TIM BAI VAN CON TRAU O LANG QUE VIET NAM

Giới thiệu về Con Trâu ở làng quê Việt Nam.Dàn ýI. Mở bài: Trên đồng cạn, dới đồng sâu, Chồng cày vợ cấy con trâu đi bừa.Đây là nhng câu ca rất hay viết về loài trâu, một loài vật nuôi rất quen thuộc của ngời dân Việt Nam. Con trâu đối với ngời nông dân VN rất quan trọng. Nó gắn[r]

phải gắn liền với quá trình xây dựng xã hội mới. Đồng thời để phát huy nhữngmặt tích cực của tôn giáo, Đảng và nhà nước ta cần phải có những chính sáchhợp lý, đúng đắn, phù hợp với đặc điểm của từng tôn giáo.3- Phân tích cơ sở lí luận và thực tiễn để[r]

Nhắc đến con trâu người ta nghĩ ngay đến con vật to khỏe nhưng hiền lành chăm chỉ . Trên những cánh đồng người ta bắt gặp hình ảnh con trâu cần mẫn kéo cày . Giúp xới tơi những thửađất cho người nông dân gieo trồng dễ dàng hơn. Có thể nói trâu là 1 người bạn chuyên giúp đỡ nông dân tro[r]

Anh Hùng học lớp 12 chuẩn bị thi tốt nghiệp và thi đại học. Tiếng gáy sáng của con gà trống nhà em là cái đồng hồ báo thức của anh. Đêm anh học đến 12 giờ; sáng anh dậy lúc 4 giờ rưỡi. Anh nói: “Con gà trống nhà ta gáy còn đúng hơn đồng hồ điện tử”.Ngắm con gà trống đậu trên bờ[r]

của con thêm vững bước và sáng ngời niềm tin. Lấy nguồn cảm hứng từ thực tế cuộc sống, ca dao dân ca được sáng tạo nên, đó là lời ăn, tiếng nói của ông cha ta tích lũy từ ngàn đời. Đó là những câu nói đúc kết từ những kinh nghiệm sản xuất răn dậy con cháu, bao hàm những nội dung mang[r]

Đây là lời an ủi, vỗ về của người nông dân với tất cả tấm lòng yêu thương, quý mến và biết ơn sâu sắc đối với con trâu của gia đình minh. Mở đầu bài ca dao là tiếng gọi trâu trìu mến. Hai tiếng cảm thán “trâu ơi” vang lên tha thiết ngọt ngào. Mối quan hệ giữa người với trâu là “bạn bè”, bình[r]

là nơi chịu tác động của ma bão mạnh nhất, lũ lụt cũng diễn ra ác liệt nhất. Lợng ma trên các lu vực sông ngòi miền Trung lớn và đặc biệt có độ tập trungrất cao. Lợng ma có thể vợt trên 1000 mm trong một ngày đêm. Nh đợt ma từngày 18/10 đến 6/11 năm 1999, có khi tới 1384 mm nớc ma đổ xuống thànhphố[r]

thổi tiêu trên lưng trâu giữa những cánh đồng lúa chínvàng, hay bên những lũy tre xanh có những con trâuđược nghỉ ngơi nhai cỏ sau những giờ làm lụng vất vả.Con trâu mang một nét văn hóa đồng quê bình dị, haytrong thôn xóm mộc mạc. Con trâu vốn gắn liền vớituổi thơ của trẻ em tạ[r]

Mưa cùng với người hiền hoà, thấm đậm và cuốn hút rất khó rời ra.Các từ khóa trọng tâm " cần nhớ " của bài viết trên hoặc " cách đặt đề bài " khác của bài viết trên:• ta con mua• bai van ta con mua• tả một cơn mưa• nhung bai van ta con mua• nhung bai van hay[r]

Với tình cảm chân thành tha thiết và sự tài hoa trong việc sángtạo những hình ảnh thơ, giữa rất nhiều những bài thơ hay viết vềBác, “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương vẫn tìm được cho mìnhmột vị trí trang trọng trong lòng người yêu thơ cả nước.Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại là đề tài ngợi ca của bao áng[r]

Và nhắc đến Nguyễn Khuyến, ta không thể không nhắc đến chùm thơ thu của ông .Ta có thể khẳng định rằng, mùa thu trong thơ Nguyễn Khuyến là mùa thu của làng quê Việt Nam.Cả ba bài thơ đều có không gian cao rộng, đúng là không gian của mùa thu xứ Bắc.Đường nét trong cả ba bài thơ đều thanh đạm, hợpvới[r]

• thuyết minh con trâu• thuyêt minh ve con trau viet nam• con trâu ở làng quê việt nam• thuyết minh về con vật• thuyết minh về con trâu ở làng quê việt nam• con trau• Thuyết minh về con trâu• thuyết minh con trâu viêt nam• bai[r]

tôi, ngắm cánh diều lửng lơ trên bầu trời, nghe tiếng sáo dìu dặt, du dơng, déo dắt.Hình ảnh thanh bình yên ả ấy đã đợc các nghệ nhân đa vào tranh Đông Hồ. Hìnhảnh mục đồng cỡi trâu về trong tiếng sáo văng vẳng của buổi chiều hè đã làm rungđộng con tim vị vua anh minh Trần Nhân Tông:Mục đồng sáo vẳn[r]

[r]

Em sinh ra và lớn lên ở một làng quê êm đềm. Quê em nằm cạnh triền đê với con sông hiền hòa, uốn khúcnhư một dải lụa chảy quanh làng. Ven đê là những bãi ngô xanh mướt bên cạnh con đường quanh co dẫn vào làng. Đầu làng là cánh đồng lúa thẳng cánh cò bay đang bước vào mùa gặt. Tiếng cười nói c[r]

Con Trâu và Nền Văn Hóa Việt Nam--- Trần Quốc Vượng ---Hồ Tây, một thắng cảnh của Hà Nội, trước khi mang tên Dâm - đàm (hồ Mù Sương) ở thời Lý, Đoái hồ, Tây hồ (hồ ở phía tây kinh thành) dưới thời Lê, đã từng mang tên hồ Trâu, hồ Trâu vàng... Một câu thơ cổ còn nhắc nhở:Ngưu hồ dĩ biến tam tr[r]

Mồng chín tháng tám chọi trâu thì vềDù ai bận rộn trăm bềMồng chín tháng tám nhớ về chọi trâu"Cũng có nhiều ý kiến về nguồn gốc ra đời của lễ hội chọi trâu đưa ra những căn cứ giải thích khác nhau, nhưng ở Đồ Sơn vẫn có câu thành ngữ "Trống mọi làng cùng đánh, thánh mọi làng cùng thờ" để lập luận Hộ[r]

[r]

TRANG 12 11/28/13 GV tin học: Nguyễn Th ành Nam * * BÀI HỌC:BÀI HỌC:  Ở LÀNG QUÊ, NGƯỜI DÂN THƯỜNG SỐNG BẰNG Ở LÀNG QUÊ, NGƯỜI DÂN THƯỜNG SỐNG BẰNG NGHỀ TRỒNG TRỌT, CHĂN NUÔI, CHÀI LƯỚI[r]

SỰ KHÁC BIỆT SỰ KHÁC BIỆT LÀNG QUÊLÀNG QUÊ ĐƠ THỊĐƠ THỊ PHONG PHONG CẢNH, NHÀ CẢNH, NHÀ CỬA CỬA ĐƯỜNG SÁ, ĐƯỜNG SÁ, XE CỘ QUA XE CỘ QUA LẠI LẠI - NHIỀU CÂY CỐI, RUỘNG VƯỜN,… - NHÀ MÁI NG[r]