CÁC CÂU CA DAO VỀ NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM

1. DẪN NHẬP Không phải quá tự hào, nhưng có lẽ trên thế giới, hiếm có dân tộc nào kiên cường bất khuất, mà lại nặng tình, nặng nghĩa như người dân Việt. Vó ngưa Nguyên Mông dẵm nát đất Trung Nguyên nhưng bao lần đến Việt Nam đều phải quay về. Giặc Pháp, giặc Mĩ hiện đại thiện ch[r]

Mẹ ơi đừng đánh con đau,Để con bắt ốc, hái rau mẹ nhờ.Theo thời gian, cô bé Việt Nam bây giờ đã trở thành thiếu nữ dậy thì, trước khi lấy chồng, một đôi lúc ngồi nhìn những hạt mưa rơi, nàng nghĩ vẩn vơ:Thân em như hạt mưa rào,Hạt sa xuống giếng, hạt vào vườn hoa.Hay bâng khuâng tự hỏi:Thân e[r]

Kiến thức lớp 10 Ca dao Việt Nam –phần16 NGHĨ VỀ THÂN PHẬN NGƯỜI PHỤ NỮ XƯA QUA MỘT BÀI CA DAO CŨ Anh nói (thì) em cũng nghe anh (Nhưng) bát cơm đã trót chan canh mất rồi. Nuốt vào đắng lắm anh ơi! Nhổ đi thì để tội trời ai mang? Bài ca dao trên ph[r]

Thuyết minh về nón lá của người phụ nữ Việt Nam” Có tìm hiểu dĩ vãng của chính mình thì mới quý nó được và có quý trọng dĩ vãng thì mới tìm được hướng đi cho tương lai.” Đó là lời của cố học giả Nguyễn Hiền Lê mà tôi muốn gửi đến bạn đọc và những ai quan tâm đến việc bảo[r]

Diễn ngôn về người phụ nữ trong các tác phẩm văn học việt nam Diễn ngôn về người phụ nữ trong các tác phẩm văn học việt nam Diễn ngôn về người phụ nữ trong các tác phẩm văn học việt nam Diễn ngôn về người phụ nữ trong các tác phẩm văn học việt nam Diễn ngôn về người phụ nữ trong các tác phẩm văn học[r]

BÀI VĂN CHỨNG MINHHình ảnh người phụ nữ Việt Nam trong cadao1. DẪN NHẬPKhông phải quá tự hào, nhưng có lẽ trên thế giới, hiếm có dân tộc nào kiên cường bất khuất, mà lại nặng tình, nặng nghĩa như người dân Việt. Vó ngưa Nguyên Mông dẵm nát đất Trung Nguyên nhưng bao lần đ[r]

Ca dao đề tài duyên dáng (1) 1. Đàn ông cười hoa đàn bà cười nụ 2. Ai ơi! trẻ mãi ru mà Càng so sánh lắm càng già mất duyên Còn duyên như tượng tô vàng Hết duyên như tổ ong tàn ngày xưa còn duyên đóng cửa kén chồng Hết duyên ngồi gốc cây hồng lượm hoa Còn duyên kén cá chọn canh Hết duyên củ[r]

Ai bảo thương mà anh không nói Để bây giờ trách lỗi cho nhau, Hai nhà có cách xa đâu An Vinh, An Thái còn câu hẹn hò Dòng sông chung một con đò Sao anh tiếc của, chẳng đưa đồ hỏi xin?
Anh nghèo, chớ dòng họ anh đông Mỗi người một đồng cũng cưới được em. Tưởng rằng tiền túi anh quăng ra, Ai dè tiền[r]

"Thở vào, tâm tĩnh lặngThở ra, miệng mỉm cườiAn trú trong hiện tạiGiờ phút thật tuyệt vời"1. Quê em, hàng dừa xanh, cát trắng. Làng quê nghèo đạm bạc đơn sơ Hoa Lê ki ma nở vài đóa hững hờ Chiều chiều ngắm hòang hôn trên biển vắng Ôi chiều biển cả một vùng xanh thẳm Gío ngút ngàn, nhớ tuổi trẻ dần t[r]

nhưng lại không nói thẳng. Nhờ so sánh tu từ mà ca dao dù trong sáng, giản dị vẫn rất hàm súc. Chẳng hạn, người con gái không được chủ động trong hôn nhân đã tự ví mình: Thân em như hạt mưa sa Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày. Ví dụ này có quy tắc: A như B, trong đó A là vế được so[r]

nào: Nước bạc ngày nay, cơm vàng ngày sau. Tuyệt vời cách ví von như thế. Tôi nghĩ rằng thi sĩ bác học có nghĩ cả đời cũng không làm nổi câu thơ thứ tư của thi sĩ ca dao. Người ta đi cấy lấy công Tôi nay đi cấy còn trông nhiều bề Trông trời trông đất trông mây Trông mưa trông gió trông[r]

Hết thóc ta lại mang tiền đi đong Nữa mai luá tốt đầy đồng Gặt về đập xẩy bõ công cấy cầy. (Tám câu) Tháng giêng ăn Tết ở nhà Tháng hai cờ bạc tháng ba hôị hè Tháng tư đong đậu nấu chè Ăn Tết Ðoan Ngọ trở về tháng năm Tháng sáu buôn nhãn bán trăm Tháng bẩy ngày rằm xá tội vong nhân Thá[r]

mới thấy hết được cái hay, cái đẹp của ca dao Việt Nam trong cách thể hiện nội dung: Thương anh vô giá quá chừng Trèo truông quên mệt ngậm gừng quên cay Nhác trông thấy bóng anh đây Ăn chín lạng hạt ớt ngọt ngay như đường. Ca dao Việt Nam không phải là những lời thơ bón[r]