MỘT SỐ TÍN NGƯỠNG VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM

TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM

I. KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM
l. Việt Nam là nước có nhiều tín ngưỡng, tôn giáo
Nước ta là nơi giao lưu của các nền văn hóa Đông Tây, nên có sự du nhập của nhiều tôn giáo, cùng với tôn giáo nguyên thủy, nội sinh. Nhìn chung, đa số nhân dân có tín[r]

phạm bản Tuyên ngôn này, và chống lại bất kỳ sự kích động phân biệt đối xửnào như vậy” (Điều 7). Tuy nhiên, UDHR cũng đề cập đến những giới hạn trongviệc thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo tại Điều 29, theo đó, có thể hiểu8rằng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo khô[r]

có hệ thống giáo lý, chưa có tầng lớp tăng lữ, chưa có việcxây dựng đền miếu để thờ cúng như sau này đối với tôngiáo dân tộc, tôn giáo khu vực và tôn giáo thế giới)II. Các phạm trù của tín ngưỡng dân gian-vật linh ( Cọp, rồng, rắn, voi, chó , cáong,bạch mã, rái cá, cây, đá… )-t[r]

Môn học trang bị những kiến thức cơ bản về tính chất, đặc điểm của thế kỷ XX, vai
trò của “vấn đề tôn giáo” trên thế giới trong những biến động lịch sử ấy. Nội dung chủ yếu
sẽ dành cho việc nêu bật tình hình đặc điểm của các tôn giáo chính nói trên ở nước ta trong
thế kỷ XX (kể cả các hình thức tín[r]

- Các tôn giáo, tín ngưỡng dung hợp, đan xen và hoà đồng, không có kỳ thị,tranh chấp và xung đột tôn giáo.Các tín ngưỡng truyền thống và tàn dư tôn giáo nguyên thuỷ in dấu ấn khásâu đậm vào đời sống tinh thần của người Việt Nam, theo suốt chiều dài lịch sử,đ[r]

TÀI LIỆU THAM KHẢO1.Nguyễn Hữu Vui, Trương Hải Cường, (2003), “Bài 5: Một số tôn giáo dân tộc. Tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam”, Tập bài giảng Tôn giáo học, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội. 2.Trần Đức Vượng (Chủ biên), (2010), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội.3.Ngô Đức Thịnh (Chủ biên), (199[r]

Tiếp nhận ảnh hưởng của các tư tưởng và tôn giáo, người dân Việt Nam đã tạo nên một nếp sống văn hoá riêng. Tiếp nhận ảnh hưởng của các tư tưởng và tôn giáo, người dân Việt Nam đã tạo nên một nếp sống văn hoá riêng trên cơ sở hoà nhập với nền văn hoá cổ truyền thể hiện trong quan hệ gia đình, ngư[r]

MỞ ĐẦU.
1. Tính cấp thiết của đề tài.
Tôn giáo xét như một sinh hoạt tinh thần là niềm tin vào các lực lượng siêu nhiên, vô hình, mang tính thiêng liêng, được chấp nhận một cách trực giác và tác động qua lại một cách siêu thực (hay hư ảo) với con người,nhằm lý giải những vấn đề trên trần thế, c[r]

Sự vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải quết vấn đề tôn giáo của Đảng và nhà nước ở Việt Nam hiện nay
Chuyên mục Bài tập học kỳ, Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác Lê nin
Bài tập học kỳ Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác Lê nin.

Việt Nam là quốc gia có nhiều tôn giáo, có tôn[r]

Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo, mỗi dân tộc đều có bản sắc văn hoá, tín ng¬ưỡng, tôn giáo truyền thống riêng. Hiện nay, có trên 80% dân số Việt Nam có thực hành các hình thức sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo. Riêng tôn giáo, hiện có trên 20 triệu tín đồ, trên 80 ngàn chức sắc, nhà tu[r]

I. VAI TRÒ CỦA CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN Ở CƠ SỞ VỚI VIỆC THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH TÔN GIÁO
l. Cán bộ, Đảng viên ở cơ sở giữ vai trò quan trọng trong việc thực hiện đường lối, chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước.
Công tác tôn giáo là một nội dung quan trọng trong công tác lãnh đạo của các cấp ủ[r]

Môn học cung cấp cho người học – sinh viên ngành Nhân học về những vấn đề Tôn giáo và sự phát triển Tôn giáo trên thế giới và đặc biệt là ở Việt nam. Từ những kiến thức được học, sinh viên biết vận dụng các kỹ năng, phương pháp nghiên cứu và giải quyết các vấn đề liên quan đến ton giáo và và tín ngư[r]

Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng đoàn kết tôn giáo của Người nói riêng đã được hình thành, phát triển trên cơ sở kế thừa phát huy những giá trị vǎn hoá truyền thống của dân tộc qua hàng ngàn nǎm lịch sử dựng nước và giữ nước, cũng như tiếp thu những tinh hoa vǎn hoá của nhân loại (trước hết[r]

1. Nhân sinh quan là những quan niệm, quan điểm mang tính định hướng của con người về mối quan hệ của họ với gia đình, xã hội và môi trường tự nhiên.

2. Đặc thù nhân sinh quan người Việt là thường gắn với các điều kiện nông nghiệp, nông thôn, nông dân Việt Nam, phản ánh mối quan hệ của người Việt[r]

Tín ngưỡng, tôn giáo là một hiện tượng xã hội tồn tại trong đời sống xã hội. Trong quá trình tồn tại và phát triển của mình từ cổ xưa cho đến ngày nay, tín ngưỡng tôn giáo luôn có sự tác động mạnh mẽ đến sự tồn tại và phát triển của xã hội, theo cả hai chiều hướng: tích cực và tiêu cực. Chính vì th[r]

Luận văn: Tín ngưỡng Thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay
Việt Nam là một đất nước có đặc điểm riêng về địa lý, dân cư, lịch sử, văn hóa…đây là những điều kiện hình thành nhiều tín ngưỡng, tôn giáo độc đáo mà các nước trên thế giới không có được. Bên cạnh các hình thức tôn giáo ngoại nhập như Phật giá[r]

tính hiện thực thực sự.Tôn giáo là tiếng thở dài của chúng sinh bị áp bức, là tráitim của thế giới không có trái tim, cũng giống như nó là tinh thần của những điềukiện xã hội không có tinh thần, tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân.Qua sự phản ánh của tôn giáo, những lực lượng t[r]

••••Công giáo (Thiên chúa giáo)Tin lànhĐạo Hồi (hay đạo Islam)Phật giáoĐạo Cao đàiPhật giáo Hòa HảoTứ ân hiếu nghĩaTịnh độ cư sĩ phật hộiĐiều 70 Hiến pháp 1992Công dân có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo,theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn[r]

PHẦN MỞ ĐẦU
I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI
Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo, trong đó có những tôn giáo lớn của thế giới như: Phật giáo, Kitô giáo, Hồi Giáo… Các tôn giáo đã có những ảnh hưởng nhất định tới nền văn hóa của dân tộc. Các tôn giáo từ nước ngoài du nhập vào Việt Nam muốn tồn tại và phát triể[r]

Nam Định là một tỉnh có nhiều địa điểm thờ cúng với số lượng quần chúng nhân dân có tín ngưỡng, tôn giáo đông, tập trung nhiều nhất là Thiên chúa giáo và Phật giáo chiếm gần 21,6% dân số của toàn tỉnh. Đặc biệt có tới 60 nơi thờ cúng đã được công nhận là di tích lịch sử văn hóa các cấp. Trong đó một[r]