PHƯƠNG VỊ TIÊN THIÊN BÁT QUÁI

Văn minh Tây Âu thời trung đại Tài liệu Lịch sử văn minh thế giới
Chuyên mục Bài tập học kỳ, Lịch sử văn minh thế giới
I. Hoàn cảnh hình thành nền văn minh Tây Âu Trung đại

1.1. Sự hình thành các quốc gian phong kiến ở Tây Âu:

Việc kinh thành La Mã bị thất thủ vào năm 476 được coi là mốc đánh d[r]

tiêu do con người làm ra như tàu, thuyền… Mục tiêu tự nhiên là do thiên nhiên15tạo ta như bờ biển, bờ sông, núi,… Mục tiêu giả là những mục tiêu không cầnquan sát mà vẫn gây ảnh hưởng cho mục tiêu quan sát.H1.5a Mây, mưa trên biển gây nhiễu cho mục tiêu radarH1.5b Nhiễu ảnh hưởng tới búp sóng phát c[r]

Phần I: Khái lược về triết học và lịch sử triết học
Chương I: Khái lược về Triết học
I Triết học là gì ?
1. Triết học và đối tượng của triết học
a) Khái niệm Triết học
Triết học ra đời ở cả phương Đông và phương Tây gần như cùng một thời gian (khoảng từ thế kỷ VIII đến thế kỷ VI trước Công nguyên[r]

Nguyễn Tuân đã dựng lên trên sông Đà một tượng đài kì vĩ đến thách thức hóa công. Cảnh vật và cuộc sống của bất cứ vùng đất nào khi được chọn lựa để trở thành đối tượng tùy bút của Nguyễn Tuân thì nó y hệt một hạt ngọc. Hạt ngọc này được một người nặng hồn với sông núi, nước non, cộng với sự tài[r]

Thượng kinh kí sự ghi lại hành trình của Lê Hữu Trác lên kinh đô Thăng Long chữa bênh cho thế tử Trịnh Cán. Đoạn văn Vào phủ chúa Trịnh trích trong cuốn kí sự ấy rất giàu giá trị hiện thực và cho thấy một ngòi bút đậm đà, tài hoa. Lê Hữu Trác (1720 - 1791) hiệu là Hải Thượng Lãn Ông, một đại dan[r]

HƯNG ĐẠO ĐẠI VƯƠNG TRẦN QUỐC TUẤN (Trích Đại Việt sử kí toàn thư) NGÔ SĨ LIÊN I – KIẾN THỨC CƠ BẢN 1. Về tác giả, xem bài Thái sư Trần Thủ Độ. 2. Vua hỏi Hưng Đạo Đại Vương về kế sách giữ nước; Hưng Đạo Đại Vương nhấn mạnh “trên dưới một dạ, lòng dân không lìa”, “khoa[r]

Cách viết của Lãn Ông rất đặc sắc hấp dẫn. Vừa tả, vừa kể, vừa lồng ý nghĩ cảm xúc, rất chân thực, hóm hỉnh. Ngôn ngữ văn chương, ngôn ngữ đời thường, ngôn ngữ cung đình, ngôn ngữ chuyên môn về y học được tác giả sử dụng rất sáng tạo, biến hóa.      Lê Hữu Trác (1720-1791) hiệu là Hải Thượng Lãn[r]

Thuyết minh tại điểm văn miếu quốc tử giám (city tour Hà Nội)
Lớp Hướng dẫn viên du lịch
Đại học công nghiệp Hà Nội
Xin chào cô và tất cả các bạn sinh viên đến từ trường ĐHCN HN đã tham buổi tham quan và học tập tại VMQTG. Cảm ơn b Ngô Thị Nga đã nhường lời cho mình. Lời đầu tiên mình xin gửi tới c[r]

I – KIẾN THỨC CƠ BẢN 1. Về tác giả, xem bài Thái sư Trần Thủ Độ. 2. Vua hỏi Hưng Đạo Đại Vương về kế sách giữ nước; Hưng Đạo Đại Vương nhấn mạnh “trên dưới một dạ, lòng dân không lìa”, “khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc, đó là thượng sách”. Mặc dù cha muốn Quốc Tuấn lấy được thiên hạ[r]

