PHÁP LỆNH TÍN NGƯỠNG VÀ TÔN GIÁO

phạm bản Tuyên ngôn này, và chống lại bất kỳ sự kích động phân biệt đối xửnào như vậy” (Điều 7). Tuy nhiên, UDHR cũng đề cập đến những giới hạn trongviệc thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo tại Điều 29, theo đó, có thể hiểu8rằng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo khô[r]

MỞ ĐẦUNước Việt Nam có truyền thống văn hóa lâu đời và là một quốc gia đa dântộc, đa tôn giáo, tín ngưỡng. Do vậy, để quản lý tốt trong một cộng đồng nhưvậy Đảng và Nhà nước ta đã có những đường lối để giải quyết ván đề tôn giáohết sức thận trọng, cụ thể và chuẩn xác có tính nguyên tắc[r]

với chức năng, nhiệm vụ của các ban ngành. Từ đó, đề ra nhiệm vụ, giải phápthực hiện công tác quản lý nhà nước về tôn giáo trong năm 2017.2. Củng cố tổ chức Đảng, chính quyền, mặt trận tổ quốc và các đoàn thểnhân dân ở cơ sở vững mạnh, giữ vững an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hộitại cá[r]

giáo, bùa mã và ám hại; chữa bệnh bằngphù phép; lễ dục tình; saman giáo…làtôn giáo sơ khai/nguyên thủy. Đặng Nghiêm Vạn: Tín ngưỡng có 2nghĩa:-niềm tin (belief, believe, croyance)-niềm tin tôn giáo (croyance religieuse) Phan Hữu Dật: Tín ngưỡng là bộ phậncấu thành của văn hoá[r]

Phân tích mối quan hệ giữa chuẩn mực pháp luật và chuẩn mực tôn giáo thông qua các ví dụ cụ thể Bài tập học kỳ Xã hội học pháp luật
Chuyên mục Bài tập học kỳ, Xã hội học pháp luật
Bài tập học kỳ Xã hội học pháp luật.

Pháp luât là một công cụ điều chỉnh hiệu quả nhất giúp nhà nước quản lí và điều t[r]

Chương 2. Khái quát tình hình tôn giáo ở Việt namViệt nam là nước có nhiều tôn giáo khác nhau. Có tôn giáo du nhập vào nước ta từnhững thế kỉ đầu công nguyên, có tôn giáo mởi ra đời ở Việt nam đầu thế kỉ XX.Với vị trí địa lý nằm ở khu vực Đông Nam Á có ba mặt giáp biển, V[r]

Một số giải pháp cơ bản để phát huy tính tích cực, han chế tính tiêu cực của nhân sinh quan phật giáo
3.2.1. Tôn trọng, bảo vệ, quản lý tốt hoạt động của Phật giáo
Thông qua các văn kiện đại hội Đảng, các chính sách của Đảng và Nhà nước đã cho thấy sự tôn trọng và bảo đảm tự[r]

1. Tôn giáo tín ngưỡng
Nhìn chung, nhà Trần đã chủ trương một chính sách khoan dung hòa hợp và chung sống hòa bình giữa các tín ngưỡng tôn giáo như tín ngưỡng dân gian, Phật, Đạo, Nho. Đó chính là hiện tượng Tam giáo đồng nguyên, Tam giáo tịnh tồn ở thời kỳ này. Nói như Phan Huy Chú, “thời Lý – Trần[r]

Việt Nam là một quốc gia đa tín ngưỡng, đa tôn giáo. Bên cạnh những tôn giáo đã được Nhà nước công nhận, các tín ngưỡng dân gian… còn xuất hiện nhiều loại hình tôn giáo mới, các “đạo lạ”. Những năm gần đây, hoạt động của các tín đồ, tổ chức tôn giáo diễn ra hết sức phong phú, đa dạng và phức tạp. Đi[r]

 Sự giao lưu văn hóa, tiếp nhận nền văn minh Ấn Độ trong đó có tín ngưỡng tôn giáo. Hiudu giáo dần khẳng định vai trò trong xã hội Chămpa, chi phối mọi mặt đời sống chính trị xã hội. Mỹ Sơn trở thành trung tâm tôn giáo cực thịch và quan trọng nhất của các vương triều Chăm Cổ
.

