CÂU 14 NGUYỄN ÁI QUỐC NÓI MUỐN CỨU NƯỚC VÀ GIẢI PHÓNG DÂN TỘC KHÔNG CÓ CON ĐƯỜNG NÀO KHÁC CON ĐƯỜNG...

này không khác nào là “đuôi hùm cửa trước rước sói” cửa sau. Kết quả là Phan Bội Châu nhận ra rằng: “đồng văn đồng chủng” không bằng “đồng bệnh”, tư tưởng chủng tộc lùi bước trước tư tưởng dân tộc. Trái ngược với đường lối của Phan Bội[r]

Mục lụcI. Đặt vấn đề:1. Bối cảnh thế giớiTrong giai đoạn 1920-1945, phong trào cách mạng vô sản trên thế giới diễn ra sôiđộng và đạt được nhiều thắng lợi to lớn, đồng thời phong trào giải phóng dân tộccũng diễn ra mạnh mẽ.Vào những năm 60 của thế kỉ XIX, chủ nghĩa tư bản từ tự d[r]

Phân tích luận điểm của Hồ Chí Minh: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác con đường cách mạng vô sản.A. MỞ ĐẦU
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam. Trong đó có nhiều luận đ[r]

Hồ Chí Minh (lúc nhỏ là Nguyễn Sinh Cung, sau đổi là Nguyễn Tất Thành) sinh ngày 19/5/1890 trong một nhà nho yêu nước gần gũi với nhân dân,mất ngày 2/9/1969 . Hồ Chủ tịch là người sáng lập ,lãnh đạo và rèn luyện Đảng ta, là người xây dựng nền Cộng hoà dân chủ Việt Nam và Mặt trậ[r]

đề dân tộc và thuộc địa” của Lênin, Người đã xác định con đường cứu nước đúng đắn: Độc lập dân tộc kết hợp với chủ nghĩa xã hội.2. Trong Hội nghị thành lập Đảng (tháng 2/1930), Người đã cụ thể hóa một bước về con đường cứu nước (Chính cương vắn[r]

và vấn đề thuộc địa) đã giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc con đường giành độc lập dân tộc, tự do cho đồng bào, đáp ứng những tình cảm và suy nghĩ, hoài bão bấy lâu ở Người.Với việc biểu quyết tán thành quốc tế III, tham gia thành lập Đảng CS Pháp (12/1920), trở thành người cộng[r]

các hải cảng Angiêri, Cônggô,…Năm 1912 Người đến đến New York và sống ở đây khoảng 1 năm. Cuối năm 1913, Người trở lại Pháp sau đó sang Anh sinh sống tại Luân Đôn. Tại đây, Người sống bằng nghề bồi bàn, cào tuyết.Cuối năm 1917 khi người nghe tin Cách mạng tháng Mười Nga thành công Người đã qu[r]

Tư tưởng quyết hướng sang nước Pháp tìm đường cứu nước sớm nảy sinh ở anh Nguyễn Tất Thành. Nhưng anh cần có thời gian chuẩn bị, suy nghĩ chín chắn hơn, để phác họa con đường sẽ đi, ít ra là chặng đầu. Tháng 5 năm 1909, Nguyễn Tất Thành từ giã Huế theo cha[r]

- Tiến thêm một bước nữa trên con đường nhận thức là xác định rõ chính thể của nướcViệt Nam trong tương lai.+ Tôn chỉ của Duy Tân hội là: “Đánh đuổi Pháp, khôi phục Việt Nam thành nước quânchủ lập hiến”.- Từ năm 1906, tư tưởng dân chủ, dân quyền về chính thể rõ ràng hơn:+ Từ nhận thức[r]

Ở một nước thuộc địa, nửa phong kiến như Việt Nam, giải quyết mối quan hệ giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp là một vấn đề lớn, đầy khó khăn phức tạp. Với sự nhạy cảm đặc biệt về chính trị, với sức sáng tạo tuyệt vời, tinh tế, Hồ Chí Minh đã khéo chèo lái con thuyền cách mạng Việt Nam, đưa ra[r]

