MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI

Mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội .Tác động của tồn tại xã hội đến phong tục tập quán ở Việt Nam.

Mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội.
I.Tồn tại xã hội và ý thức xã hội
1.Tồn tại xã hội
2.Ý thức xã hội
II.Mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý t[r]

Phân tích tồn tại xã hội và ý thức xã hội1. Các khái niệm tồn tại xã hội, ý thức xã hội:* Tồn tại xã hội là toàn bộ đời sống vật chất của XH và những điềukiện sinh hoạtvật chất của nó. Đây là hình thức biểu hiện của vật chất trong lĩnh vực XH,[r]

Bài 1: Ý thức xã hôi
1.2. Ý thức xã hội, mối quan hệ giữa tồn tại xã hội với ý thức xã hội
ĐẶT VẤN ĐỀ
Trong cuộc sống của con người cần có vật chất và tinh thần. Trong triết học gọi đời sống vật chất và tinh thần là tồn tại xã hội và ý thức xã hội. Tồn tại xã hội là toàn bộ sinh hoạt vật chất và nh[r]

CHƯƠNG IKHÁI NIỆM CƠ BẢN VỀ KHOA HỌC VÀ NGHIÊN CỨU KHOA HỌCI. KHOA HỌC1. Khái ni ệm về kho a họcCó nhiều các h định nghĩa khác nhau về kho a học, có thể khái quát lại như sau: Khoa học là hệ thống tri thức về mọi quy luật của thế giới (tự nhiên, xã hội và tư duy), về những biện pháp tác nhận thức và[r]

2. Mục đích và nhiệm vụ của tiểu luận
2.1. Mục đích: Góp phần làm rõ ý nghĩa phương pháp luận của mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội và quán triệt vào việc định hướng phát triển giáo dục đào tạo theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử. Đồng thời, làm rõ thực trạng và[r]

Câu 2: Định nghĩa vật chất của Lênin? Ý nghĩa phương pháp luận?Lênin đã định nghĩa: “Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” (V.I.Lêni[r]

kiểm soát chặt chẽ về mặt hành vi là một cơ chế ngăn chặn tư tưởng phạm tộikhông phát sinh. Ngược lại, không có tư tưởng phạm tội dẫn đến không xảy rahành vi phạm tội.Dựa vào tiêu chỉ phạm vi kiểm soát có ba phương thức: kiểm soát chung,kiểm soát nội bộ và tự kiểm soát.Kiểm soát chung: Biện pháp kiể[r]

Sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người gắn liền với sự phát triển của nền sản xuất xã hội, nền sản xuất của xã hội phát triển phản ánh trình độ phát triển của xã hội hay nói cách khác nó nói lên diện mạo và sức mạnh của xã hội đó .
Nền kinh tế nước ta từ khi chuyển đổi sang nền kinh tế thị t[r]

Sự tồn tại và phát triển của mỗi con người luôn gắn liền với sự tồn tại và phát triển của cộng đồng xã hội nhất định. Không ai có thể sống, hoạt động ngoài gia đình, bạn bè, địa phương, tập thể, dân tộc, tức là ngoài xã hội. Trong quá trình sống và hoạt động giữa chúng ta với người khác luôn tồn tại[r]

Lợi ích kinh tế là lợi ích vật chất, nó phản ánh mục đích và động cơ khách quan của các chủ thể khi tham gia vào các hoạt động kinh tế xã hội và do hệ thống quan hệ sản xuất quyết định. Mỗi một con người hay xã hội muốn tồn tại và phát triển thì nhu cầu của họ phải được đáp ứng. Lợi ích và nhu cầu[r]

