TÍN NGƯỠNG THỜ PHỤNG Ở HUẾ

lại có tin rằng vong hồn của những người đã khuất thường luôn ngự bên bàn thờ để được gần con cháu, theo dõicon cháu trong công việc hàng ngày và giúp đỡ con cháu trong những trường hợp cần thiết.Sự tin tưởng vong hồn ông bà ngự bên bàn thờ có nhiều ảnh hưởng lên hoạt động của người sống. Nhiều ngườ[r]

( mặc áo) ; rước thần; rước văn; Cờ tiết mao, cờ NgũHành (xanh, đỏ, vàng, trắng, đen); Long đình…-Đại tế: Chủ tế ; Bồi tế ; 2 Đông xướng, Tây xướng;2 nối tán; 10-12 chấp sự- Nghi lễ: 4 giai đoạn:Nghinh thần; Hiến lễ; Ẩmphúc & Thụ tộ ; Lễ tạ.-Hèm: nghi lễ đặc biệt nhắc lại tính tình, sự nghiệ[r]

Tín ngưỡng thờ Quan Công ở Nam bộ (Từ góc nhìn giao lưu văn hóa) Nói đến tín ngưỡng thờ Quan Công ở Nam bộ thì phải nói qua về sự có mặt của người Hoa ở đây. Vào thế kỷ XVII, những lưu dân người Hoa đầu tiên có mặt theo các tướng cũ của nhà Minh như: Trần Thượng Xu[r]

Trong bối cảnh đa dạng tôn giáo ở Đông Nam Bộ hiện nay, nhất là các tôn giáo lớn bên ngoài du nhập, chúng tôi nhận thấy tôn giáo, tín ngưỡng có sự tác động đối với ngôn ngữ các dân tộc thiểu số tại chỗ, cụ thể là người Xtiêng, nhưng chúng tôi cho rằng, tôn giáo, tín ngưỡng chưa phải là yếu tố tác độ[r]

Thờ cúng tổ tiên là một tín ngưỡng phổ biến ở Việt Nam và một số quốc gia Đông Á. Đây là một điểm khác biệt căn bản về văn hóa giữa Việt Nam so với các quốc gia phương Tây, nơi mà đời sống tinh thần của con người chủ yếu là Thiên chúa giáo hay các quốc gia Ả Rập mà Hồi giáo là quốc giáo. Nguồn gốc,[r]

Tổ phân chi có thể là con cháu của thủy tổ. Ở trên bàn thờ của hai gian, có thể là bài vị của một tổ phân chi cho một gian. Thế nhưng nếu là một giòng họ lớn có nhiều tổ phân chi thì hoặc là nhiều bài vị của nhiều tổ phân chi được đặt chung trmột bàn thờ ở gian hậu phía sau, nếu có. Tr[r]

1. Nguồn gốc:
Xuất phát từ quan niệm người chết linh hồn vẫn tiếp tục sống ở nơi chín suối, ở thế giới bên kia, vẫn có nhu cầu sinh hoạt như người sống nên người ta chôn theo người chết những đò tùy táng, phân chia các đò dùng sinh hoạt cá nhân cho ngời chết.
“Thờ phụng tổ tiên không phải là thứ tô[r]

Tiền Giang là vùng đất mới, được khai phá khoảng đầu thế kỷ 17. Nơi đây có nhiều cộng đồng người cùng sinh sống: người Việt, người Hoa, người Khmer, người Chăm, v.v… với nhiều truyền thống văn hóa tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau. Vì vậy, văn hóa tín ngưỡng ở tỉnh Tiền Giang có sự dung hợp với các nền[r]

- Chuẩn bị nội dung thảo luận :
Học viên cần đọc tài liệu và tìm hiểu tình hình thực tế các hình thức tín ngưỡng và hoạt động tín ngưỡng tại địa phương mình. Suy nghĩ về các giải pháp khắc phục các mặt tiêu cực của tín ngưỡng có ở địa phương.

