NGHỆ THUÂT TRUYỆN NGU NGON THO VA RUA

- NẮM ĐƯỢC NỘI DUNG CỐT TRUYỆN CỦA CHUYỆN DỰA VÀO TRANH MINH HOẠ VÀ CÁC CÂU HỎI CỦA GIÁO VIÊN, KỂ LẠI ĐƯỢC TỪNG ĐOẠN VÀ TOÀN BỘ CÂU CHUYỆN.. MỤC TIỜU BÀI HỌC TRANG 4 1.KĨ NĂNG: - Biết dự[r]

cập đến “ngôn từ” và “ngôn ngữ” khi bàn về thơ Việt Nam thế kỷ XX. Tuy nhiên,việc nghiên cứu chú ý đến những tiếp cận mới về nghệ thuật thi ca và các yếu tố ngônngữ trong thơ đã có mầm mống ở Nga từ đầu thế kỉ XX. Các nhà hình thức Nga nhưR.Jacobson, V.Girmunski đã đi sâu nghiên cứu các yếu tố ngôn[r]

NGÔN NGỮ Kinh Thánh kể về chuyện con cháu nhà Noé định xây một cái tháp để lên thăm lại Vườn Eden - nước Thiên đàng sung sướng ngày xưa; nhưng Chúa đã trừng phạt ý định ngông ngạo đó bằn[r]

Bỗng Thỏ thấy Bò già đang đứng gặm cỏ ven đường, Thỏ liền vừa chạy vừa kêu cứu trong khi Chó xồm cũng vừa xồ đến.. Bò bèn đứng chắn ngang đường, lớn giọng "phì, phì" một cách hung hăng k[r]

[r]

[r]

câu ) của ngôn ngữ thơ. Và ông cũng thống nhất: ngôn ngữ nghệ thuật (văn, thơ) “không phảilà gì xa lạ mà chính là lời ăn tiếng nói của nhân dân được nâng cao”. Nhà nghiên cứu Phan CựĐệ, trong bài viết Ngôn ngữ thơ và ngôn ngữ văn xuôi(5) quan niệm các loại hình nghệ thuậtchia làm hai: nghệ th[r]

- H. Ten - I / TÌM HIỂU CHUNG :1/ Tác giả- Hi-pô-litTen (1828-1893) là một triết gia, sử gia, nhà nghiên cứu văn học, Viện sĩ Viện Hàn lâm Pháp.- La Phôngten (1621 – 1695) chuyên viết truyện ngụ ngôn.- Buy-phông : nhà vạn vật học.I / TÌM HIỂU CHUNG :2/ Tác phẩm :* Xuất xứ : Văn bản “Chó sói v[r]

Bỗng Heo rừng liền giận dữ quay ngoắt đầu lại cắn đứt cái chân sau của nó đang vướng trong bẫy, rồi tập tễnh bước nhanh vào rừng.. Một con Thỏ thấy Heo rừng chân cụt đẫm máu, bèn hỏi ra [r]

Nghe bên nhà Nhện ầm ĩ, Thỏ ta cố tình sang xem rồi khuyên: "Nửa đêm rồi cả nhà còn cãi vã gì nữa?" Nhện cái vừa bị một trận mắng tức tối trong lòng không kìm được chỉ vào mặt chồng nói:[r]