PHƯƠNG THỨC TRẦN THUẬT

Bi kịch hóa trần thuật - Mộtphương thức tự sự (Trên cứ liệu"Cánh đồng bất tận" của NguyễnNgọc Tư)Văn xuôi Việt Nam thời gian gần đây thiên về tìm tòi đổi mới cách kể.Hứng thú của các nhà văn cũng như các nhà nghiên cứu phê bình là vấnđề cách kể như thế nào hơn là vấn đềkể cái gì. Đây cũng là[r]

Bi kịch hóa trần thuật - Một phương thức tự sự (Trên cứ liệu "Cánh đồng bất tận" của Nguyễn Ngọc Tư) Văn xuôi Việt Nam thời gian gần đây thiên về tìm tòi đổi mới cách kể. Hứng thú của các nhà văn cũng như các nhà nghiên cứu phê bình là vấn đề cách kể như thế nào hơn là vấn đề kể cá[r]

tạo nên hai mạch trần thuật chạy song song trong truyện kể, một hướng đến những sự kiện đã diễn ra (những sinh hoạt của gánh xiếc gia đình); và một hướng đến những tâm trạng, những dằn vặt nội tâm của các nhân vật, đặc biệt là nhân vật tôi - ông Ba - người kể chuyện 1. Cách xử lí thời gian ng[r]

Thời của Nhất Linh, Khái Hưng, tiểu thuyết, truyện ngắn đã trưởng thành. Có thể gọi đây là thời của tiểu thuyết, hay đúng hơn thời của tư duy tiểu thuyết phát triển trong văn xuôi quốc ngữ. Tư duy tiểu thuyết, tất nhiên không phải là phương thức tư duy nghệ t[r]

sủa.(2)Từ khi có vịnh bắc bộ và từ khi có quần đảo Cô Tô mang lấy dấu hiệu của sự sống con người thì sau mỗi lần dông bão, bao giờ bầu trời Cô Tô cũng trong sáng như vậy. - > Giới thiệu vẻ đẹp của Cô Tô -> Nªu ý kiÕn nhËn xÐt vÒ vÎ ®Ñp trong s¸ng cña C« T« sau trËn b·o.1. Bài tập 1: 2.[r]

Nghiên cứu Bakhtin ở Trung Quốc Bakhtin (1895-1975) là một trong những nhà tư tưởng quan trọng nhất của thế kỷ XX. Ông đã có nhiều đóng góp to lớn trên các lĩnh vực: triết học, mĩ học, thi pháp học, ngôn ngữ học, kí hiệu học và nhân văn học, v.v Kể từ những năm 60 lại nay, tư tưởng của ông có[r]

+)ECF9S/S9^>+,^_ 2>8 0,-)E`F9S/S9S/S+":8*+^@)EeF9S/S Cõu (1), (2), (9) cú mt cm ch v, cõu (6) cú hai cm ch v. Cỏc cõu (1), (2), (9) l cõu trn thut n. * Ghi nhớ ( SGK) Câu trần thuật đơn là loại câu do một cụm C V tạo thành, dùng để giới thiệu, tả hoặc kể về một sự việc, sự vật h[r]

Học Tiếng Hàn Quốc câu trần thuật - Vâng 네. nê - Thưa ông 선생님. xơn-xeng-nim - Thưa (quí) bà 사모님. xa-mô-nim - Ông Kim (ơi) 김선생님. cim-xơn-xeng-nim - Cô Chơng ơi 미스 정. mi-xừ chơng - Cô (gái) ơi 아가씨. a-ca-xi. - Ông/chú ơi. 아저씨. a-chơ-xi - Bà/gì ơi. 아줌마. a-chum-ma. - Anh Ki[r]

Bài tập nhanh Em hãy đặt một câu trần thuật đơn không có từ là?? 2. Nhận xét- Vị ngữ của câu a do cụm tính từ tạo thành.- Vị ngữ của câu b do cụm động từ tạo thành.- Khi vị ngữ kết hợp với những từ kết hợp với những từ: không, chưa thì câu mang ý phủ định.Ví dụ: Phú ông mừng lắmPhú ông không[r]

( Đẽo cày giữa đường)b) Người kiếm cũi tên mỗ ở huyện Lạng Giang, đang bổ củi ở sườn núi, thấy dưới thung lũng phía xa, cây cỏ lay động không ngớt mới vác búa đến xem, thấy có một con hổ trán trắng, cúi đầu cào bới đất, nhảy lên, vật xuống, thỉnh thoảng lấy tay móc họng, mở miệng nhe cái răng, máu m[r]

