HÌNH TƯỢNG CON CÒ TRONG CA KHÚC VIỆT NAM

Con chưa biết con còNhưng trong lời mẹ ruCó Con cò là hình ảnh quen thuộc với làng quê Việt Nam tự bao đời. Chính vì thế mà từ lúc nào không biết, hình ảnh cò đã đi vào ca dao, dân ca Việt Nam một cách bình thường nhưng lại mang ý nghĩa sâu sắc[r]

I. Đọc, tìm hiểu chung về văn bản 1. Tác giả - tác phẩma) Tác giảChế Lan Viên (1920 - 1989)- Là nhà thơ xuất sắc của nền thơ hiện đại Việt Nam.- Tên khai sinh : Phạm Ngọc Hoan.- Quê: Quảng Trị, lớn lên ở Bình Định.- Trước Cách mạng tháng 8 - 1945 là nhà thơ nổi tiếng trong phong trào T[r]

CON CÒChế Lan ViênI. KIẾN THỨC CƠ BẢN1. Nhà thơ Chế Lan Viên (1920-1989) tên khai sinh là Phan Ngọc Hoan, quê ởCam Lộ  Quảng Trị. Trước Cách mạng tháng Tám Chế Lan Viên đã nổi tiếngtrong phong trào Thơ mới qua tập Điêu tàn. Chế Lan Viên đã có những đóng góplớn vào những thành tựu của văn học[r]

Hình ảnh người mẹ trong bài thơ Con cò của Chế Lan Viên Chế Lan Viên là đại biểu xuất sắc của nền thơ hiện đại Việt Nam. Đọc thơ ông người đọc có thể rút ra từ đó những triết lý sâu sắc về tình yêu, cuộc sống con người. Thơ Chế Lan Viên hấp dẫn người đọc không ở sự l[r]

Soạn bài “Con cò” của nhà thơ Chế Lan ViênI. KIẾN THỨC CƠ BẢN1. Nhà thơ Chế Lan Viên (1920-1989) tên khai sinh là Phan Ngọc Hoan, quê ở Cam Lộ - Quảng Trị. Trước Cách mạng tháng Tám Chế Lan Viên đã nổi tiếng trong phong trào Thơ mới qua tậpĐiêu tàn. Chế Lan Viên đã có những đóng[r]

mẹ, thu hút sự chăm lo giúp sức của người thân và bàcon láng giềng. Cứ 7 năm một lần, vào tháng 7 lịchChăm, một con trâu trắng dùng làm lễ vật được đemdâng cúng với nghi lễ linh đình tại chân núi Đá Trắng(núi Giang Patao) thuộc làng Như Bình, Phước ái,Ninh Phước (Ninh uận). Ngày nay, lễ đâm[r]

thiết, gần gũi.+ Khi còn ở trong nôi “Con ngủ yên thì cò cùng ngủ. Cánh của cò hai đứa đắp chung đôi”.+ Khi con đi học “Mai khôn lớn con theo cò đi học. Cánh trắng cò bay theo gót đôi chân”.+ Và khi con đã trưởng thành “Cánh cò tr[r]

CÁC THẦY GIÁO, CÔ GIÁO Cùng toàn thể các em học sinhCùng toàn thể các em học sinh Tiết: 111 CON CÒ (Chế Lan Viên)I)ĐỌC HIỂU CHÚ THÍCH VĂN BẢN1/ Tác giả - Tên thật là Phan Ngọc Hoan quê xã Cam An, huyện Cam Lộ, Quảng Trị - Là một trong những tên tuổi hàng đầu của nền thơ Việt[r]

lấy viên ngọc. Thân rồng dài, dọc sống lưng có một hàng vảy thấp tỉa riêng ra từng cái, đầu vây trước tua vào hàng vây sau. Bụng là đốt ngắn như bụng rắn, có bốn chân, mỗi chân có ba ngón phiá trước, không có ngón chân sau. Vị trí của chân bao giờ cũng đặt ở một chỗ nhất định. Chân trước mọc gần giữ[r]

Phân tích bài thơ CON CÒ Phân tích bài thơ CON CÒ CON CÒ Đã là người Việt nam, ai lớn lên mà chẳng mang theo, dù ít, dù nhiều hơi ấm của những lời ru, những lời yêu thương êm đềm khi xưa mẹ hát. Đã mang trong mình dòng máu Việt, ai mà chẳn[r]

