ẢNH HƯỞNG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN CỦA NHO GIÁO

thuật lập pháp cao, nội dung phong phú, toàn diện với nhiều giá trị nổi bật trong lịchsử pháp luật Việt Nam thời kỳ phong kiến. Bộ luật Hồng Đức không chỉ được đánhgiá cao hơn hẳn so với những thành tựu pháp luật của các triều đại trước đó mà còn cónhiều ý nghĩa quan trọng đối với việc biên soạn nhi[r]

thậm chí có lúc đi đến thỏa hiệp với thực dân. Chẳng hạn, Phan Châu Trinh chủtrương dựa vào Pháp để thực hiện dân chủ, còn Phan Bội Châu thì chủ trương bạođộng, phát động phong trào Đông Du cầu viện Nhật và dựa vào Nhật để đánhPháp... Tuy những chủ trương của các ông là yêu nước, nhưng phạm vi ảnh h[r]

MỞ ĐẦU-----------------------------------------------------------------------------------------1. Tính cấp thiết của đề tài-------------------------------------------------------------2. Lịch sử nghiên cứu đề tài------------------------------------------------------------3. Mục đích và nhiệm vụ nghi[r]

Đặc điểm: Cùng với sự suy thoái của Nho giáo, văn học chữ Hán mất dần vị thế. - Đặc điểm: + Cùng với sự suy thoái của Nho giáo, văn học chữ Hán mất dần vị thế. Đây là thể loại văn học chính thống của nhà nước phong kiến mà nội dung của nó chứa đựng tư tưởng của Nho giáo, vì vậy nếu ở thời Lê sơ k[r]

Nho giáo là một trong những hệ tư tưởng lớn trên thế giới và nó đã đi sâu vào văn hóa của nhiều nước đặc biệt là các nước thuộc khu vực Đông Á và Đông Nam Á. “Đạo” theo nho giáo là quy luật chuyển biến, tiến hóa của trời đất, muôn vật. Đối với con người, đạo là con đường đúng đắn để noi theo để xây[r]

1. Lý do chọn đề tài
Nho giáo xuất hiện ở Trung Quốc cách đây khoảng 2500 năm, là hệ tư tưởng thống trị của các triều đại phong kiến Trung Quốc. Với tư cách một học thuyết đạo đức, Nho giáo đặc biệt quan tâm đến việc giải quyết mối quan hệ giữa con người với con người. Những phạm trù đạo đức cơ bản[r]

Người mắc bệnh kinh nghiệm thường thoả mãn với vốn kinh nghiệm bản thân, ngại học lý luận, không chịu nâng cao trình độ lý luận, coi thường khoa học – kỹ thuật, coi thường giới tri thức, thiếu nhìn xa trông rộng, dễ bảo thủ trì trệ. Ở nước ta, điều kiện sản xuất nhỏ là phổ biến, trình độ dân trí còn[r]

Tư tưởng trong Nho giáo của Hồ Quý Ly và Nguyễn Trãi
Việt Nam vào cuối thế kỷ XIV đầu thế kỷ XV đứng trước bài toán chuyển đổi ý thức hệ từ Phật giáo sang Nho giáo do nhu cầu củng cố, phát triển và bảo vệ đất nước. Cả Hồ Quý Ly và Nguyễn Trãi đều chủ trương đặt Nho giáo làm ý thức hệ trung tâm. Hồ Q[r]

MỞ ĐẦU1
1.Lý do chọn đề tài1
2.Lịch sử nghiên cứu3
3.Mục đích, đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn6
4.Những luận điểm cơ bản và đóng góp mới của luận văn7
5.Phương pháp nghiên cứu7
6.Kết cấu của luận văn7
NỘI DUNG8
Chương 1: TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA NGUYỄN – CƠ SỞ HÌNH THÀNH VÀ MỘT SỐ[r]

phơng đôngphải chọn lấy một ý thức hệ tích cực, quan tâm đến con ng ờiđến cuộc đời, đến xã hội, đến vận mệnh dân tộc. Nho giáo cónhiều hạn chế nhng trong 3 ý thức hệ phong kiến thì phải nóiNho giáo có nhiều nhân tố tích cực nhất. Do đó cha ông ta đãchọn lấy Nho giáo.Chúng ta đã biết, l[r]

Nếu phương Đông là chiếc nôi lớn của văn minh nhân loại thì Ấn Độ và Trung Quốc là những trung tâm văn hóa triết học cổ xưa rực rỡ, phong phú nhất của nền văn minh ấy. Một trong những tư tưởng triết học phương Đông thời đó mà ý nghĩa của nó vẫn còn có giá trị cho đến tận ngày nay về vấn đề luân lí đ[r]

Tư tưởng nhân văn là trào lưu tư tưởng bàn tới con người. Mỗi thời đại, mỗi giai cấp có sự nhìn nhân khác nhau về con người. Nói đến tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh là nói tới toàn bộ suy nghĩ và tình cảm đã chi phối suốt cuộc đời của Người, một cuộc đời đấu tranh không mệt mỏi cho độc lập của dân tộc[r]

Bước sang thời độc lập, Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo vốn được du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc, có điều kiện phát triển. Bước sang thời độc lập, Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo vốn được du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc, có điều kiện phát triển. Nho giáo dần dần trở thành hệ tư tưởng chí[r]

MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM KHẮC PHỤC NHỮNG ẢNH HƯỞNGTIÊU CỰC CỦA TƯ TƯỞNG NHO GIÁO ĐỜI SỐNG XÃ HỘI VỊÊTNAM HIỆN NAYA. PHẦN MỞ ĐẦUI. Tính cấp thiết của đề tài.Nho giáo được truyền bá vào nước ta từ trung quốc và bắt đầu du nhậpvào nước ta thời kỳ bắc thuộc mặc dù khi truyền bá vào nước ta dân tộc ta đãcó[r]

Trong công cuộc xây dựng đất nước quá độ lên CNXH, chủ nghĩa Mác – Leenin là tử tưởng chủ đạo, là vũ khí lý luận của chúng ta nhưng bên cạnh đó, bộ phận kiến trúc hạ tầng của xã hội cũ vẫn có sức sống dai dẳng, tromg đó các triết lý Phật giáo đã ít nhiều in sâu vào tư tưởng tình cảm của một số bộ ph[r]

Ảnh hưởng của đạo đức Nho giáo đối với đời sống tinh thần của người dân Việt Nam hiện nayẢnh hưởng của đạo đức Nho giáo đối với đời sống tinh thần của người dân Việt Nam hiện nayẢnh hưởng của đạo đức Nho giáo đối với đời sống tinh thần của người dân Việt Nam hiện nayẢnh hưởng của đạo đức Nho giáo đố[r]

a, Tính tất yếu của bạo lực cách mạng. Hình thức của bạo lực cách mạng bao gồm cả đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang.ĐấutranhtranhvũchínhtrịĐấutrang02a, Tính tất yếu của bạo lực cách mạng.02b, Tư tưởng bạo lực cách mạng gắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo hoà bình.nhân văn