Câu trần thuật đơn không có từ là - Giống: là câu trần thuật đơn - Khác: + Cấu trúc: CN + VN + Khi vị ngữ chỉ ý phủ định, nó kết hợp với từ: không, ch a II. Câu miêu tả và câu tồn tại 1. Ví dụ:Ví dụ 1: Xác định chủ ngữ, vị ngữ trong những câu sau:a. Đàng cuối bãi, hai cậu bé con tiến[r]

Kiểu câu:- Câu hai phần dịch nghĩa là câu nghi vấn.- Câu hai phần dịch thơ là câu trần thuật. Ý nghĩa:- Câu thơ thứ hai trong phần dịch nghĩa thể hiện sự xúc động, bối rối rất nghệ sĩ của nhà thơ.- Câu thơ thứ hai trong phần dịch thơ thì sự bối rối, tự vấn mình đã mất đi. Thay vào đó à sự khả[r]

a/ Hoán dụ là gọi tên sự vật, hiện tượng, khái niệm này bằng tên của một sự vật, hiện tượng, khái niệm khác có quan hệ gần gũivới nó nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt. CVVb/ Người ta gọi chàng là Sơn Tinh.C c/ Tre là cánh tay của người nông dân […].Vd/ Bồ các là bác chim ri Chim ri là[r]

dấuhiệucủasựsốngconngờithì,saumỗilầndôngbão,baogiờbầutrờiCôTôcũngtrongsángnhvậy.Câytrênnúiđảolạithêmxanhmợt,nớcbiểnlạilambiếcđặmđàhơnhếtcmọikhi,vàcátlạivànggiònhơnnữa.Vànếucácóvắngtămbiệttíchtrongngàyđộngbão,thìnaylớicàngthêmnặngmẻcágiãđôi.(NguyễnTuân)I. Bi hc1.Câutrầnthuậtđơnlàgì?2. Ghinhớ(SGK-t101[r]

D.Là loại câu do một cụm C-V tạo thành dùng để hỏi.Bài tập trắc nghiệm Câu 2Câu 2:Câu “Bà đỡ Trần là người huyện Đông Triều” là kiểu câu gì?A Câu trần thuật đơnB Câu nghi vấnC Câu cảm thánD Câu cầu khiến -Học thuộc ghi nhớ, xem lại bài tập-Vận dụng kiến thức, đặt câu trần thuật đơn

Chµo mõng quý thÇy c« vÒ dù giê th¨m líp!M«n Ng÷ v¨n - Líp 6C .Gv thùc hiÖn: KiÒu ThÞ Khuyªn !"#$%&'()*(+,-**./&0123!45$%&()*./$1"3678 9$":5*;<&$=>.?$@$3!A7B!CB!C///!5*;<&$=>.?$@$7-> Khi bỏ trạng ngữ, vẫn là câu hoàn chỉnh ([r]

tượng ước lệ về người trần thuật trong tác phẩm văn học, chỉ xuất hiện khinào câu chuyện được kể bởi một nhân vật cụ thể trong tác phẩm” [7, tr.191].Người kể chuyện có thể xuất hiện xưng “tôi” trực tiếp hoặc ẩn hiện vô hìnhđể thuật lại câu chuyện.Không thể đồng nhất tác giả với người trần[r]

Viết một đoạn văn từ 5 đến 7 câu tả cảnh trường em, trong đó có sử dụng ít nhất là một câu tồn tại.CÂU TRẦN THUẬT ĐƠNCÂU TRẦN THUẬT ĐƠN CÓ TỪ LÀCÂU TRẦN THUẬT ĐƠN KHÔNG CÓ TỪ LÀSƠ ĐỒ-Học thuộc nội dung hai phần ghi nhớ, hoàn thành bài tập-Chuẩn bị bài: CHỮA LỖI VỀ CHỦ NGỮ VÀ VỊ[r]

đ) Vua nhớ công ơn phong là Phù Đổng Thiên Vương và lập đền thờ ngay ở quê nhà. (Thánh Gióng)e) Khóc là nhục. Rên, hèn. Van, yếu đuốiVà dại khờ là những lũ người câmTrên đường đi những bóng âm thầmNhận đau khổ mà gởi vào im lặng (Tố Hữu) 2. Thảo luận nhóm: Xác định chủ ngữ, vị ngữ trong những câu