SỰ HÌNH THÀNH DÂN TỘC HÁN PPSX

SỰ HÌNH THÀNH DÂN TỘC HÁN Dân tộc Hán là dân tộc có nhân khẩu đông nhất và diện tích phân bố rộng nhất ở Trung Quốc. Nguồn gốc của dân tộc này có thể truy ngược lên đến thời cổ đại xa xưa, nhưng tên gọi của dân tộc thì mãi đến thời kỳ cận đại mới x[r]

c. í thc vn lờn, bo v nn vn hỏo dõn tc. d. tt c cỏc ý trờn.Cõu 6:( 0.5 ). Chin thng Bch ng din ra vo nm no? a. 936 b. 937 c. 938 d. 939II. Phn t lun:( 6 )Cõu 1:( 3 ). Dng ỡnh Ngh ó chng quõn xõm lc Nam Hỏn nh th no?Cõu 2:( 2 ). Qua hn 1000 nm b phong kin phng Bc thng tr, theo em, t tiờn ta ó gi gỡn,[r]

TRNG THCS PHAN BI CHU Th.........Ngy .......Thỏng ........Nm 2010H V TấN :.......................................................LP :.......... KIM TRA : 1 tit Mụn : S 6 Tun : 29 Tit chng trỡnh : 29I.Trắc nghiệm :(3điểm) Câu 1: Âm mu thâm độc nhất trong chính sách cai trị của nhà Hán là gì ?a[r]

danh" là không tên (không có tên ngời sáng tác) Từ phân tích trên rút ra ý nghĩa: Những tác phẩm văn học dân gian là nhữngsáng tác không định đợc tên ngời sáng tác. Ví dụ2: Sách giáo khoa trang 15 đã viết: "so sánh, đối chiếu, các dị bản là mộtphơng pháp cần thiết để có thể nắm đợc đầy đủ đời sống c[r]

Thực trạng đời sống văn hoá nước ta hiện nay không phải là vấn đề dễ đánh giá . Có người quá bi quan với tình hình cho là trong khi đời sống kinh tế có khá lên từ đổi mới đến nay thì đời sống tinh thần lại sa sút như chưa bao giờ có . Ngược lại , có người quá lạc quan cho mọi sự đều tốt đẹp , những[r]

Trong sâu thẳm tâm thức của mỗi người dân đất Việt- Đền Hùng và giỗ tổ Hùng Vương từ bao đời nay đã trở thành văn hóa, tín ngưỡng, điểm hội tụ tinh thần đại đoàn kết cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Là nơi mà mỗi người dân Việt Nam đã quần tụ ở Đất Mẹ hay xa cách Tổ quốc muôn trùng cũng Nguyễn[r]

A- ĐẶT VẤN ĐỀ Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đã hình thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên cường , nhân dân ta đã xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m[r]

2. Văn hoá3. Giáo dục-Khoa học kĩ thuật4. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc Sự phát triển kinh tế và văn hoá thời TrầnTiết 29: II Sự phát triển văn hoá1. Đời sống văn hoá:ở thời Trần các tín ngưỡng cổ truyền rất phổ biến, Emhãy kể tên một vài tín ngưỡng cổ truyền trong nhân dân?- Tín ngưỡng cổ truyề[r]

Nhóm tác giả Lê Bá Hán, Trần Đình Sử,Nguyễn Khắc Phi trong “_Từ điển thuật ngữ văn học_ ” đã định nghĩa :”Tính dân tộc là một phạm trù tư tưởng thẩm mỹ chỉ mối quan hệ khăng khít giữa vă[r]

quan họ, nếu xét dưới góc độ thanh điệu ca từ. Tuy vậy cùng sử dụng thể thơ lục bát, nhưng các lối hát truyền thống này cũng đã tạo nên những vẻ đẹp khác nhau trong nhạc điệu làm phong phú cho vốn âm nhạc cổ truyền Việt Nam, và càng khẳng định sức sống của thơ lục bát trong văn học và văn hóa Việt N[r]

xuôi có xen lẫn văn vần, có nội dung kể, tả khách quan các sự việc, phong tục, cảnh vật, bàn sự đời. Bài “Phú sông Bạch Đằng” có hai nhân vật là khách và các bô lão. Khách trong tác phẩm là người có chí bốn phương, thích du ngoạn, ngắm cảnh, bồi bổ kiến thức “Đầm Vân Mộng chứa vài trăm trong dạ cũn[r]

