QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC CỦA MAC VỀ CON NGƯỜI

chất vũ trụ. Con người là vật cao quý nhất trong trời đất, là chúa tể của muôn loài. Chỉ đứng sau thần linh. Con người được chia làm hai phần là phần xác và phần hồn. Chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo thì cho rằng: Phần hồn là do thượng đế sinh ra; quy định, chi phối mọi hoạt động của phần[r]

Theo chủ nghĩa Mác - Lênin con người là khái niệm chỉ những cá thể người như một chỉnh thể trong sự thống nhất giữa mặt sinh học và mặt xã hội của nó. Con người là sản phẩm của sự tiến hoá lâu dài từ giới tự nhiên và giới sinh vật. Do vậy nhiều quy luật sinh vật học cùng tồn tại và tác[r]

Lời mở đầuTrong lịch sử t tởng nhân loại đã từng tồn tại rất nhiều quan điểm khác nhau xung quanh vấn đề nguồn gốc và bản chất của con ngời. Trớc Các Mác, vấn đề bản chất con ngời cha đợc giải đáp một cách khoa học. Khi hình thành quan niệm duy vật về lịch sử, các nhà sáng lập chủ nghĩ[r]

Theo chủ nghĩa Mác - Lênin con người là khái niệm chỉ những cá thể người như một chỉnh thể trong sự thống nhất giữa mặt sinh học và mặt xã hội của nó. Con người là sản phẩm của sự tiến hoá lâu dài từ giới tự nhiên và giới sinh vật. Do vậy nhiều quy luật sinh vật học cùng tồn tại và tác[r]

điểm yếu của con người Việt Nam trong thời đại CNH-HĐH hiện nay. Bài viết chắc chắn có nhiều ssai sót, rất mong được sự góp ý của cô giáo Nguyễn Ngọc Anh. Em xin chân thành cảm ơn!2Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel (: 0918.775.368Chương I: Quan điểm của triết họ[r]

khách quan và m t ch quan. M t ặ ủ ặkhách quan bi u hi n trình đ phát ể ệ ở ộtri n và năng su t lao đ ng xã h i. ể ấ ộ ộM t ch quan bi u hi n kh năng ặ ủ ể ệ ở ảnh n th c và v n d ng quy lu t xã ậ ứ ậ ụ ậh i phù h p v i m c đích c a con ộ ợ ớ ụ ủng i.ườ3.2.Quan h bi n ch ng gi a cá nhân v i xã h iệ[r]

triển hơn, đó là t tởng của những ngời thiếu hiểu biết về một xã hội tiến bộ, luôn coi cái trớc mắt mình là những thứ vô giá trị mà chỉ chạy theo trào lu, điều đáng trách hơn là họ cần cho rằng văn hoá Việt Nam sẽ phong phú hơn, đặc sắc hơn. Thực tế, từ khi xuất hiện chủ nghĩa Mác - Lênin xã[r]

TR NG ĐH TH NG M IƯỜ ƯƠ ẠBÀI TI U LU N MÔN TRI T H CỂ Ậ Ế Ọ MAC-LENINĐ TÀIỀ N5:Phân tích quan đi m c a tri t h c Mac-Lenin v ể ủ ế ọ ềv n đ con ng i.Đ ng ta đã v n d ng quan đi m đó vào vi c ấ ề ườ ả ậ ụ ể ệphát tri n con ng i Vi t nam hi n nay nh th nào?ể ườ ở ệ ệ ư ế CH NG XIV:V N Đ[r]

quan điểm cuả Đảng: con ngời và là mục tiêu, vừa là động lực của sự nghiệp cách mạng Xã hội chủ nghiã.Nội dung của đề tài:Phần1 : Quan điểm cuả triết học Mác - Lê nin về con ngời.Phần 2: Quan điểm của Đảng: Con ngời vừa là mục tiêu vừa động lực của sự nghiệp cách m[r]

TRANG 12 Trong đời sống xã hội thực tiễn cơ sở vận dụng khoa học và sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin về con ngời tại hội nghị lần thứ t của ban chấp hành trung ơng Đảng khoá VII đề ra nghị[r]

