DIỄN NGÔN NHÂN VẬT TRONG NHÓM TRUYỆN NGẮN THẾ SỰ CỦA NGUYỄN HUY THIỆP

Việc nghiên cứu truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp dưới gĩc nhìn tự sự học do đĩ đã khám phá những nét cách tân độc đáo, mới mẻ về nghệ thuật kể chuyện ở các phương diện như hình tượng ngư[r]

máy con Tạo xoay vần, ta không thoát nổi miệng túi càn khôn đã định.... - Chí của tôi khác... - ông phủ Vĩnh Tường nhiêm nghị. - Quan trường là nơi
tôi muốn sử dụng...
- Đệ hiểu quan bác muốn nói gì rồi. - Thặng cười. - Quan trường nó sử dụng bác thì có... Đệ không muốn nói nữa đâu! Đệ biết quan[r]

Ở Vi ệ t Nam h ầ u h ế t các nhà lí lu ậ n ñề u có s ự khu bi ệ t nh ấ t ñị nh gi ữ a ng ườ i tr ầ n thu ậ t v ớ i ng ườ i k ể chuy ệ n. Trong cu ố n T ừ ñ i ể n thu ậ t ng ữ v ă n h ọ c, các nhà nghiên c ứ u c ũ ng ñư a ra ñị nh ngh ĩ a: Ng ườ i k ể chuy ệ n là “hình t ư[r]

NGUYỄN HUY THIỆP là một hiện tượng văn học mà bất cứ ai khi tiếp cận với truyện ngắn của ông đều cảm thấy như có một ma lực hấp dẫn mình ghe gớm. Đây cũng chính là động lực để tôi chuyên tâm nghiên cứu luận văn thạc sĩ Nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp. Dưới sự giúp đỡ của PGS.TS PHAN TRỌNG T[r]

Phân tích truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, thấy có sự biểu hiện sắc nét và sống động những dấu ấn của chủ nghĩa hậu hiện đại, đặc biệt là trên phương diện tổ chức ngôn từ nghệ thuật.Nhằm ki[r]

Dường như cả nhân loại ở đây đều cùng chung số phận: từ ông tướng Thuấn dạn dày trong chiến TRANG 4 trai Tướng về hưu đến anh chàng Hiếu hòa nhập vào dân quê, vỡ lòng những bài học vào đ[r]

tôi gặp ở lớp kế toán dạo nào hay cô Phượng con ông trùm đạo ở đây cũng chỉ là một mảnh của nàng, con gái thủy thần, người tôi ước ao gặp gỡ…” Rốt cục,
anh phải bỏ chạy và dấn thân trong cuộc tìm kiếm lần thứ ba. Bất cứ ở chỗ nào hay làm việc gì anh cũng hình dung ra gương mặt con gái thủ[r]

Bài viết nói về những điểm khác biệt cơ bản trong các truyện ngắn viết về nông thôn của Nguyễn Ngọc Tư và Nguyễn Huy Thiệp. Người viết nhận thấy rằng, có thể nhìn nhận sự khác biệt trên ba điểm lớn.

là yếu nhất ít sức kháng cự nhất, những người đó không hiểu nổi những chuyện hung hăng hiếu chiến, gây gổ vì thể diện và tất cả những cái gọi là mưu đồ chính trị, làm cho hai dân tộc chỉ trong sáu tháng là bị kiệt quệ bên thắng trận cũng như bên bại trận” [11,8].
Ông đề cao lòng yêu nướ[r]

Bài viết tiến hành xét về tổng thể, cổ mẫu người mẹ trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp vẫn là biểu tượng trọn vẹn nhất của Chân - Thiện – Mĩ. Xây dựng cổ mẫu này, dường như Nguyễn Huy Thiệp muốn “chứng tỏ một điều gì đấy bởi sự tốt đẹp thực sự trong thế giới này” (Nguyễn Thị Lộ).

Một trong những phương tiện đặc sắc của việc tổ chức thời gian trần thuật trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp là kiểu trần thuật phi tuyến tính với việc đảo lộn thời gian, tự sự dòng ý thức với kĩ thuật đồng hiện. Có thể nói những đổi mới về nghệ thuật trần thuật, đặc biệt là cách trần thuật phi tuyế[r]