D. Được nghỉ ngơi để chờ quyết định giải quyết của thủ trưởng.Câu 14: Chủ thầu xây dựng A luôn chuẩn bị hệ thống dàn giáo đảm bảo an toàn. Theo em, việclàm của chủ thầu A thuộc hình thức thực hiện pháp luật nào sau đây?A. Tuân thủ pháp luật.B. Thi hành pháp luật.C. Áp dụng pháp luật.D. Sử dụng pháp[r]

TÀI LIỆU THAM KHẢO1.Nguyễn Hữu Vui, Trương Hải Cường, (2003), “Bài 5: Một số tôn giáo dân tộc. Tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam”, Tập bài giảng Tôn giáo học, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội. 2.Trần Đức Vượng (Chủ biên), (2010), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội.3.Ngô Đức Thịnh (Chủ biên), (199[r]

các cấp, nhất là cấp cơ sở thật sự trong sạch, vững mạnh; củng cố các tổ chứcquần chúng, như Mặt trận Tổ quốc, Đoàn Thanh niên, Hội Phụ nữ, Hội Cựuchiến binh,....đồng thời phát huy vai trò của các già làng, trưởng bản, trưởngdòng họ, các chức sắc, chức việc làm nòng cốt, tạo thành lực lượng đấu tran[r]

Để thực hiện phương hướng trên, các cấp ủy, tổ chức đảng các cấp, các ngành cần thống nhất nhận thức về các quan điểm và chính sách sau đây: _1- Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần[r]

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên hay Đạo Ông bà có lịch sử hình thành và phát triển lâu đời ở nước ta. Cơ sở hình thành tín ngưỡng này là niềm tin rằng chết là về với tổ tiên nơi chín suối nhưng ông bà tổ tiên vẫn thường xuyên đi về thăm nom, phù hộ cho con cháu .Tín ngưỡng này có mặt ở nhiều dân tộc Đô[r]

Khi đời sống và trình độ hiểu biết còn thấp, con người tin tưởng và ngưỡng mộ vào những thần linh do họ tưởng tượng ra (tín ngưỡng) – tín ngưỡng cũng là một hình thức tổ chức đời sống cá nhân rất quan trọng. Từ tự phát lên tự giác theo con đường quy phạm hóa thành giáo lý, có giáo chủ, thánh đường –[r]

Môn học trang bị những kiến thức cơ bản về tính chất, đặc điểm của thế kỷ XX, vai
trò của “vấn đề tôn giáo” trên thế giới trong những biến động lịch sử ấy. Nội dung chủ yếu
sẽ dành cho việc nêu bật tình hình đặc điểm của các tôn giáo chính nói trên ở nước ta trong
thế kỷ XX (kể cả các hình thức tín[r]

Hương (Hà Nội)... Nhiều nơi sinh hoạt tôn giáo tôn nghiêm bị biến thànhđiểm hành nghề mê tín. Nhiều hiện tượng tôn giáo mới xuất hiện. Theo thốngkê sơ bộ, nước ta cô hàng trăm “tạp giáo” lớn nhỏ, như: đạo "Siêu thoát" tạiQuảng Binh, Quảng Trị, Hà Tĩnh, đạo “Trương Thành Tâm” tại Lâm Đồ[r]

Tổ chức quán triệt sâu sắc và triển khai thực hiện đầy đủ các chủ trương của Đảng, pháp luật của Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo và chính sách đối với đạo Tin lành; đồng thời tổ chức th[r]

VẤN ĐỀ 1: Bản chất của tôn giáo và những đặc điểm của tôn giáo ở Việt Nam hiện nay. Khái niệm: Tôn giáo là một hiện tượng xã hội, một hình thái ý thức xã hội dựa trên cơ sở niềm tin và sự sùng bái những lực lượng siêu nhiên. Cho rằng có những lực lượng đó quyết định đến số phận con người, con ngư[r]