MÔNBÀI: TẬP ĐỌC: CON CÒ- LỚP 3CON CÒTẬP ĐỌCcon còLuyện đọc* Phẳng lặng, lạch nước,quanh co, uốn khúc,lâng lâng, nặng nề, vũ trụTìm hiÓu bµi- phẳnglặng, trong veo, nhảynhót. Người đánh giậm, bỡ bõm.- Bay chầm chậm, là là, nhẹnhàng, thong thả.Nội dung: Bức tranh đồng quêViệt Nam rất đẹp[r]

trên các “tầng mây”, nơi có hình các tiên nữ đầu người mình chim đang vừa múa vừa dâng hoa.Hoa văn hoa sen trên gốm hoa nâu: Gốm hoa nâu được ra đời vào cuối thời Lý và phát triển mạnh ở thời Trần, gồm nhiều loại,kiểu dáng khác nhau. Có loại to như chậu, ang, thạp. Có loại nhỏ như bát, đĩa, liễn, Hi[r]

8 như thường lệ mà lại vần với chữ thứ 4 câu bát. Người ta gọi đó là lục bát biến thể” “Con cò mà đi ăn đêm, Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao. Ông ơi ông vớt tôi nao. Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng…” Âm điệu bài ca như tiếng nấc, đọc lên nghe thật là ai oán, cay đắng nghẹn ngào. Cá[r]

được đưa vào trang trí cho các công trình kiến trúc, hội họa, chạm, khắc nghệ thuật Dù ở bất cứ thời điểm nào, rồng vẫn là một phần trong cuộc sống văn hóa của người Việt.Theo Non nước Việt Nam

liêng, biểu tượng của cuộc đời thì ấm áp:À ơiMột con cò thôiCon cò mẹ hátCòng là cuộc đờiVỗ cánh qua nôiĐúng như lời nhà phê bình Phạm Thu Yến viết: “Sau lời à ơi ban đầu, người hát quên mình đang trò chuyện với đứa con, … Người mẹ dường như đang đối thoại với chính long[r]

Đã là người Việt nam, ai lớn lên mà chẳng mang theo, dù ít, dù nhiều hơi ấm của những lời ru, những lời yêu thương êm đềm khi xưa mẹ hát. Đã mang trong mình dòng máu Việt, ai mà chẳng có một góc tuổi thơ trong sang, hồn nhiên, chập chờn theo đôi cánh cò trắng ở nơi sâu thẳm hoài niệm, tâm hồn. Chế L[r]

Cái Cò và Con Cò. Ca dao tục ngữ của dân tộc mình là một kho tàng độc nhất vô nhị, vì nó ẩn chứa cái Minh Triết của Việt tộc nói riêng, (và trong tương lai cũng có thể là của Con Người nói chung), với nhân sinh quan và vũ trụ quan, dựa trên nền tảng biến dịch và bất dịc[r]

Đến thời Lê, rồng có sự thay đổi hẳn, rồng không nhất thiết là một con vật mình dài uốn lượn đều đặn nữa mà ở trong nhiều tư thế khác nhau. Đầu rồng to, bờm lớn ngược ra sau, mào lửa mất hẳn, thay vào đó là một chiếc mũi to. Mép trên của miệng rồng vẫn kéo dài nhưng được vuốt gần như thẳng ra[r]

Mức độ 1:1Bài thơ Con cò của Chế Lan Viên được in trong tập thơ:a‘‘Điêu tàn.”b“Ánh sáng và phù sa.”c“Hoa ngày thườngChim báo bão”.d“Hái theo mùa.”2Bài thơ Con cò của Chế Lan Viên được viết vào năm nào?aNăm 1960.bNăm 1961 cNăm 1962dNăm 1963.3Chế Lan Viên được nhà nước truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Min[r]

54321006059585756555453525150494847464544434241403938373635343332313029282726252423222120191817161514131211109876543210HẾT THỜI GIAN THẢO LUẬN !*Bài tập thảo luận- Tại sao trong lời ru của mẹ thường có hình ảnh con cò?Lòng mẹ060595857565554535251504948474645444342414039383736353[r]