TRUYỆN TỘI ÁC VÀ SỰ TRỪNG PHẠT

Nhân vật cô Tấm trong truyện cổ tích Tấm Cám là một cô gái xinh đẹp, thảo hiền,có tấm lòng nhân hậu, cô luôn cố gắng đấu tranh chống lại cái ác để hướng đến cái thiện,giành lại hạnh phúc của mình. I.Mở bài -  Giới thiệu Tấm Cám - truyện cổ tích thần kì tiêu biểu cùa dân tộc. -  Hình tượng Tấm có[r]

Truvện Tấm Cám không chỉ dừng ở kết thúc phổ biến đó mà còn tiếp thêm một chặng nữa của cuộc đời nhân vật. Tấm trở thành hoàng hậu nhưng vẫn bị cái ác tiêu diệt. Cô Tấm lương thiện, hiếu thảo trèo cau hái quả cúng cha đã bị mẹ con Cám chặt cây giết chết. Cô Tấm hiền lành, ngây thơ vừa ngã xuống, mộ[r]

Hành trình đến với hạnh phúc của cô Tấm Tấm Cám là một trong những truyện cổ tích thần kỳ tiêu biểu nhất trong kho tàng văn học dân gian của dân tộc Việt Nam. Qua cốt truyện về cô Tấm côi cút bị dì ghẻ và đứa em Cám cùng cha khác mẹ hành hạ tủi cực nhưng kết thúc lại có hạnh phúc, những sung sư[r]

quát, trong khi Người thất chí lại là nhan đề gắn với một kiểu nhân vật cụ thể: kiểungười “có cái óc đa cảm”, nhưng không “có cái óc thiệt hành”, mà nhân vật Phụng làhiện thân” [7, 12].Khác biệt về không gian. Không chỉ thay đổi số lượng nhân vật, tên nhân vật,4Trường Đại học Tây BắcBản tin Thông ti[r]

Chi tiết Diêm Vương xử kiện là một chi tiết giàu ý nghĩa bởi nó thể hiện niềm tin của con người thời trung đại về sự luân hồi" ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác". Chi tiết cũng góp phần thúc đẩy kịch tính của chuyện lên tới đỉnh điểm       Tên tướng giặc tuy đã chết rồi nhưng vẫn tiếp tục gây tội ác.[r]

- Mục đích của Điều 7 ICCPR: bảo vệ phẩm giá và sự toàn vẹn về thể chấtvà tinh thần của cá nhân.- Không có giới hạn quyền đối với các quy định trong Điều 7 ICCPR, kể cảtrong tình trạng khẩn cấp quốc gia.13- Nội hàm của các khái niệm nêu trong Điều 7 ICCPR (tra tấn, trừng phạt tànbạo, vô nhân[r]

Đề bài: Em hãy viết bài văn Phân tích truyện cổ Tấm Cám. Bài làm của Nguyễn ThịThanh Huyền lớp 10c2 khối chuyên văn trường THPT chuyên Tam Sơn – TuyênQuang.Truyện Tấm Cám gồm nhiều nhân vật, chia làm hai hạng người: tốt và xấu, hay thiện và ác.Tấm tiêu biểu cho người tốt, người thiện; Cám và[r]

trungthực.-Trung thực là đức tính quý nhất của con người. Ta sẽ truyền ngôi cho chú bétrung thực và dũng cảm này.Chôm được truyền ngôi và trở thành ông vua hiền minh.Sự Chôm được truyền ngôi và trở thành ông vua hiền minh.TRUYỆN DÂN GIAN KHMERviệc 51 dòngcuốiNHỮNG HẠT THÓC GIỐNG.Ngày xưa có m[r]

MỤC LỤCMỞ ĐẦU1. Lý do chọn đề tàiNgày nay, khoa học - kỹ thuật và công nghệ phát triển như vũ bão, làmcho lực lượng sản xuất phát triển mạnh mẽ, nối dài cánh tay của con ngườitrong khai thác tự nhiên, làm biến đổi đời sống kinh tế - xã hội thế giới. Đốivới Việt Nam, công nghiệp hóa, hiện đại hóa là[r]

+ Khẳng định quyền tự do độc lập của dân tộc Việt Nam.+ Bao hàm một cuộc tranh luận ngầm nhằm bác bỏ luận điệu xảo trá của kẻ thù truớc dư luận thếgiới.Lời văn:- Ngày 19 tháng 8 năm 1945, chính quyền ở Hà Nội về tay nhân dân. Ngày 26 tháng 8 năm 1945,Chủ tịch Hồ Chí Minh từ chiến khu cách mạng Việt[r]