Chính trị với kinh tế là mối quan hệ cơ bản nhất, quyết định đến sự phát triển và tồn tại của mọi xã hội. Theo quan điểm triết học MácLê nin, quan hệ giữa kinh tế và chính trị được xem là biểu hiện tập trung nhất của quan hệ giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng. Trong đó, cơ sở hạ tầng – kinh[r]

hoá, tinh thần thấm sâu vào các lĩnh vực đời sống, xã hội, từ cách ứng xửtrong gia đình, trong trường học đến các hoạt động sản xuất, kinh doanh,giao tiếp.Thực tiễn sản xuất, kinh doanh đã chứng minh rằng doanh nhân vàdoanh nghiệp nào coi trọng nhân tố văn hoá trong kinh doanh thì sẽ hoạtđộng[r]

Tín ngưỡng, tôn giáo là một hiện tượng xã hội tồn tại trong đời sống xã hội. Trong quá trình tồn tại và phát triển của mình từ cổ xưa cho đến ngày nay, tín ngưỡng tôn giáo luôn có sự tác động mạnh mẽ đến sự tồn tại và phát triển của xã hội, theo cả hai chiều hướng: tích cực và tiêu cực. Chính vì th[r]

CHƯƠNG I:

PHẠM TRÙ THỰC TIỄN TRONG TRIẾT HỌC MÁC

I. Quan điểm
Trong lịch sử triết học, các nhà triết học duy vật trước Mác không thấy được vai trò của hoạt động thực tiễn đối với nhận thức, lý luận nên quan điểm của họ mang tính chất trực quan. Các nhà triết học duy tâm lại tuyệt đối hóa yếu[r]

Nghiên cứu xã hội để vạch ra quy luật chung nhất của sự tồn tại và phát triển của nó, không thể không nghiên cứu mối quan hệ giữa xã hội và tự nhiên. Vì đây là quan hệ rộng lớn, bao trùm và xuyên suốt quá trình hình thành, tồn tại và phát triển của xã hội loài người.

Kinh tế và chính trị là hai lĩnh vực cơ bản nhất của đời sống xã hội, có mối quan hệ, chặt chẽ, tác động qua lại, tạo điều kiên cho nhau cùng tồn tại và phát triển. Nhận thức và giải quyết đúng đắn mối quan hệ biện chứng giữa kinh tế và chính trị là cơ sở, là điều kiên cơ bản nhất đảm bảo cho sự tồn[r]

Bài báo cáo thực tập tốt nghiệp gồm 37 trang, bản đẹp, dễ dàng chỉnh sửa và tách trang làm tài liệu tham khảo.
MỤC LỤC CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ NGÀNH GIÁO DỤC ĐÀO TẠO TRONG SỰ NGHIỆP PHÁT TRIỂN KINH TẾ XÃ HỘI. ..................................................... ..1 1.1. Khái niệm và đặc trưng c[r]

LUẬN VĂN PHƯƠNG THỨC KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN TẠ DUY ANH
MỞ ẦU
1. í do chọn đề tài
1.1. Phương thức kể chuyện (PTKC) là phương diện cơ bản, là yếu tố quan
trọng tạo nên tác phẩm tự sự. Tuy nhiên, mãi đến giữa thế kỉ XX, khi ngành nghiên
cứu tự sự học phát triển mạnh thì vấn đề nghiên cứu p[r]

A QUAN NIỆM CƠ BẢN VỀ GIA ĐÌNH, CHỨC NĂNG XÃ HỘI CỦA GIA ĐÌNH
I Khái niệm gia đình
1 Định nghĩa gia đình
Đầu thế kỷ thứ XIX, các quan điểm về gia đình đã có những bước tiến quan trọng.
+ Thứ nhất, gia đình là một tổ chức, một thiết chế xã hội quan trọng.
+ Thứ hai, thiết chế gia đình không chỉ ph[r]

1.Tìm hiểu một số khái niệm cơ bản liên quan đến vấn đề nghiên cứu a. Một số khái niệm + Đạo đức là gì?Có rất nhiều cách định nghĩa. Theo quan niệm phương Đông đạo đức có nghĩa là “đạo làm người”, bao gồm nhiều chuẩn mực về các mối quan hệ vuatôi, chacon, vợchồng, bạn bè, anhem, hàng xóm, …Ở phươn[r]