bao dung vô cùng. Ngài không[9] t[r]

* * Thế kỉ XI, các ngôn ngữ bình dân bắt đầu thay thế ngôn ngữ cổ điển trong các tác phẩm văn học, cũng như châu Âu thế kỉ XII. Thi sĩ đầu tiên có thực tài dùng ngôn ngữ bình dân để sáng tác là Chand Bardai. Ông ta viết một trường thi lịch sử bằng tiếng Hindi, gồm sáu chục ngâm khúc, tiếc th[r]

các em để khỏi lo hậu hoạn. Ông ta cũng cuồng bạo, vô độ y hệt cha. Số tiền tiêu pha về cung điện và trả lương cao cho vô số quan lại làm cho lợi tức của dân chúng mỗi ngày một kiệt. Akbar cho các tín ngưỡng được tự do, Jehangir không quan tâm tới tôn giáo, Jehan trái lại, phục hồi đạo Hồi, ngược đ[r]

Veda bằng những thần mới. Một phần những tín ngưỡng đó đã có từ trước thời Veda, và đã tồn tại được; một phần khác gồm những nghi thức và thần linh, huyền thoại, dị đoan cũng do các tu sĩ Bà La Môn gom góp nhưng không có trong các Thánh kinh và hầu hết là trái ngược với tinh thần trong các kinh Veda[r]

* Thật đáng lấy làm lạ, ngôi chùa Phật lớn nhất – có vài nhà chuyên môn còn cho là ngôi đền lớn nhất thế giới nữa – không phải ở trên đất Ấn mà ở trên đảo Java. Thế kỉ thứ VIII, triều đại Shailendra ở Sumatra chiếm được đảo Java, đưa đạo Phật lên thành quốc giáo, bỏ tiền ra xây cất ngôi chùa vĩ đại[r]

Alexandre hỏi như vậy là đủ cho mình mãn nguyện rồi, không đòi gì nữa. Lời đáp đó làm cho Alexandre thích chí, và Alexandre cho Porus làm vua trọn phần Ấn Độ mà ông mới chiếm được. Từ đó, Porus phải lệ thuộc xứ Macédoine (tổ quốc của Alexandre) nhưng là đồng minh trung tín và cương nghị. Alex[r]