NHO GIÁO, MỘT CỘI NGUỒN VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Nho giáo có nhiều yếu tố tích cực như triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, lý tưởng về một xã hội bình trị. Đó là ước vọng về một xã hội an ninh, hòa mục, một thế giới đại đồng, triết lý nhân sinh, tu thân, dưỡng tính; đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học. Đó là[r]

Ở bài thơ trên, tác giả khẳng định: Đệ nhất huân công diệt Nguyên và uy danh linh hiển đời đời của Hưng Đạo Đại vương. Đại nghiệp có được từ quan niệm trung hiếu vẹn toàn, uy linh tỏa rạng, phù hợp với tâm lý, tín ngưỡng phương tục, tập quán của người xưa. Người Việt, ai mà chẳng hiểu "quyết b[r]

Hồ Chí Minh về vấn đề này.
Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, ngày nay doanh nghiệp
phải nhận thức sâu sắc rằng, văn hóa làm nên nguồn lực xã hội
to lớn, thấm sâu vào quá trình phát triển. Sự phát triển của

Trong quá trình hình thành và phát triển của một ngành khoa học non trẻ, Tâm lý học luôn luôn khẳng định mình bằng sự ra đời của nhiều học thuyết khoa học khác nhau. Những học thuyết đó đã và đang góp phần làm phong phú và đa dạng tri thức Tâm lý học, một vài trong số đó đã được kiểm chứng và đưa và[r]

MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của đề tài
Trong thế kỷ XX, mâu thuẫn giữa các quốc gia, dân tộc và các chế độ chính trị khác nhau chủ yếu được giải quyết bằng hình thức đối đầu. Do vậy, nhiều cuộc chiến tranh, đấu tranh đã diễn ra ở rất nhiều khu vực trên thế giới. Tuy nhiên, đôi khi một cuộc chiến tranh[r]

Sinh thời, Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến văn hóa. Trên cơ sở truyền thống tốt đẹp của nền văn hóa dân tộc; Tiếp thu, chắt lọc tinh hoa văn hóa phương Đông và phương Tây; Văn hóa Mácxít, Hồ Chí Minh từng bước xây dựng lý luận văn hóa. Bài viết tập trung làm rõ chiến lược phát triển văn hóa của Hồ Chí[r]

NHO GIÁO VÀ VĂN HÓA ỨNG XỬ TRONG TƯ TƯỞNG NGUYỄN
BỈNH KHIÊM
Cu ối cùng, ông đành phải gác lại mộng thi thố với đời v à l ựa chọn con đường xuất thế, l àm m ột cư sĩ ở Am Bạch Vân để dưỡng thân nh àn, b ởi

MỞ ĐẦU

1. Tính cấp thiết của đề tài
Gia đình là tế bào của xã hội, là nhân tố tích cực thúc đẩy sự phát triển của xã hội thông qua việc thực hiện các chức năng như tái sản xuất con người, sức lao động, của cải vật chất và tinh thần của các thành viên trong gia đình và của t[r]

Những năm tháng hoạt động ở Thái Lan, Người đã từng cậy nhờ chùa mà làm cách mạng. Năm 1927 Người cùng đứng ra chủ trì xây dựng, vận động Việt kiều góp sức, góp của xây dựng nhà Phật lớn nhất tại chùa Phothixâmphon ở Uđon - Đông bắc Thái Lan 4 . Khi đã là lã[r]

Sự kế thừa và luận giải mới của Phan Bội Châu về các tư tưởng Nho giáo trong tác phẩm Khổng học đăng (LA tiến sĩ)Sự kế thừa và luận giải mới của Phan Bội Châu về các tư tưởng Nho giáo trong tác phẩm Khổng học đăng (LA tiến sĩ)Sự kế thừa và luận giải mới của Phan Bội Châu về các tư tưởng Nho giáo tro[r]

CUỐI CÙNG, ÔNG ĐÀNH PHẢI GÁC LẠI MỘNG THI THỐ VỚI ĐỜI VÀ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG XUẤT THẾ, LÀM MỘT CƯ SĨ Ở AM BẠCH VÂN ĐỂ DƯỠNG THÂN NHÀN, BỞI NGUYỄN BỈNH KHIÊM THẤY KHÔNG THỂ CÙNG MỘT LÚC TH[r]

TRANG 1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN GIÁ TRỊ VĂN HÓA DÂN TỘC VÀ NHÂN LOẠI Đại hội IX của Đảng khẳng định: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu s[r]

Thế kỷ XXI là thời kỳ hội nhập quốc tế bùng nổ. Việt Nam, trên bước đường hội nhập quốc tế với mục đích phát triển kinh tế, xã hội , luôn cần giữ vững và phát huy nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc của mình, hòa nhập chứ không hòa tan. Để làm được điều đó thì nhất quyết Việt Nam cần học t[r]

A PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài.
Nho giáo khổng tử (551479) sáng lập. Cũng như mọi học thuyết khác Nho giáo cũng có lịch sử phát triển riêng của mình. Song sự tồn tại lâu dài và sự ảnh hưởng sâu rộng của học thuyết này tới đời sống văn hoá – chính trị xã hội – tinh thần của một số nướ[r]

Hồ Chí Minh khẳng định, mục tiêu của cách mạng là giải phóng con người, mang lại tự do, hạnh phúc cho con người. Suốt cuộc đời mình, Người đã luôn đấu tranh vì mục tiêu đó. Người nói: “Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độ[r]

I. Lý do chọn đề tài .
Nho giáo là một học thuyết chính trị - xã hội được hình thành từ thế kỷ VI tcn trong xã hội Trung Hoa cổ đại. Suốt chiều dài hơn 2500 năm hình thành và phát triển, nó đã ghi đậm dấu ấn cho nền văn hoá Trung Hoa, tạo nên một nước “Phương Đông” đặc thù về văn hoá chính trị. Nh[r]

ĐH 9 ch rõ: v n đ dân t c và đ i đoàn k t luôn có v trí chi n l ỉ ấ ề ộ ạ ế ị ế ượ c trong CM Vi t Nam. Bác H ch rõ: Đ ng bào mi n núi có ệ ồ ỉ ồ ề truy n th ng c n cù trong CM và kháng chi n, đã có nhi u công tr ng v vang và oanh li t. Ng ề ố ầ ế ề ạ ẻ ệ ườ i ch th ph i chăm l[r]

MỘT SỐ TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA NHO GIÁO ẢNH HƯỞNG TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA, TINH THẦN CỦA NGƯỜI VIỆT NAM:  Ngày nay, lý tưởng đạo đức của nhân dân Việt Nam là: Độc lập, tự do và chủ ngh[r]

I.KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
II.NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
1.Những giá trị truyền thống dân tộc
2.Tinh hoa văn hóa nhân loại
a.Những giá trị phương Đông
b.Những giá trị phương Tây
3.Chủ nghĩa Mác –Lênin
4.Những phẩm chất cá nhân của Hồ Chí Minh
III.THỰC TIỄN VẬN DỤNG TƯ TƯ[r]

Việt Nam cũng như nhiều nước phương Đông cùng chịu ảnh hưởng của Nho giáo. Là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng xã hội phong kiến, Nho giáo và học thuyết đạo đức của Nho giáo đã ảnh hưởng trên nhiều phương diện, đặc biệt là trong lĩnh vực đạo đức trước đây cũng như hiện nay của Việt Nam. Một tro[r]