TÀI LIỆU TÌM HIỂU CHUNG VỀ VĂN NGHỊ LUẬN

Đề bài: Ngh ị lu ận xã h ội: Suy ngh ĩ v ềph ươn gchâm “H ọc đi đô i v ới hành”Bài làm 1Bàn về phương pháp học tập, xưa nay có rất nhiều ý kiến. Mỗi ý kiến đúc kết một kinh nghiệm quý báugóp phần rút ngắn khoảng cách trong hành trình chiếm lĩnh tri thức của nhân loại. Học đi đôi[r]

1.Từ đầu => Song hào kiệt…: tác giả đã chứng minh cho luậnđiểm “Nước đại Việt ta thực sự là một nước đọc lập, có chủquyền , bằng cách chia luận điểm đó thành các mặt, rồi xem xétkĩ càng từng mặt.-Có nền văn hiến lâu đời-Có núi sông, bờ cõi riêng– Văn hoá, phong tục khác biệt– Người anh hùng t[r]

ngh ị lu ận xã h ội v ề"Ng ười trong bao"Sê-kh ốp ( bài v ăn m ẫu)Posted by Thu Trang On Tháng Tư 13, 2015 10 CommentsĐề bài: Qua nhân vật Bê li cốp ( người trong bao- Sê khốp), emhiểu thế nào là lối sống trong bao? hãy trình bày suy nghĩ củamình về lối sống của thanh niên hiện[r]

– Vậy thì ông đã lãng phí cả cuộc đời mình rồi! – người chèothuyền nói.(Theo “200 bài học đạo lí” – NXB Văn hóa – Thông tin, 2011)Yêu cầu về kĩ năngThí sinh biết cách làm bài văn nghị luận xã hội, kết cấuchặt chẽ, luận điểm thuyết phục, diễn đạt lưu loát, ít mắc các lỗi:chính tả, dùng từ và n[r]

Tìm hi ểu bút lông ngh ệthu ật c ủa Nh ậtB ảnL ễh ội là d ịp để m ọi ng ười bày t ỏước v ọng và c ầu may m ắn. Ng ười Nh ật s ửd ụng bút lông để vi ếtch ữ. V ăn hóa này đã ăn sâu vào đời s ống c ủa h ọtrong nhi ều th ếk ỉ qua. Trong ti ếng Nh ật, ngh ệthu ật vi ết ch ữđẹp được g ọi là[r]

TÌM HIỂU MỘT SỐ THỤ THỂ TRONG QUÁ TRÌNH TRUYỀN TINGIỮA CÁC TẾ BÀOMÃ: SI03A. MỞ ĐẦU1. Lí do chọn đề tàiTrong giai đoạn hiện nay, để đáp ứng yêu cầu công nghiệp hóa – hiện đại hóatrong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế, Nghịquyết Hội nghị Trung ương 8 khóa XI[r]

Ngh ị lu ận xã h ội V ăn hóa c ủa ng ườidùng facebook hi ện nayĐịnh hướng trả lời :1. Giải thích khái niệm:Facebook là mạng xã hội có tính chất kết nối rộng rãi, là trang mạng cánhân, có thể chia sẻ thông tin, giao lưu, chia sẻ toàn cầu.2. Bàn luận về văn hóa dùng Facebook hiện[r]

THỬ SỨC TRƯỚC KÌ THI THPT QUỐC GIA NĂM 2016 Môn Vật lí – Đề số 03 Th ầy Đặ ng Vi ệt Hùng – Hocmai.vn
Cho bi ết: h ằng s ố Pl ăng h = 6,625.10 –34 J.s; độ l ớn điện tích nguyên t ố e = 1,6.10 –19 C; t ốc độ ánh sáng trong chân không c = 3.10 8 ms; s ố Avôga đrô NA = 6,02.10 23 mol –1. Câu 1. M ột c[r]

cầu khám phá một cách tích cực và tự giác nơi HS.Ngày nay, dạy học không chỉ là truyền thụ đầy đủ kiến thức qua văn bản trongtừng bài học mà dạy học còn là dạy HS cách học, phương pháp học, dạy cho HS biếttự học. Nếu HS đã có được kĩ năng, phương pháp và ý chí tự học thì sẽ tạo được lòngsay mê học t[r]

M
Ở ĐẨU
Cá chim vây vàng (Trachinotus blochii) là loài cá n
ổi, rộng muối, có thể
nuôi v
ới mật độ cao, cá cũng sử dụng tốt thức ăn công nghiệp, sinh trưởng nhanh và
có giá tr
ị kinh tế nên đã trở thành đối
tư
ợng nuôi hấp dẫn ở nhiều nước thuộc
châu
Á – Thái Bình D
ương (Lan
& CTV, 20[r]