Sự phát triển giáo dục góp phần phát triển văn học.Sự phát triển giáo dục góp phần phát triển văn học.Ban đầu, văn học mang nặng tư tưởng Phật giáo. Từ thời Trần, văn học dân tộc ngày càng phát triển.Hàng loạt bài thơ, bài hịch, bài phú nổi tiếng như Nam quốc sơn hà, Hịch tướng sĩ. Bạch Đằng[r]

-Viết nhiều tác phẩm có giá trị:+Văn học:Bình Ngô đại cáo…+Sử học,địa lí học:Quân trung từ mệnh tập,Dư địa chí…-Nội dung thể hiện tư tưởng nhân đạo,yêu nước thương dân.2/. Lê Thánh Tông (1442 – 1497)-Quan tâm phát triển kinh tế phát triển nông nghiệp, công thương nghiệp,Phát triển giáo dục và văn hó[r]

trong cùng một năm 722 như các tài liệu phổ biến hiện nay[4].Tương truyền,con trai thứ ba của ông là Mai Thúc Huy lên ngôi Hoàng Đế tức Mai Thiếu Đế và tiếp tục chống trả các cuộc tấn công của nhà Đường tới năm 723.Tương truyền từ sau cuộc khởi nghĩa này, nhà Đường không bắt dân An Nam đô hộ phủ nộp[r]

đều thành thực và thông thái, thì Hiến pháp vẫn có thể là sản phẩm của một thời. Nội dung của một bản hiến pháp phụ thuộc vào bối cảnh chính trị, kinh tế - xã hội của thế giới và bên trong nội bộ các quốc gia. Do đó, việc sửa đổi bổ sung một số điều trong một bản hiến pháp, hay thay hẳn hiến pháp ch[r]

Người tiếp thu và phát triển sáng tạo, độc đáo những _ _quan điểm chủ nghĩa Mác Lê Nin về vấn đề dân tộc, đặt cách mạng giải phóng _ _dân tộc vào quỹ đạo cách mạng vô sản, giải phóng dân[r]

Sự hình thành của dòng văn học viết: Văn học viết xuất hiện vào khoảng thế kỉ X do tầng lớp trí thức biết chữ Hán có tinh thần dân tộc, yêu nước đóng vai trò chủ chốt.Văn học viết ra đời cùng với văn học dân gian đã hoàn chỉnh diện mạo nền văn học dân tộc. Tiến trình phát triển:Văn học trung đại V[r]

cục thông thường một bài tả cảnh hiện nay với đề tài tương tự, thì hai phần lung và biện nguyên tương ứng với phần mở đầu, ba phần tiếp : thích thực, phu diễn, nghị luận tương ứng với phần chính của bài, và phần kết tương ứng với phần tổng luận của bài.… Từ trận thắng đầu tiên nổi tiếng của Ngô Quyề[r]

Một tư liệu không thể thiếu dành cho những bạn muốn tìm hiểu về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Đây là tác phẩm văn xuôi chép tay bằng chữ Hán , ghi lại cuộc kháng chiến chống quân Minh của dân tộc Việt Nam đầu thế kỷ 15.

thiên hạ, há chẳng hay lắm sao? Kết hợp với quan niệm lao tâm giả trị nhân, lao lực giả trị ư nhân đã khẳng định vai trò thống trị xã hội của quân tử và dần dần hình thành nên sự đối lập giữa quân tử và tiểu nhân. Và cũng từ đó có khái niệm nguỵ quân tử đối lập với chân quân tử. Để tránh sự vàng tha[r]