[PPT báo cáo] Tâm lý học Đại cương | Chương I | Nhận thức cảm tính | Mục 1. CẢM GIÁC Cảm giác: định nghĩa, vai trò, phân loại, quy luật, Rồi loạn cảm giác Trò chơi củng cố
Những đặc điểm của nhận thức cảm tính I. Những nét cơ bản của nhận thức cảm tính Nhận thức cảm tính là mức độ nhận thức thấp nhất của con người và là giai đoạn đầu tiên không có cảm tính thì không có tư duy, cảm giác, tri giác, … Trong đó cảm giác và tri giác là hai hình thức phản ánh tâm lý của co[r]
Ứng dụng của tư duy trong hoạt động học tập của sinh viênMỞ ĐẦUCon người từ chỗ là một loài động vật thích ứng với tự nhiên bằng bản năng tựnhiên đã phát triển trở thành sinh vật cao cấp nhất, được như vậy là do con người đãcó thể nhận thức và cải tạo thế giới khách quan một cách có hiệu quả.[r]
NỘI DUNG:là thuộc tính cơ bản của tri giác p/ánh tương đối đầy đủnhững thuộc tính đầy đủ những s/vật hiện tượng và những hình ảnh vềchúng được sắp xếp theo quan hệ nhất địnhKLSP: GV cần tốm tắt hệ thống bài giảng,viết tiểu kết sau mỗiphần,chương một cách ngắn gọn,xúc tích giúp học sinh nắm bắt bàinh[r]
hình ảnh được lưu giữ lại ở vỏ não do cảm giác, tri giác, phản ánh trực tiếp nhữngthuộc tính bên ngoài của sự vật, hiện tượng chẳng hạn BT về tình trạng bị áp bức,bóc lột của người nông dân trong xã hội phong kiến nửa thuộc địa dưới thời thuộcPháp, BT về mâu thuẫn dân tộc đối kháng giữa nhân[r]
IP đang được sử dụng hiện tại (IPv4) có 32 bit chia thành 4 Octet ( mỗi Octet có 8 bit, tương đương 1 byte ) cách đếm đều từ trái qua phải bít 1 cho đến bít 32, các Octet tách biệt nhau bằng dấu chấm (.). VD 1 địa chỉ IP như sau: 196.84.156.67. Địa chỉ IP được chia thành 4 số giới hạn từ 0 -[r]
Nghiên cứu này đề xuất một số mô hình cấu trúc của mối quan hệ giữa xúc tiến trực tuyến, nhận thức về điểm đến, sự hài lòng của khách du lịch và lòng trung thành với điểm đến.
Văn hóa của tổ chức được xem là một nhận thức chỉ tồn tại trong một tổ chức chứ không phải trong một cá nhân. Vì vậy, các cá nhân có những nền tảng văn hóa, lối sống, nhận thức khác nhau, ở những vị trí làm việc khác nhau trong một tổ chức, có khuynh hướng hiển thị văn hóa tổ chức đó theo cùng một c[r]
Bài viết phân tích sự khác nhau trong nội hàm của một số khái niệm, thuật ngữ thường dùng trong hoạt động nghiên cứu khoa học mà tiếc thay vẫn còn có một số người nhầm lẫn, nhất là sinh viên. Đó là các khái niệm, thuật ngữ: bản chất, giá trị (của một sự vật, một khách thể) và nhận thức, đánh giá (củ[r]
bản thiết kế riêng của mình. Và anh đoan chắc là ý tưởng của hai nguoi nọ sẽ giống mình. Thật vậy,khi hai nhà quảng cáo so sánh bản vẽ của mình với Derren, họ ngỡ ngàng thì thấy bản vẽ trùng ýtưởng đến 90%. Cả hai cùng làm tấm poster cho một nơi lo chuyên lo hậu sự cho thú cưng của bạnkhi chúng mất.[r]
+ Được người Việt bản địa hoá, khiến nó nhanh chóng cộng sinh để hoà mình trong dòng chảy của văn hoá dântộc tạo nên sắc thái riêng của Phật giáo VN với các đặc điểm:* Khuynh hướng nhập thế:- Giáo lý của Phật giáo là cứu khổ, cứu nạn, phổ độ chúng sinh.- Bản thân mục đích ấy đã bao hàm nhân tố nhập[r]
với giáo hội và phong kiến. Mặt khác lại có tư tưởng tuyệt đối hóa vai trò của cảm giác như quanniệm về quá trình nhận thức của Lốc Cơ.Câu 9 Đặc điểm cơ bản của CNDT Anh thế kỉ 17?- chủ nghĩa duy tâm là công cụ trấn áp của giai cấp tư sản với quần chúng nhân dân:Lơi dụng vào lòng tin tôn giáo[r]
ĐẶC ĐIỂM NHÂN CÁCH CHỦ YẾU CỦA HỌC SINHTHCSTrần Phương HồngI- SỰ HÌNH THÀNH CỦA TỰ Ý THỨC1.Tự ý thức là gì?- Là sự tự đánh giá mình và so sánh mình với người khác=>bắt đầu xem xét bản thân mình,vạch ra cho mình kiểu nhân cách trongtương lai.2.Mức độ sự tự ý thức:chỉ nhận thức hà[r]
- Giống nhau là về bản chất mang tính giai cấp và đẳng cấp. Mụcđích chủ yếu để bảo vệ quyền lợi của giai cấp thống trị,Những điểm giống và khác nhau giữa luật pháp thời Lê sơ và thời Lý - Trần :- Giống nhau là về bản chấtmang tính giai cấp và đẳng cấp. Mục đ[r]
Bài viết phân tích các đổi mới mang tính bước ngoặt trong nhận thức của Công đồng Vatican II theo hai chiều kích. Chiều kích thứ nhất là những đổi mới trong nhận thức về chính bản thân Giáo hội Công giáo. Nội dung này được phân tích trên các khía cạnh chính như phụng vụ và tổ chức giáo hội. Thứ hai[r]
A CÁCH DÙNG TỪ TRONG VĂN NÓI 1. Cách dùng just, already hay yet: Người Mỹ dùng từ just, already hay yet trong thì quá khứ đơn giản the simple past tense, trong khi tại người Anh thường dùng những từ đó ở thì hiện tại hoàn thành the present perfect. Ví dụ: Người Mỹ nói: I already had lunch. hay She[r]
Sự khác nhau cơ bản giữa Anh-Anh và Anh-Mỹ A/ CÁCH DÙNG TỪ TRONG VĂN NÓI 1. Cách dùng 'just', 'already' hay 'yet': - Người Mỹ dùng từ 'just', 'already' hay 'yet' trong thì quá khứ đơn giản- the simple past tense, trong khi tại người Anh thường dùng những từ đó ở thì hiện tại hoà[r]
A CÁCH DÙNG TỪ TRONG VĂN NÓI 1. Cách dùng just, already hay yet: Người Mỹ dùng từ just, already hay yet trong thì quá khứ đơn giản the simple past tense, trong khi tại người Anh thường dùng những từ đó ở thì hiện tại hoàn thành the present perfect. Ví dụ: Người Mỹ nói: I already had lunch. hay She[r]
VAI TRÒ CỦA THỰC TIỄN ĐỐI VỚI NHẬN THỨC Thực tiễn là toàn bộ hoạt động VẬT CHẤT có mục đích, mang tính lịch sửxã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên và xã hội. Nhận thức là quá trình phản ánh tích cực, tự giác và sáng tạo thế giới khách quan vào bộ óc con người trên cơ sở thực tiễn, nhằm sáng[r]