CÁC KHÔNG GIAN SINH HOẠT VĂN HÓA CỘNG ĐỒNG

CLB Người yêu sách Nguyễn Huy Tưởng cho biết, ra đời vào ngày 9102011 với mục đích là tạo một không gian sinh hoạt văn hóa cho những người thích đọc sách, cùng nhau trao đổi, chia sẻ về những cuốn sách hay, có giá trị của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng cũng như về các tác giả, tác phẩm khác có tác động đế[r]

BÁO CÁO THAM LUẬNVề việc “Bảo tồn bản sắc văn hoá dân tộc” khôi phục và phát triển trên địa bàn huyện I. THỰC TRẠNG.1. Bản sắc văn hoá dân tộc.Là một huyện mới thành lập gồm có 22 dân tộc anh em cùng chung sống, mỗi dân tộc có những nét đặc trưng văn hoá riêng, do đó đã tạo nên gía trị văn hoá tinh[r]

học sinh cùng với học sinh chuẩn bị các bài hát dân ca,điệu múa, nhạc cụ để họcnhạc; các loại cây lương thực, cây lấy thuốc, cây lấy gỗ, cây ăn quả để học cácmôn tự nhiên &xã hội…Chia sẻ các thông tin về các hoạt động của địa phương lễhội của các dân tộc, khu du lịch, các công trình cộng độn[r]

công trình công cộng; bảo tồn các hình thức sinh hoạt văn hóa, thể thaodân gian truyền thống ở địa phương.4. Giữ gìn môi trường cảnh quan xanh, sạch đẹp:Thực hiện tốt các tiêu chí quy định tại khoản 3, Điều 6 Thông tư số12/2011/TT – BVHTTDL của Bộ văn hóa, Thể thao và Du lịch.5.[r]

Nguyên, làm động lực thúc đẩy phát triển du lịch của khu vực miền Trung - Tây Nguyên.Hình thành mô hình liên kết giữa các doanh nghiệp, để thông qua đó thường xuyên theođịnh kỳ tổ chức giao lưu, gặp gỡ, trao đổi và bàn biện pháp thúc đẩy phát triển du lịchtrong vùng.KẾT LUẬNToàn cầu hóa và hội nhập[r]

Ở nông thôn vùng nông thôn miền núi các hoạt động văn hóa dân gian vấn đóng góp vai trò chủ đạo trong đời sống của người dân. Văn hóa dân gian thực sự là nguồn sữa mẹ nuôi sống đời sống văn hóa ở các thôn bản và cũng chính là cội nguồi của dân tộc. Vì vậy ngành văn hóa xác định nhiệm vụ trọng tâm củ[r]

Người Việt ở Quảng Ngãi có các loại hò dùng trong lao động sản xuất. Người Việt ở Quảng Ngãi có các loại hò dùng trong lao động sản xuất, trong sinh hoạt cộng đồng. Nếu chia theo môi trường diễn xướng thì có thể chia làm 2 loại: hò trên cạn và hò trên sông, nước. Có các thể loại: hò giã gạo, hò đ[r]

Nghị quyết Hội nghị lần thứ năm BCHTW Đảng khóa VIII Về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc đã khẳng định: “Di sản văn hóa là tài sản vô giá, gắn kết cộng đồng dân tộc, là cốt lõi của bản sắc dân tộc, cơ sở để sáng tạo những giá trị mới và giao lưu văn hoá.[r]

.........Nhận xét quy trình (sửa đổi thiết kế, nghiệm thu phần việc):............................................................Giám sát cộng đồngBùi Văn Támkỹ thuật thi côngLê Lệnh CánCộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt NamĐộc lập Tự do Hạnh phúcNhật ký thi côngCông trình: Nhà sinh hoạt cộn[r]

............................................................................................................................................................................................................................................................................................................[r]