MỞ ĐẦUHỒ CHÍ MINH , vị anh hùng dân tộc , người đã bôn ba cả đời khắpnăm châu bốn biển để tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc Việt nam .Giữa lúc nước nhà đang khủng hoảng sâu sắc về đường lối cứu nước đòi hỏiphải có một lực lượng lãnh đạo và có một[r]

châu Âu, châu Phi, châu Mỹ, sống và hoạt động với những người bị áp bức ở phưng Đông và những người làm thuê ở phương Tây. Người đã khảo sát, tìm hiểu cuộc cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ, tham gia Đảng Xã Hội Pháp, tìm hiểu Cách mạng Tháng Mười Nga, học tập và đã tìm đến chủ nghĩa[r]

Những kết luận của Hồ Chí Minh về vai trò của giai cấp công nhân Việt Nam là kết quả của một quá trình quan sát, tìm tòi nghiên cứu ở nhiều nước từ năm 1911, khi Người ra đi tìm đường cứu nước. Sự kiện Nguyễn Ái Quốc tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp năm 1920 đã nói lên quyết tâm của Người đi the[r]

0,25 đ0,5 đ0,75 đ0,5 đ1 đCâu 2(5điểm).Sau nhiều năm bôn ba tìm đường cứu nước, năm 1917,Nguyễn Ái Quốc trở lại Pháp. Từ đó Người quyết định ở lạiPháp để tìm hiểu, học tập, làm việc và tiếp tục tìm đường cứunước.Năm 1919, thay mặt nhóm người Việt Nam yêu nước,NAQ gử[r]

Giải phóng dân tộc theo các khuynh hướng phong kiến hoặc tư sản) 0,75 Những ñiều kiện khách quan và chủ quan: - Tác ñộng của thời ñại mới: Thời ñại ñế quốc chủ nghĩa và cách mạng vô sản. Các mâu thuẫn trong lòng chủ nghĩa ñế quốc và phát triển gay gắt…; Cách mạng T[r]

thấy ngay từ buổi đầu lập đảng. Bài học này còn kéo dài khi hiểu và vận dụng không đúng sự phân chia của Quốc tế Cộng sản đối với giai cấp tư sản ở thuộc địa thành hai phái dân tộc và mại bản, có lúc đồng nhất tư sản dân tộc cải lương là mại bản làm yếu mặt trận đoàn kết dân tộc[r]

Tháng 6-1923, theo sáng kiến và đề nghị của đồng chí Đôm Ban (Thomas Trang 9Dombal), Quốc tế Cộng sản đã ủng hộ việc thành lập một tổ chức nông dân quốc tế, nhằm thực hiện liên minh công - nông trên phạm vi toàn thế giới. Tháng 10-1923, Hội nghị lần thứ nhất Quốc tế Nông dân được triệu tập, gồm 158[r]

21: 22: 23: 24: 25: 26: 27: 28: 29: 30:1. Tổng bí thư đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam là:A. Nguyễn Ái Quốc B.Trường Chinh C. Tôn Đức Thắng D. Trần Phú 2. Hà Nội giành chính quyền vào ngày: A. 14/8/1945 B. 19/8/1945 C.23/8/1945 D.25/8/19453. Điểm hạn chế trong Luận cương chín[r]

thôi”. Đây là một luận điểm sáng tạo và hết sức quan trọng của Hồ Chí Minh. Chủ nghĩa xã hội ra đời chính từ sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản. Tại các nước thuộc điạ các hình thức bóc lột, nô dịch của bọn thống trị đã làm bộc lộ những khuyết tật phải nhân tính bẩm sinh không thể khắc phục được[r]

nước và giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác là con đường cách mạng vô sản”Thời kỳ 1945 – 1954, tư tưởng này của Người được thể hiện ở những chủ trương, đường lối chiến lược do Người khởi xướng “vừa kháng chiến, vừa kiến quốc”[r]