ĐẠO CHA MẸ – CON CÁI VÀ ĐẠO VỢ – CHỒNG

Biết ơn thầy cô, chúng ta cần phải luôn luôn giữ gìn và phát huy truyền thống “tôn sư trọng đạo” của dân tộc. Những con người không biết “tôn sư trọng đạo” là những con người sống vong ân bội nghĩa, không có đạo lí làm người, quên đi nguồn cội và dễ trở thành những con người mất gốc, sống ích kỉ, n[r]

con người trong quan hệ trong gia đình, nếu là con cái thì đó là đạo hiếu đốivới bố mẹ, nếu là anh chị em thì đó là đạo đễ, nếu là vợ chồng là đạo vợchồng (đạo nghĩa). Tục ngữ, ca dao về quan hệ vợ chồng chính là những khúchát yêu thương tự ngàn xưa, được ông cha t[r]

10ĐỀ KIỂM TRA HỌC KỲ I MÔN GDCD 9ĐỀ 02Câu 1: (3 điểm): Quyền tự kinh doanh là gì? Kể các hoạt động kinh doanh mà em biết?Nêu một số mặt hàng nhà nước cấm kinh doanh?Câu 2: (3 điểm): Nêu quyền và nghĩa vụ cuat công dân trong hôn nhân? Là học sinh emlàm gì để thực hiện tốt quy định của pháp luật về hô[r]

Tôn sư trọng đạo không chỉ còn là vấn đề đạo đức mà còn tả một truyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp cùa nhân dân ta. Đó cũng là yếu tố quan trọng làm nên nền tàng đạo đức của xã hội văn minh. Bài Làm Tôn sư trọng đạo không chỉ còn là vấn đề đạo đức mà còn tả một truyền thống văn hoá vô cùng tốt đ[r]

Nhân dân ta từng có những câu nói vô cùng giản dị mà chứa đựng những ý nghĩa rất sâu sắc về vấn đề Đạo và Thầy. Những câu nói ấy vừa tôn vinh người Thầy, vừa nhắc nhở con người phải biết sống cho phải đạo làm người. Thầy là người vạch đường chỉ lối cho mối người “Không thầy đố mày làm nên”. Vì thế[r]

Dân tộc ta có truyền thống "tôn sư trọng đạo". Theo anh (chị), truyền thống ấy còn đáng tiếp nối hay không trong thực tế cuộc sống xã hội ta hiện nay? "Tôn sư trọng đạo" không chỉ còn là vấn đề đạo đức mà còn là một truyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp của nhân dân ta. Khi nào cuộc sống còn c[r]

"Tôn sư trọng đạo" không chỉ còn là vấn đề đạo đức mà còn là một ttuyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp của nhân dân ta. Khi nào cuộc sống còn cần kiến thức, con người còn văn minh thì người thầy còn được tôn trọng. Mà chắc chắn rằng, con người không thể quay trở về với điểm xuất phát[r]

Kính gửi: Thầy (cô) hiệu trưởng Trường Trung học cơ sở Trần Hưng Đạo Bài làm tham khảo    Tham khảo mẫn đơn sau: CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự do - Hạnh phúc Quảng Ngãi, ngày 20 tháng 12 năm 2013 ĐƠN XIN HỌC    Kính gửi: Thầy (cô) hiệu trưởng Trường Trung học cơ sở Trần Hưng Đạo[r]

Tôn sư trọng đạo không chỉ còn là vấn đề đạo đức mà còn là một truyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp của nhân dân ta. Đó cũng là yếu tố quan trọng làm nên nền tảng đạo đức của xã hội văn minh. Nhân dân ta từng có những câu nói vô cùng giản dị mà chứa đựng những ý nghĩa rất sâu sắc về vấn đề Đạo và[r]

Cha mẹ đã sinh ra ta, chăm sóc dạy bảo ta. Vì thế, công ơn cha mẹ dành cho ta rất lớn. Chúng ta phải biết ơn, đền đáp công lao đó. Điều đó đã được ông cha ta nhắn nhủ qua bài ca dao: “Công cha như núi Thái Sơn,Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.Một lòng thờ mẹ kính cha,Cho tròn chữ hiếu mới là[r]

danh và thực phải thống nhất với nhau.Bởi vậy, theo Khổng Tử, chính danh là quânquân, thần- thần, phụ- phụ, tử- tử.•••••Từ đó ông chia xã hội thành năm mối quan hệ gọilà ngũ luân:Vua – tôi (Quân thần): vua nhân – tôi trungCha – Con (phụ tử): Cha hiền – con hiếuChồng – Vợ (phu phụ): chồng biết[r]