Khi thanh niên đã sa đà, ham mê học đòi, chuộng lối sốngphương tây, thì không còn lòng yêu nước, không có ý muốnxây dựng đất nước, chẳng còn chú tâm học hành hay lao độnggì nữa, từ đó trở nên xa cách, bị tách biệt trong cộng đồng.Thanh niên phải làm gì để giữ gìn bảnsắc văn hóa dân tộ[r]

cây xanh (không cao quá ngọn cây); dọc bờ biển đảo phải ưu tiên để trống12% chiều dài, 20% dành cho tiện nghi du lịch chung; mỗi điểm DLST khôngđón quá 200 du khách.Như vậy tổng hợp lại, để phát triển DLST bền vững vùng bờ biển và hải đảo, cầnđược lồng ghép vào chiến lược quản lý tổng hợp vùng bờ và[r]

quy hoạch hạ tầng kỹ thuật, kiến trúc công trình, điêu khắc, hội họa,...nhằmgiải quyết những vấn đề tổ chức môi trường nghỉ ngơi giải trí, thiết lập và cảithiện môi sinh, bảo vệ môi trường, tổ chức nghệ thuật kiến trúc. Kiến trúccảnh quan bao gồm thành phần tự nhiên (địa hình, mặt nước, cây xanh, co[r]

mua sắm của con người cũng có những thay đổi. Mọi người ăn thức ăn trẻ em ở tuổi ấuthơ, ăn hầu hết các loại thực phẩm lúc lớn lên và trưởng thành, ăn những món ăn kiênglúc già yếu. Sở thích về thời trang, giải trí,… cũng tùy theo độ tuổi. Bên cạnh đó, tínhchất tiêu dùng cũng phụ thuộc vào giai đoạn[r]

•ĐẶT VẤN ĐỀ• Chuyên đề 1 : Những vấn đề chung đến môi trường làng nghề Minh Khai – huyện Hưng Yên – tỉnh Hưng Yên. Chuyên đề 1: Hiện trạng môi trường, ô nhiễm môi trường và sức khỏe cộng đồng. Trách nhiệm của đoàn thể và người dân trong công tác bảo vệ môi trường (6 lớp x 01 ngàychuyên đề )Cử nhân :[r]

1. Vị trí đoạn trích- Nằm ở khúc ca thứ 6chương 79 trong tác phẩm.2. Bố cục văn bản2 phần:-Từ đầu -> chịu đựng được lâu: Lời buộc tộicủa Ra-ma.-Còn lại: Xi-ta thanh minh cho mình và bướclên giàn lửaa. Không gian tái hợp của Rama và Xita.KHÔNG GIAN CỘNG ĐỒNGĐặt các nhân vật trước[r]

một rủi do đến hệ sinh thái ven biển đặc biệt là thảm cỏ biển, một hệ sinh thái rất quantrọng đối với loài Bò biển và các loài cá, thuỷ sản (BQL Khu bảo tồn biển Phú Quốc,2009). Số lượng Bò biển đang giảm nhanh khi mà chúng là đối tượng đang bị săn bắt vìcó giá trị cao (Hines và cộng sự, 2008). Lượn[r]

CHỦ ĐỀ 5: QUÁ TRÌNH ĐỔI MỚI TƯ DUY CỦA ĐẢNG VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA
1. ĐỊNH NGHĨA VỀ VĂN HÓA
Văn hóa gắn liền với lịch sử. Có rất nhiều định nghĩa văn hóa, ở mỗi góc độ khác nhau lại có một cách tiếp cận khác nhau, định nghĩa khác nhau về văn hóa.
Năm 1943 chủ tịch Hồ Chí Minh đã định nghĩa về văn h[r]

nhưng nó phải được con người cảm xúc, rung động, thưởng thứcvà đặt tên theo cách hiểu của văn hóa Việt Nam. Nhiều nơi trênthế giới có thể cũng có vật thể giống như núi Vọng phu, như hònTrống mái nhưng nó không có tên gọi như vậy. Nhà thơ NguyễnKhoa Điềm đã nói về điều ấy rất tinh tế và thực t[r]

cũng có những ý kiến chưa chính xác nên người điều tra gặp đôi chút khó khăntrong việc phân loại thông tin, tư liệu._ Mặc dù là người dân ở địa phương nhưng không phải ai cũng có thể cung cấpthông tin nên việc chọn đối tượng giao tiếp và đối tượng điều tra có gặp khó khăn._ Có rất nhiều nguồn cung c[r]