Khi đọc qua tài liệu này, nếu phát hiện sai sót hoặc nội dung kém chất lượngxin hãy thông báo để chúng tôi sửa chữa hoặc thay thế bằng một tài liệu cùngchủ đề của tác giả khác. Tài li u này bao g m nhi u tài li u nh có cùng chđ bên trong nó. Ph n n i dung b n c n có th n m gi a ho c cu[r]

-Ý thức được tình yêu chân quê của mình đang hoặc sẽ bị phá vỡbởi sự đổi thay của thời thế .-Bộc lộ tâm trạng e ngại , lo âu và nỗi niềm cảm xúc luyến tiếc ,níu kéo ngậm ngùi2.Nói lên suy nghĩ của bản thân về vấn đề nhà thơ NguyễnBính đặt ra trong bài chân quê-Văn hoá VN vốn là văn hoá có cội[r]

Nhà thơ Xuân Diệu từng nói rằng: “Tản Đà là thi sĩ đầu tiên, mở đầu cho thơ Việt Nam hiện đại. Tản Đà là người thứ nhất đã có can đảm làm thi sĩ, đã làm thi sĩ một cách đường hoàng, bạo dạn, dám giữ một cái tôi”. Bằng bản lĩnh của mình, Tản Đà mang đến một luồng sinh khí mới cho nền văn học Việt Na[r]

Đề bài: Ngh ị lu ận xã h ội v ềcâu “G ần m ực thìđe n, g ần đè n thì sáng” .Bài làmTrong kho tàng tục ngữ, ca dao, dân ca của cha ông ta; mỗi câu, mỗi lời nói đều đúc rút kinh nghiệmsống quý báu cho thế hệ sau học tập. Câu tục ngữ “Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng” có ý nghĩa răndạy r[r]

ẾN NGH KHẢ N NG ÁP DỤNG:ua uá tr nh giảng dạy vật lí th t i thường yêu cầu học sinh học đếnđâu th hệ thống kiến thức lại đến đó, đặc biệt là hệ thống c ng thức để vậndụng. Vậy t i đề xuất các giáo viên dạy toán cũng nên yêu cầu học sinh tự hệthống các c ng thức toán học đã học và giáo viên bổ sung t[r]

-8-Khoá 2010-QTKD 2ĐẠI HỌC BÁCH KHOA HÀ NỘILUẬN VĂN CAO HỌC QTKDquả kinh doanh không những chỉ cho biết việc sản xuất đạt được ở trình độ nào màcòn cho phép các nhà quản trị phân tích, tìm ra các nhân tố để đưa ra các biện phápthích hợp trên cả hai phương diện tăng kết quả và giảm chi[r]

Đề: Ngh ị lu ận xã h ội v ềTác h ại c ủa nóichuy ện trong gi ờh ọcĐất nước ta đang trên đường phát triển, phát triển về kinh tế – xã hội và song song với đó là phát triển vềnền văn hóa, nền văn minh nước nhà. Lối sống văn hóa, văn minh đã phát triển và lan tỏa rộng khắp xãhội ta[r]

Được nghiên cứu dựa trện cơ sở phù hợp của thành phố,không cầu kìnhưng tạo cảnh quan,tạo vẽ tự nhiên trong quần thể kiến trúc của thànhphố.Vật liệu trang trí tạo vẻ hài hoà,mặt trước công trình được trát ma títlăn sơn màu kem,cửa kính tạo màu khuôn nhôm tạo nên vẻ đẹp cho côngtrình.III.GIẢI PHÁP KẾT[r]

thẻ (POS) được lắp đặt, tăng lần lượt 8,4% và 31,7% so với cu ối năm 2012. Trongnăm 2013, số lượng và giá trị giao dịch qua POS tại Việt Nam tăng tr ưởng khá cao,đạt trên 28 triệu giao dịch và đạt trên 120.700 tỷ đồng, tăng tương ứng 34% và26% so với năm 2012.Từ sự phát triển của hệ thống máy ATM nê[r]

2.2.2. Sự ñấu tranh giữa cái Thiện và cái ÁcNhìn chung trong lịch sử văn học, dù là ở giai ñoạn nào thì cuộcchiến giữa cái Thiện và cái Ác luôn diễn ra tùy ở mức ñộ khác nhau.Footer Page 15 of 126.Header Page 16 of 126.16Trong xã hội hiện ñại, trước những cạm bẫy, cám dỗ, con ngườidễ sa ngã và làm n[r]