MỐI QUAN HỆ GIỮA ĐẠO ĐỨC VÀ CHÍNH TRỊ

ĐẶT VẤN ĐỀ
Các chuẩn mực xã hội có nguồn gốc từ thực tiễn đời sống xã hội, được hình thành từ nhu cầu, đòi hỏi cần có một công cụ, phương tiện điều chỉnh các quan hệ xã hội, chịu sự chi phối mạnh mẽ của pháp luật nhưng các chuẩn mực xã hội này cũng có tác động không nhỏ trở lại pháp luật. Như chúng[r]

I. Hàng hóa. 1. Hai thu c tính c a hàng hóa. ộ ủ Câu 2: Có ý ki n cho r ng: “hàng hóa có giá tr vì nó có giá tr s d ng, giá tr s ế ằ ị ị ử ụ ị ửd ng càng l n thì giá tr càng cao”. Đó là ý ki n hoàn toàn sai. Đ cm cho nh n ụ ớ ị ế ể ậđ nh r ng ý ki n trên sai ta đi phân tích 2 pham trù giá tr s d ng[r]

Bên cạnh những mặt tích cực trong mối quan hệ giữa pháp luật với đạo đức, thực tếViệt Nam vẫn còn tồn tại một số hạn chế:Một là trong một số trường hợp thì ranh giới điều chỉnh giữa đạo đức và pháp luậtchưa rõ ràng hay sự pháp luật hoá các quy tắc các quan niệm đạo đức kh[r]

cơ bản nhất trong hành nghề luật sư. Nếu luật sư gây dựng được mối quan hệ tốt vớikhách hàng, tạo được uy tín thì không những khách hàng sẽ tiếp tục sử dụng dịch vụ củaluật sư khi có những vụ việc mới, mà còn giới thiệu cho bạn bè, đồng nghiệp, người quentìm đến luật sư.Quan hệ luật sư với kh[r]

LỜI NÓI ĐẦU​

Năm 2008 là năm đáng nhớ cho mỗi chúng ta với sự khủng hoảng kinh tế lan rộng ra toàn cầu. Đó cũng là 1 năm đặc biệt cho công ty VEDAN với vụ việc xả nước thải trực tiếp ra sông Thị Vải bị phát tác, khi những sai phạm ảnh hưởng đến môi trường được phơi bày ra ánh sáng, gây chấn động dư[r]

Trong xã hội mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội xét đến cùng bị quy định bởi quan hệ lợi ích xã hội. Tuỳ theo trình độ phát triển của xã hội mà lợi ích cá nhân phù hợp ít hay nhiều với lợi ích xã hội. Để điều hoà mối quan hệ lợi ích giữa cá nhân và xã hội cần có sự tham gia của đạo đức. Đạo đức giữ[r]

quan tiến hành tố tụng phải tôn trọng nhân dân, chịu sự giám sát của của nhân dân,chịu trách nhiệm trước pháp luật về việc thực hiện nhiệm vụ, quyền hạn của mình.Trong thủ tục tố tụng dân sự và tố tụng hành chính, lao động cơ quan tiến tố tụngbao gồm: Tòa án nhân dân, Viện kiểm sát nhân dân, cơ quan[r]

H‫؛‬nh 8-2. C}á ‫ﺟﺂﺀ‬،‫ ا‬niđni cặ]) ha chau.٢p ly la mỌl yêu cổu.،c a bặl h ٩uan ‫'اأ‬،.١‫ ةاا‬٩uy iniili của việc Itiiíl kế٢c các nguybn nlihn kh.،'،-biig nghệ gia công. Khi đã khbng chế bu‫'؛‬،c sinl ‫ا‬-٤‫ا‬s ‫؛‬،i sb' gia cbng trong m(it mức độ nha't bịnh nào bb lliì b (٦ ch inh x٤١c aiacbng bạ[r]

n g h ĩ a th ự c tiễ n đ ã được đ ư a ra á p d ụ n g t r o n g cải cách tưp h á p , v ẫ n còn n h ữ n g v ấ n đề q u a n t r ọ n g đ a n g bỏ ngỏ. Cáccông t r ì n h n g h iê n cứ u c h ư a th ê đi s â u xem xét, giải q u y ế tm ộ t lúc t ấ t cả các v ấ n đê cấp th iế t, có ý n g h ĩ a q u y ế t định[r]

TỔNG QUAN VĂN HỌC VIỆT NAMI. KIẾN THỨC CƠ BẢN1. Các bộ phận hợp thành của văn học Việt Nam- Văn học dân gian ; với các thể loại chủ yếu như thần thoại, sử thi, truyền thuyết, cổtích, ngụ ngôn, truyện cười, tục ngữ, câu đố, ca dao, vè, truyện thơ, chèo ; là sáng tác tập thể vàtruyền miệng, thể hiện t[r]