TÌM HIỂU MỘT SỐ TÍN NGƯỠNG VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo, tín ngưỡng. Người dân Việt Nam có truyền thống sinh hoạt, hoạt động tín ngưỡng từ lâu đời. Các dân tộc trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam đều có những tín ngưỡng riêng gắn l[r]

Bài viết này chỉ đặc biệt nhấn mạnh đến mối quan hệ giữa gia đình & tín ngưỡng tôn giáo trên một số phương diện sau: (1) Gia đình với tư cách là một đơn vị xã hội trực tiếp thực hành các sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo; gia đình với chức năng giáo dục, nuôi dưỡng, bảo vệ và hình thành nhân cách cho co[r]

[r]

GV: Hồ Thị Tố Trinh Trường THCS Lao Bảo KIỂM TRA BÀI CŨ:1. Thế nào là tín ngưỡng, tôn giáo? Hãy kể tên một số tín ngưỡng, tôn giáo mà em biết? ĐẠO CAO ĐÀIĐẠO TINH LÀNHĐẠO THIÊN CHÚA GIÁO ĐẠO HOÀ HẢOĐẠO HỒIPHẬT GIÁO TIẾT 28, BÀI 16 Tình huống: Bạn Nga sinh sống trong một gia đình có nhi[r]

cho điểm.Câu 2 (2 điểm ). Di sản văn hố phi vật thể(1 điểm ).- Hát ca trù.- Truyền thống áo dài.- Dân ca nam bộ- Quan họ Bắc Ninh.. Di sản văn hố vật thể.(1 điểm ) - Bến Nhà Rồâng- Phố cổ Hội An.- Di tích Mỹ Sơn.- Cố đô HuếCâu 3 (2,5 điểm )- Tín ngưỡng là lòng tin một điều thần bí.- VD: Thần[r]

* Đọc lịch sử dân tộc Trung Hoa, chúng ta còn nhận thấy rằng họ không lập ra được một tôn giáo và không có khoa học. Điểm thứ nhất không có gì đáng cho ta lấy làm lạ. Nếu hiểu tôn giáo theo cái nghĩa tin ở Thượng đế hoặc một vị thần linh nào đó, tin có thiên đường và địa ngục, và thành lập[r]

Đời sống văn hóa làng và tâm lý cộng đồng Đình chùa, đền, miếu là các thiết chế văn hóa cổ truyền gắn bó lâu đời với làng Việt, là nơi diễn ra những sinh hoạt văn hóa - tín ngưỡng cộng đồng (lễ hội, rước sách, tế lễ, các trò chơi), là nơi dân làng thường xuyên tụ họp, gặp gỡ giao lưu. Mái đìn[r]

Đền Itsukushima_ranh gi ới gi ữa th ếgi ới tâm linh và th ếgi ới con ng ườiĐền Itsukushima hay còn gọi là Đền Nổi là một thần xã nằm ở đảo Itsukushima thuộcHiroshima. Ở Nhật Bản có tới 500 thần xã mang tên Itsukushima, nhưng đền nói trên là thần xãchính. Đền Itsukushima là ngôi đền Thầ[r]

Lễ hội Gầu Tào – nghi thức độc đáo của người Mông Dân tộc Mông là dân tộc có một đời sống tinh thần, tâm linh rất phong phú và đa dạng, tạo nên truyền thống văn hóa Mông với rất nhiều nét đặc sắc. Một trong những lễ hội tiêu biểu thể hiện truyền thống của người Mông chính là lễ hội Gầu Tào. Nhắc t[r]

Phân tích kết cấu, ý nghĩa một lễ hội mà bạn đã tham giaĐã từ bao đời nay, câu ca dao quen thuộc vang mãi trong tâm khảm của mọi ngườimỗi khi về thăm viếng Mộ Tổ và dự lễ hội Đền Hùng:“Dù ai đi ngược về xuôiNhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng baKhắp miền truyền mãi câu caNước non vẫn nước non nhà ngàn n[r]

Như vậy, tấm lòng thờ phụng của con cái đối với cha mẹ được gọilà hiếu còn lòng hiếu thảo của Thúy Kiều trong Truyện Kiều củaNguyễn Du thể hiện ở chỗ nàng hi sinh tình yêu để giữ trọn chữhiếu ( hành động bán mình chuộc cha )Ngày xưa có ba mốì quan hệ trong xã hội rất được đề cao và tôn[r]