Những cơn gió se lạnh luồn về trong những tán lá xà cừ đang chuyển màu đón thu…thì cũng là lúc mà học sinh, sinh viên Đại học Sao Đỏ vui mừng, háo hức chào đón ngày Nhà giáo Việt Nam với những món quà thật ý nghĩa. Đó là một dòng chảy không ngừng của truyền thống “Tôn sư trọng đạo” mà làm người ai c[r]

Công cha như núi Thái SơnNghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy raMột lòng thờ mẹ kính chaCho tròn chữ hiếu mới là đạo con.Ông cha ta muốn nhắn nhủ điều gì trong bài ca dao trên? CM rằng đạo hiếu là một nét đẹp trong đời sống, tâm hồn và tình cảm của con người Việt NamBài làmNhân dân ta trong suốt 1000[r]

Dân tộc ta có truyền thông tôn sư trọng đạo. Đó là một truyền thống tốt đẹp của một dân tộc văn hiến và hiếu học. Dân tộc ta có truyền thông tôn sư trọng đạo. Đó là một truyền thống tốt đẹp của một dân tộc văn hiến và hiếu học. Từ xa xưa đã có câu ca: Muốn sang thì bắc cầu kiều Muốn con hay chữ[r]

Bài làm “ Tôn sự trọng đạo”,một truyền thống quý báu của dân tộc ta từ bao đời nay.Quả thật vậy,truyền thống đó dần trỡ thành một phẫm chất tối thiểu nhất mà mỗi người trong chúng ta cần phãi có. Ông cha ta ngày xưa dạy chúng ta câu tôn sư trọng đạo nhầm nhắc nhỡ chúng ta phãi biết tôn trọng kình yê[r]

Như vậy, tấm lòng thờ phụng của con cái đối với cha mẹ được gọi là hiếu còn lòng hiếu thảo của Thúy Kiều trong Truyện Kiều của Nguyễn Du thể hiện ở chỗ nàng hi sinh tình yêu để giữ trọn chữ hiếu ( hành động bán mình chuộc cha )        Ngày xưa có ba mốì quan hệ trong xã hội rất được đề cao và tôn[r]

Bài 1: I. Mở bài. Một trong những truyền thống tốt đẹp nhất của người Việt Nam là “Tôn sư trọng đạo”. Đó là đạo lí của những người học trò mà chúng ta cần phải trân trọng, giữ gìn và phát huy. Trong xã hội ngày nay truyền thống ấy được nhận thức, thực hành như thế nào chúng ta hãy cùng bàn luậ[r]

1.Tính cấp thiết của đề tài
Tôn giáo là một hiện tượng tồn tại từ lâu trong lòng xã hội loài người, đã trở thành một bộ phận cấu thành của đời sống xã hội. Trong lịch sử đã từng có thời kỳ tôn giáo ngự trị đời sống xã hội, chi phối cuộc sống conn người, gây ra những cuộc chiến tranh tôn giáo. Ngày[r]

Đề tài Tư tưởng triết học về mối quan hệ giữa con người với tự nhiên trong Đạo gia và ý nghĩa của nó đối với kiến trúc phong thủy ở Việt Nam
Đề tài: Tƣ tƣởng triết học về mối quan hệ giữa con ngƣời với tự nhiên trong Đạo gia và ý
nghĩa của nó đối với kiến trúc phong thủy ở Việt Nam
7
PHẦN NỘI DU[r]

window.onload = function () {resizeNewsImage("news-image", 500);} Leona Doherty, 35 tuổi ngay từ khi sinh ra đã có cấu tạo tử cung cực kỳ hiếm gặp. Theo số liệu thống kê, chỉ có 3% phụ nữ sinh ra với bất thưởng ở tử cung như mẹ Doherty và điều này rất dễ khiến mẹ gặp biến chứng khi mang thai – đó là[r]