NGUỒN GỐC NHẬN THỨC CỦA TRIẾT HỌC

TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN: Nguồn gốc và Bản chất của nhận thức Nhận thức là 1 quá trình phản ánh tích cực,tự giác và sáng tạo thế giới khách quan vào bộ óc con người trên cơ sở thực tiễn nhằm sáng tạo ra những tri thức về thế giới khách quan. Bằng sự kế thừa những yếu tố hợp l[r]

MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài:
Trong lịch sử tư thưởng nhân loại, I.Cantơ gìữ một vị trí đặc biệt quan trọng, là người vừa sáng lập cổ điển Đức, vừa khai mở nhiều vấn đề của triết học phương Tây hiện đại. Hệ thống triết học phê phán do ông xây dựng gồm ba bộ phận chủ yếu: Triết học lý luận, triết học[r]

kiện khoa học mà còn nhằm bác bỏ hoặc kiểm chứng một kết luận khoa học nào đó. Thí nghiệm bao giờ cũng được tổ chức thực hiện dưới sự chỉ đạo của một ý tưởng khoa học và trên một lý thuyết khoa học nhất định. Ngày nay thí nghiệm đã được sử dụng rộng rãi trong khoa học tự nhiên, kỹ thuật và trong kho[r]

trụ. Trong các tác phẩm triết học của thời kỳ tiền phê phán lúc đầu Kant chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa duy lý của Lépnít và Vônphơ nhưng về sau trong các tác phẩm Về những sai lầm tinh tế của bốn loại hình tam đoạn luận (Xuất bản 1762) và trong Kinh nghiệm của việc dựa vào triết học khá[r]

LỜI MỞ ĐẦU

Triết học ra đời từ rất sớm. Những tư tưởng triết học đầu tiên trong lịch sử xuất hiện ở khoảng thế kỷ thứ VIII thế kỷ thứ VI trước công nguyên. Nó bắt đầu ở các nước như Ấn Độ cổ đại, Trung Quốc cổ đại, ở Hy Lạp, La Mã cổ đại và ở một số nước khác trên thế giới.
Trung cận đông, Ấn Độ v[r]

thừa nhận vật tự nó là bất khả tri, thì trong hoạt động thực tiễn của mình, conngười vẫn thường xuyên tác động đến các sự vật xung quanh ta, không chỉnhận thức thế giới hiện tượng mà còn luôn hướng tới, vươn tới thế giới vật tựnó như là đối tượng hoạt động của mình.Chính điều đó làm cho Cantơ thấy q[r]

Arixtoot đã thừa nhận tính khách quan của thế giới:nhờ cảm giác về đốitượng mà có tri thức đúng,có kinh nghiệm và lý trí hiểu biết được về đốitượng. Như vậy,các nhà triết học duy vật Hy Lạp cổ đại đã có một trình độnhận thức cao hơn về thế giới,về con người,giúp cho con người có cách nhìnnhận[r]

Bài giảng làm rõ những nội dung sau: khái niệm triết học, các chức năng cơ bản của triết học và vai trò của triết học (là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận chung nhất của nhận thức khoa học), những nhận thức của xã hội ngày nay đối với triết học, Triết học Mác – Lênin với công cuộc đổi mới, cả[r]

mạn đem tất cả sức mạnh ra tấn công vào chủ kiến này và do đó đã tạo đượcmột ảnh hưởng lớn cho nó suốt trong dòng thế kỷ XIX.D. NHỮNG TRÀO LƯU CHỦ YẾUNét đặc hữu của thế kỷ XIX là khuynh hướng cực kỳ mãnh liệt chú ý đến sự thiếtlập các hệ thống. Tổng hợp bao trùm cả phân tích. Vào đầu thế kỷ, khuynh[r]

kìm hãm khi quan hệ sản xuất lạc hậu thì Đảng ta đã bổ sung thêm một vế quan trọng là cả khi có các yếu tố trong quan hệ sản xuất đi quá xa thì lực lượng sản xuất cũng bị kìm hãm, cũng không thể phát triển được. Sự bổ sung đó chính là căn cứ quan trọng bậc nhất để chúng ta tiến hành đổi mới toàn diệ[r]