Đạo đức là những chuẩn mực, hành vi đúng đắn được mọi người trong cộng đồng tuân thủ. Đó là những quy định về mối quan hệ giữa con người với con người, giữa con người với môi trường xung quanh.Trong các nhà trường phổ thông giáo dục đạo đức cho học sinh giữ vai trò quan trọng trong việc hình thành n[r]

Nội dung kiến thức cơ bảnHS trả lời:GV: tại sao nói pháp luật phải có tính xác định - Hình thức thể hiện của pháp luật là cácchặt chẽ về mặt hình thức? Cho ví dụvăn bản quy phạm pháp luậtHS trả lời- Thẩm quyền ban hành pháp luật đượcquy định trong Hiến pháp và LuậtGV: Điều 64 Luật hôn nhân gia đình[r]

im khỏc: - Thc qun cú diu, d dy cú ddy c (m) v d dy tuyn- Gan khụng cú tỳi mt.*Hoạt- Khụngđộngcútiêuhoá: Chim mổ hạt, tạm chứa trong diều. Diều tiết drut thng.chuyển dần xuống dạ dày (dạ dày tuyến tiếp nhận dịch tiêu hoá và chdày cơ rất khoẻ để nghiền nát thức ăn) sau đó chuyển vào ruột non.- Đổ vào[r]

1.Tìm hiểu một số khái niệm cơ bản liên quan đến vấn đề nghiên cứu a. Một số khái niệm + Đạo đức là gì?Có rất nhiều cách định nghĩa. Theo quan niệm phương Đông đạo đức có nghĩa là “đạo làm người”, bao gồm nhiều chuẩn mực về các mối quan hệ vuatôi, chacon, vợchồng, bạn bè, anhem, hàng xóm, …Ở phươn[r]

Sinh thái nhân văn là nghiên cứu về mối quan hệ giữa
con người và thế giới tự nhiên. Xem hệ xã hội và hệ tự
nhiên là các hệ thống mở, liên tục tác động qua lại nhau,
thông qua các dòng vật chất, năng lượng và thông tin.
Những thay đổi ở một hệ là kết quả của những tác động
qua lại giữa các hợp phần[r]

1. Lý do chọn đề tài
1.1 . Về mặt lý luận
Thế kỷ XXI, thế kỷ của cuộc cách mạng khoa học công nghệ và nền kinh tế tri thức, mỗi quốc gia, dân tộc đều thấy rõ hơn tầm quan trọng của giáo dục và đào tạo trong việc nâng cao chất lượng nguồn nhân lực để đáp ứng nhu cầu xây dựng và phát triển đất nước.[r]

Chống cạnh tranh không lành mạnh trong hoạt động ngân hàng nhìn từ góc độ đạo đức kinh doanh Chống cạnh tranh không lành mạnh trong hoạt động ngân hàng nhìn từ góc độ đạo đức kinh doanh
Xuất phát từ nghiên cứu cơ sở lý luận của của mối quan hệ giữa pháp luật và đạo đức, tác giả bài viết phân tích là[r]

MỤC LỤC
Chương 1. TỔNG QUAN VỀ ĐẠO ĐỨC 1
1.1 KHÁI NIỆM VỀ ĐẠO ĐỨC 1
1.2 CẤU TRÚC CỦA ĐẠO ĐỨC 2
1.2.1 Ý thức đạo đức và thực hiện đạo đức 2
1.2.2 Quan hệ đạo đức 4
1.2.3 Đạo đức xã hội và đạo đức cá nhân 4
1.3 NỘI DUNG CÁC PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA ĐẠO ĐỨC 5
1.3.1 Lẽ sống 6
1.3.2 Hạnh phúc 9
1.3.3 Nghĩa vụ[r]

1. Lý do chọn đề tài
Nho giáo xuất hiện ở Trung Quốc cách đây khoảng 2500 năm, là hệ tư tưởng thống trị của các triều đại phong kiến Trung Quốc. Với tư cách một học thuyết đạo đức, Nho giáo đặc biệt quan tâm đến việc giải quyết mối quan hệ giữa con người với con người. Những phạm trù đạo đức cơ bản[r]

MỤC LỤC
CHƯƠNG I: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ QUY TẮC ĐẠO ĐỨC VÀ ỨNG XỬ NGHỀ NGHIỆP LUẬT SƯ
1.1. Khái niệm chung về Quy tắc đạo đức và ứng xử nghề nghiệp luật sư
1.2. Vị trí, vai trò của Quy tắc đạo đức và ứng xử nghề nghiệp luật sư
1.3. Xác định phạm vi và các tiêu chuẩn về đạo đức nghề nghiệp
CHƯƠNG I[r]