Vẻ đẹp đầy ấn tượng về ông lái đò là sự lồn tại sống động trước thử thách ghê gớm của dòng sông Đà. BÀI LÀM    Với mười lăm bài tùy bút và một bài thơ phác thảo sau chuyến thực tế ngược miền Tây Bắc điệp trùng mà đầy kỳ thú, tập “Tùy bút sông Đà” của nhà văn Nguyễn Tuân ra đời (1960) đã góp cho v[r]

window.onload = function () {resizeNewsImage("news-image", 500);} Trong đông y, để chữa chứng bệnh này còn có một phương pháp rất độc đáo, đơn giản, rẻ tiền, dễ làm mà có khi lại thu được kết quả không ngờ, đó là cách đắp thuốc vào rốn, người xưa gọi là "Phu tề liê[r]

I.Phân tích giai đoạn phát triển ý tưởng để làm nên các sản phẩm gốm của làng Gốm Bát TràngHầu hết, đồ gốm Bát Tràng được sản xuất theo lối thủ công, thể hiện rõ rệt tài năng sáng tạo của người thợ lưu truyền qua nhiều thế hệ. Do tính chất của các nguồn nguyên liệu tạo cốt gốm và việc tạo dáng đều l[r]

LUÂN LÝ HỌC TỔNG QUÁT

ĐẠO ĐỨC NHƯ LÀ MÔN HỌC
I. NGUỒN GỐC:
Từ buổi đầu lịch sử, con người đã luôn đặt ra những câu hỏi về một lối sống đúng và sai và đã đưa ra những câu trả lời qua những bộ luật phức tạp về đời sống đức hạnh được lồng vào trong những phong tục của các bộ tộc.
Thế kỷ thứ 6 BC: suy[r]

Năm 1790, chúa Nguyễn Phúc Ánh sai đắp thành Bát Quái, đồng thời chọn thành phố Sài Gòn (thuộc tổng Bình Dương, huyện Tân Bình) [9] làm nơi đóng đô của mình, và gọi là Gia Định kinh. Địa vị kinh đô này chỉ tồn tại được trên 10 năm (1790 - 1801), vì sau khi lấy được Phú Xuân (1801), chúa Nguyễn liền[r]

GS Chính giới thiệu về cách thở của khí công, một phương pháp mà như ông nói: “Năm 1970 tôi bị rất nhiều bệnh: mất ngủ triền miên, uống thuốc gì, bác sĩ nào chữa cũng không hết; rồi còn bị loét dạ dày, sau một thời gian uống thuốc bị đau gan, ăn cái gì cũng bị dị ứng... Năm 1974 nhờ gặp được thầy Th[r]

HỌC THUYẾT TẠNG PHỦCẨM NANG CHẨN TRỊ ĐÔNG YTÓM TẮT: TƯƠNG ỨNG THEO HỆ THỐNG GIẢI PHẪU TÂY YHọc thuyết tạng phủ thực chất là giải phẫu sinh lý và bệnh lý trong Đông y, là cơ sở biện chứngluận trị trên lâm sàng, khi chúng ta học tập cần coi là tự điển, cẩm nang. Còn như đối với việc lýgiải công năng t[r]

phác thảo từ thế kỷ thứ ba trước Công Nguyên.Claude Elwood Shannon, viết một luận án cử nhân tạiMIT, trình bày phương thức kiến tạo hệ thống đại sốBoole và số học nhị phân dùng các rơ-le và công tắclần đầu tiên trong lịch sử. Bài viết với đầu đề "Bản phântích tượng hình của mạch điện dùng rơ-le và c[r]

sin i   Z Mặt khác, theo hình 2.2, ta lại có mối liên hệ của các thành phần trong matrận W với: khoảng cách trong không gian s, góc phương vị trắc địa  và góc cao (góc thiên đỉnh z).Có 2 cách thức xem xét các trị đo để bình sai trên mặt phẳng chiếu như sau:Cách 1: quy đổi Δn và Δe v[r]

3344+ tính phương vị của đoạn sai số khép là+ so sánh các phương vị các cạnh, cạnh nào có phương vị gầnvới thì cạnh đó chứa sai số thô-Câu 5: Số khuyết và cách xác định số khuyết trong lướiSố khuyết: là số liệu gốc bị thiếu trong lưới như là tọa độ điểmgốc (x,y) hoặc (x, y, z),[r]

- Do đú cú khỏ nhiều cỏch xỏc định vị trớ tàu nếu quan sỏt bằng mắt thường như: 1 phương vị và 1 khoảng cỏch; 2 phương vị mục tiờu đồng thời; 3 phương vị; 2 khoảng cỏch; 2 gúc kẹp ngang [r]