A. PHẦN MỞ ĐẦUTên đề tài:Quan điểm chủ nghóa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về nhân tố con người I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Sinh thời Bác Hồ đã từng nói : “ Muốn xây dựng chủ nghóa xã hội trước hết cần có những con người xã hội chủ nghóa”. Bước vào thời kỳ mới- thời kỳ đẩ[r]

ĐỀ CƯƠNG CHƯƠNG TRÌNH THI TUYỂN CAO HỌC VÀ NGHIÊN CỨU SINHMôn cơ bản: TRIẾT HỌC(Cho các ngành không chuyên Triết học)Vấn đề cơ bản của triết học. Các trường phái triết học.Phạm trù vật chất.Quan niệm của các nhà triết học duy vật trước Mác.Định nghĩa của Lênin v[r]

TỔNG HỢP TRIẾT HỌC CAO HỌC KINH TẾ
THẾ GIỚI QUAN là hệ thống tổng quát những quan điểm của con người về thế giới (toàn bộ sự vật và hiện tượng thuộc tự nhiên và xã hội), về vị trí con người trong thế giới đó và về những quy tắc xử sự do con người đề ra trong thực tiễn xã hội. TGQ có cấu trúc phức tạ[r]

+ Công nghiệp hoá và hiện đại hoá với sự nghiệp xây dựng CNXH ở nước ta:Vận dụng quy luật QHSX phù hợp với LLSX thì đại hội đảng IX đã chỉ rõ: ưư tiên pháttriển LLSX đồng thời xây dựng QHSX phù hợp với định hướng XHCN.Đảng chỉ rõ quan hệ giữa phát triển kinh tế, xã hội với phát triển khoa học công n[r]

Triết học, với tư cách là một hình thái ý thức xã hội bao giờ cũng gắn với con người, coi con người là đối tượng trung tâm nghiên cứu của triết học.Ngày nay, lý luận Mác xít về con người đã và đang trở thành thế giới quan, phương pháp luận khoa học để Đảng ta xác định ra những quan điểm, giải pháp đ[r]

1. C. Mác và ăngghen: toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994, tập 20, tr 459 460.2. Đềcáctơ: Tuyển tập, Nxb T tởng, Mátxcơva, 1950, tr 305.4gia thế kỷ XV – XVIII ngày càng nhận thấy vai trò cảu thể xác con người đốivới việc phát triển trí tuệ và nhân cách. Tuy nhiên, ở đây con ngư[r]

Bài tiểu luận những nguyên lý cơ bản của chử nghĩa Mác – LêninĐề tài:CHỦNG NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG Thời bấy giờ là quan điểm siêu hình - máy móc. Quan điểm đó đã chi phối những hiểu biết triết học về vật chất. Người ta giải thích mọi hiện tượng của tự nhiên bằng sự tác đ[r]

LỜI MỞ ĐẦU
Xuất phát từ quan niệm về bản chất của con người và về phương thức xác định bản chất của sự tồn tại người của triết học Mác, chúng ta có thể đi tới một kết luận rằng nếu tự nhiên là cái nôi đầu tiên của sự hình thành và phát triển con người thì văn hóa là cái nôi thứ hai. Nếu tự nhiên là[r]

5TIỂU LUẬN : TRIẾT HỌC MÁC – LÊNINhệ thống triết học của mình . Dù Đêcactơ đứng trên lập trường duy tâm và nhị nguyên , nhưng trong luận đề nêu trên của ông đã thể hiện sự coi trọng đặc biệt trí tuệ con người, đề cao tư duy khoa học lí luận.Hơn nữa, nó khẳng định vai trò chủ thể[r]

 “Nhân chi sơ tính bản thiện” (Mạnh Tử); Bản tính CN khi sinh ra đã ác (Tuân Tử); “Thiên nhân cảm ứng” (Đổng Trọng Thư). Đạo gia: CN sinh ra từ Đạo (tự nhiên), do đó CN phải sốngvô vi (hợp với tự nhiên), không nên tranh đoạt biết xa lánhđời để trở về với tự nhiên (Lão Tử)1. Quan niệm về <[r]