Lý luận nhận thức là lý luận về khả năng nhận thức của con người, về sự xuất hiện và phát triển của nhận thức, về con đường và phương pháp nhận thức là vấn đề có tầm quan trọng trong lịch sử triết học. Quan niệm về nhận thức, quá trình nhận thức và bản chất của nhận thức, trong lịch sử triết học từ[r]

quần chúng khốn khổ vì phải lao động suốt đời cho người khác hưởng, vì phải chịu cảnh bần cùng và cô độc”.Bởi lẽ, sự bất lực của giai cấp bị bóc lột trong cuộc đánh chống giai cấp bóc lột đẻ ra lòng tin vào một cuộc đời tốt đẹp hơn ở thế giới bên kia, tin vào thần thánh, vào ma quỷ và những phép màu[r]

Vai trò của thực tiễn đối với nhận thứcCác giai đoạn của quá trình nhận thứcVí dụ và phân tích các ví dụPhần 1: Vai trò của thực tiễn đối với nhận thứcThực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức.Thực tiễn là mục đích củanhận thức.Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý.

Giá trị của triết học trong quan niệm của B.Rátxen và M.Mítgơlây Triết học là gì và có giá trị như thế nào? Câu hỏi ấy luôn được đặt ra trong lịch sử triết học. Theo B.Rátxen, giá trị của triết học chỉ có thể tìm thấy giữa các lợi ích tinh thần. Ông cho rằng, giá trị[r]

bằng học được đâu! Tất thảy phải phátminh ý tứ của sách ở ngoài mặt chữ mớigọi bằng biết đọc sách” (Phan Bội Châu,1990, tập 9, tr. 213).Về vấn đề chọn bạn, để việc học đạt kếtquả tốt nhất thì một trong những vấn đềquan trọng là việc kết bạn. Mỗi chúng tanên chọn những người làm bạn có ích choviệc họ[r]

<1> Bản thể của vũ trụ là gì? Hay nói cách khác thế giới vật chất do đâu sinh ra? Là những vấn đề xuất hiệ ngay từ đầu và quán xuyến trong lịch sử triết học Trung Quốc được cả hai trường phái duy vật và duy tâm chú ý và tìm cách giải đáp. Trường phái duy tâm thì cho rằng, thế gi[r]

Học thuyết của Ph.Bêcơn về nhận thức Nguyễn Ngọc Diệp Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Luận văn Thạc sĩ ngành: Triết học; Mã số: 60 22 80 Người hướng dẫn: PGS.TS. Đỗ Minh Hợp Năm bảo vệ: 2012 Abstract: Nghiên cứu chuyên sâu và trình bày một cách có hệ thống nội dung cơ bản[r]

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Chủ nghĩa duy vật nhân bản Phoiơbắc và vai trò của nó đối với sự ra đời của triết học Mác

Triết học Mác - Lênin ra đời từ nửa cuối thế kỷ XIX và phát triển mạnh mẽ cho đến ngày nay. Từ khi ra đời, triết học Mác - Lênin đã tạo ra một cuộc cách mạng trong lịch sử triết học và tr[r]

con người là nhằm luận giải những hiện tượng cá nhân đầy bản sắc, những hành vi và hoạt động phức tạp của con người trong các thiết chế xã hội đã từng tồn tại trong lịch sử. Tư tưởng này về sau được S. Kierkegaard, F. Dostoievski, M. Heidegger, H. Rickert, M. Scheler, J. Sartre cùng một số nhà tr[r]

TƯ TƯỞNG CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC BÊ CƠNQuan niệm của Bê cơn về bản chất,nhiệm vụ triết học và khoa họcQuan niệm của Bê cơn về thế giớiNhận thức luận và phương pháp luậnNhân bản học và quan niệm về tôn giáo1. Quan niệm của Bê cơn về bản chất và,nhiệm vụ của triết học và khoa học Phá[r]