B11: TÂY ÂU THỜI HẬU KÌ TRUNG ĐẠI (T15,16)

GIÁO ÁN LỊCH SỬ LỚP 7Bài 3: Tiết 3CUỘC ĐẤU TRANH CỦA GIAI CẤP TƯ SẢN CHỐNGPHONG KIẾN THỜI HẬU KÌ TRUNG ĐẠI Ở CHÂU ÂUGiáo viên: Nguyễn Thị Thùy TrangNguyên nhânPhong trào Văn hóa Phục hưngNội dungÝ nghĩaNộidungbàiNguyên nhânhọcCách mạng bùng nổNội dungTác động

Giáo viên: Phạm Văn ThiệnXuyên mộc: ngày 07/12/2016Bài 11: TÂY ÂU THỜI HẬU KÌTRUNG ĐẠI1. Các cuộc phát kiến địa lý2. Sự nảy sinh chủ nghĩa tư bản ở Tây ÂuBài 11: TÂY ÂU THỜI HẬU KÌTRUNG ĐẠI1. Các cuộc phát kiến địa lýHOẠT ĐỘNG NHÓMNHÓM INHÓM IINHÓM IIINguyên nhân Các cuộc[r]

Tiết 15 – Bài 11GV : Đinh Đức ĐạiTrường THPT Tân Lang – Phù Yên – Sơn LaTIEÁT 15 . BAØI 11. TÂY ÂUTHỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠINỘI DUNG BÀI HỌC:1. Những cuộc phát kiến địa lý.2. Sự nảy sinh chủ nghĩa tư bản.(Đọc thêm)3. Phong trào văn hóa phục hưng4. Cải cách tôn giáo và chiến tranhnông dân (đọc thêm)Tiết 1[r]

Ho¹t ®éng bu«n b¸n ë c¸c thµnhBài 11.Tây Âu Thời Trung đại– tiết 151. Các cuộc phát kiến địa lýNguyên nhân nào dẫn đếncác cuộc phát kiến địa lý ?a. Nguyên nhân phát kiến địa lýSự phát triển sản xuấtVốnCon đường buôn bánvớiPhương Đông bị người Ả Rậpvà Thổ Nhĩ Kì Độc chiếmNguyên liệuThị trườngK[r]

Vì sau các cuộc phát kiến địa lí, kinh tế ở châu Âu phát triển nhanh. Vì sau các cuộc phát kiến địa lí, kinh tế ở châu Âu phát triển nhanh. Tầng lớp quý tộc, thương nhân Tây Âu ra sức cướp bóc của cải, tài nguyên của các nước ở châu Mĩ, châu Phi và châu Á. Giai cấp tư sản tích luỹ được số vốn ban[r]

Cải cách tôn giáo. a)   Cải cách tôn giáo Trong thời trung đại, giáo hội Kitô là chỗ dựa vững chắc nhất của chế độ phong kiến châu Âu. Nó chi phối toàn bộ đời sống tinh thần của xã hội. Đến hậu kì trung đại, Giáo hội ngày càng có xu hướng ngăn cản, chống lại các phong trào của giai cấp tư sản đan[r]

Bước sang giai đoạn hậu kì trung đại, giai cấp tư sản mới ra đời. Bước sang giai đoạn hậu kì trung đại, giai cấp tư sản mới ra đời, tuy có thế lực về kinh tế, song lại chưa có địa vị xã hội tương ứng. Cùng với việc con người bước đầu nhận thức được bản chất của thế giới, giai cấp tư sản đã đứng[r]

Các nước phương Đông chuyển sang chế độ phong kiến tương đối sớm. -  Các nước phương Đông chuyển sang chế độ phong kiến tương đối sớm, từ khoảng những thế kỉ cuối trước Công nguyên. Hình thành trong xã hội hai giai cấp địa chủ và nông dân lĩnh canh, phản ánh quan hệ bóc lột chủ yếu là bóc lột địa[r]

HẠN CHẾ HẠN CHẾ TĂNG CƯỜNG SỰ GIAO LƯU GIỮA CÁC NỀN VĂN HOÁ, VĂN MINH KHÁC NHAU.[r]

MỤC LỤC
I. Kết cấu xã hội phương Tây thời Trung Đại.
1. Thời sơ kì.
2. Thời trung kì.
3. Thời hậu kì.
II. Vận động của giai cấp trong xã hội phương Tây .
1. Mâu thuẫn xã hội phương Tây sơ kì trung đại(V –XI)
1.1 Mâu thuẫn giữa phong kiến thế tục với phong kiến nhà thờ
1.2[r]