Tình người cao đẹp thể hiện qua cách đối xử với nhau của các nhân vật. I. Mở bài -Giới thiệu tác giả, tác phẩm: + Kim Lân là nhà văn một lòng một dạ đi về với “đất”, với “người”, “thuần hậu nguyên thủy” của cuộc sông nông thôn. + Nạn đói năm 1945 đã đi vào nhiều trang viết của các nhà văn, nhà t[r]

nhiều hơn cả. Sở hữu trí tuệ còn các vấn đề khác nữa như kiểu dáng côngnghiệp, nhãn hiệu, xuất xứ sản phẩm, giải pháp hữu ích. Một vấn đề ít đượcđể ý tới là tình trạng vi phạm sở hữu trí tuệ. Thông thường trong khi xây dựngcác phần mềm hoặc rộng hơn là xây dựng các hệ thống thông tin có các “bíquyết[r]

người ta đã cố gắng phân biệt giữa hành động hành động tra tấn và các hànhđộng đối xử, trừng phạt tàn bạo, vô nhân đạo hay hạ nhục.6 Xem các Quy chế Rome về Tòa án Hình sự quốc tế (1998) và quy chế của các tòa án hình sự quốc tế lâm thờivề Nam tư cũ và Ru-an-đa15Không dừng lại ở việc gây đau[r]

Trong truyện cổ tích dân gian Việt Nam thường hay có sự xuất hiện của những nhân vật được gọi là ông Tiên (Phật, Bụt). Đó là những nhân vật đại diện cho công bằng trong xã hội. Ông Tiên (Bụt) thường là những vị thần đem lại hạnh phúc cho người nghèo khó, tốt bụng và trừng phạt những kẻ độc ác, xấu x[r]

Đến cuối thế kỉ XVIII, nền văn học dân gian ở nước ta càng phát triển rực rỡ dưới nhiều hình thức phong phú, từ tục ngữ, ca dao đến truyện thơ dài, truyện tiếu lâm. Trải qua nhiều thế kỉ, Đến cuối thế kỉ XVIII, nền văn học dân gian ở nước ta càng phát triển rực rỡ dưới nhiều hình thức phong phú,[r]

khởi,tin tưởng,và cả tự hào vào năng lực của mình;mong muốn tiếp tục thực hiệnnhững hành vi tốt đẹp hơn.Tác dung :nguwofi được khen thưởng cảm thấy hài lòng phấn khởi tin tưởng tựhào vào năng lực của mình mong muốn thể hiện những hành vi tốt hơnYêu cầu:+Mục đích của việc khen thưởng là luôn luôn đòi[r]

Câu hỏi 1: Từ ngữ nào tả sự thèm thuồng của Sói khi thấy Ngựa?Câu hỏi 2: Sói làm gì đế lừa Ngựa?Câu hỏi 3. Ngựa đã bình tĩnh giả đau như thế nào?Câu hỏi 4. Tả lại cảnh Sói bị Ngựa đá.Câu hỏi 5: Chọn tên khác cho truyện theo gợi ý dưới đây  Câu hỏi 1: Từ ngữ nào tả sự thèm thuồng của Sói khi thấy[r]

Sự nghiệp sáng tác của Người được quy tụ chủ yếu trên ba lĩnhvực:

a) Văn chính luận:

- Nội dung: cổ vũ tinh thần đấu tranh CM củanhân dân,tố cáo tội ác của thực dân,đế quốc.

- Tác phẩm tiêu biểu: + Bản án chế độ thực dân Pháp(1925): tác phẩm có giá trị hiện thực sắc sảo là bản án tố cáo[r]

Gợi ý

Cách mở đầu truyện Chí Phèo:

- Truyện ngắn Chí Phèo được mở đầu bằng hình ảnh Chí Phèo uống rượu xong và “hắn vừa đi vừa chửi”. Nhưng đáp lại tiếng chửi của Chí là sự im lặng đến ghê người của dân làng Vũ Đại, chỉ có tiếng chó sủa từ xa vọng lại. - Ý nghĩa: + Nhấn mạnh bi kịch bị cự t[r]

MỤC LỤC
A. PHẦN MỞ ĐẦU 1
1. Lý do chọn đề tài 1
2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3
3. Mục tiêu nghiên cứu 5
4. Nhiệm vụ nghiên cứu 5
5. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 6
6. Phương pháp nghiên cứu 6
7. Bố cục của Khóa luận 7
B. PHẦN NỘI DUNG 9
Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ PHÔNG ỦY BAN TỐ CÁO TỘI ÁC CHIẾN TRANH[r]