Vào cuối thế kỉ III TCN - đời vua Hùng thứ 18, đất nước Văn Lang không còn yên bình như trước nữa. Vào cuối thế kỉ III TCN - đời vua Hùng thứ 18, đất nước Văn Lang không còn yên bình như trước nữa. "Vua không lo sửa sang võ bị, chỉ ham ăn uống, vui chơi. Lụt lội xảy ra, đời sống nhân dân gặp nhiề[r]

LỊCH SỬ TRIẾT HỌC
Chương 1: Triết học và vai trò của nó trong đời sống xã hội
Chương 2: Triết học Ấn Độ cổ trung đại
Chương 3: Triết học Trung Hoa cổ, trung đại
Chương 4: Triết học Hy Lạp cổ đại
Chương 5: Triết học các nước Tây Âu thời trung cổ
Chương 6: Triết học Tây Âu thời phục hưng và cận[r]

Triết học trong thời kì Trung cổ ở Tây Âu hình thành trong khoảng từ thế kỉ V XV, trong đó tôn giáo và thần học là hệ tư tưởng thống trị trong đời sống tinh thần xã hội. Tôn giáo đã bắt các hình thái ý thức xã hội phải phụ thuộc vào nó. Pháp luật, khoa học tự nhiên, triết học tất cả nội dung của các[r]

Đến giữa thế kỉ IX, phần lớn đất đai đã bị các quý tộc và nhà thờ chia nhau chiếm đoạt xong. Đến giữa thế kỉ IX, phần lớn đất đai đã bị các quý tộc và nhà thờ chia nhau chiếm đoạt xong. Những vùng đất đai rộng lớn đó đã nhanh chóng bị họ biến thành khu đất riêng của mình - gọi là lãnh địa phong[r]

Môn học giới thiệu một cách có hệ thống quá trình hình thành và phát triển của lịch sử nhân loại từ khi hình thành cho đến hết thời kỳ phong kiến, thông qua việc trình bày các quốc gia, các khu vực tiễu biểu, theo trình tự thời gian, bao gồm : (1) Xã hội nguyên thủy, (2) Ai Cập cổ đại, (3) Lưỡng Hà[r]

c ần thi ết nh ất để ưu tiên th ời gian cho nó. Ví d ụ b ạn cần 3h để lên l ớp vào bu ổi sáng, nh ữngvi ệc còn l ại hãy t ập trung làm h ết trong bu ổi chi ều và bu ổi tối, b ạn hãy dành nó để ngh ĩ ng ơivà th ư gi ản. B ạn s ẽ th ấy một ngày trôi qua không vô v ị và t ẻ nh ạt đâ u, hãy làm n[r]

Sự đối lập về chính trị và kinh tế giữa hai khối nước: Tây Âu tư bản chủ nghĩa và Đông Âu xã hội chủ nghĩa thể hiện như thế nào? Sự đối lập về chính trị và kinh tế giữa hai khối nước: Tây Âu tư bản chủ nghĩa và Đông Âu xã hội chủ nghĩa thể hiện như thế nào? Trả lời: - Nước Đức bị chia cắt: CHLB Đ[r]

PHẠM NGŨ LÃO I. KIẾN THỨC CƠ BẢN 1. Hào khí Đông A Hào khí Đông A là hào khí đời Trần (chữ Đông và chữ A trong tiếng Hán ghép lại thành chữ Trần). Cụm thuật ngữ này từ lâu đã được dùng để chỉ cái không khí oai hùng, hào sảng của thời Trần (thời kì mà chúng ta có những chiến công lừn[r]

Bài 1
SỰ HÌNH THÀNH TRẬT TỰ THẾ GIỚI MỚI SAU
CHIẾN TRANH THẾ GIỚI THỨ HAI (19451949)
I. HỘI NGHỊ IAN TA (21945) VÀ NHỮNG THỎA THUẬN CỦA BA CƯỜNG QUỐC .
1. Hoàn cảnh lịch sử:
Đầu năm 1945, Chiến tranh thế giới thứ hai sắp kết thúc, nhiều vấn đề quan trọng và cấp bách đặt ra trước các cường quố[r]

Thực tiễn cho thấy còn có một bộ phận dân c- do thiếu hiểu biết vềpháp luật nên đôi khi còn có thái độ tiêu cực trong đấu tranh chống tộiphạm do sợ mất thời gian, sợ liên lụy tới pháp luật, sợ bị trả thù...nênkhông tích cực tham gia vào việc tố giác tội phạm. Thậm chí có ng-ờicòn vì những lý do cá n[r]