TÀI LIỆU KINH DỊCH ĐẠO CỦA NGƯỜI QUÂN TỬ

Kinh dịch là khoa học biện chứng của mọi ngành khoa học, Dự đoán tương lai là một nhánh của kinh dịch, giúp ta nhận biết được lành - dữ, ác - hung... từ đó điều chỉnh hành vi của bản thân hướng tới chân thiện mĩ. Học giả Nguyễn Hiến Lê coi Kinh Dịch là "đạo của người quân tử" cho nên phải hiểu kinh[r]

không rõ dịch giả.*Trong thế kỷ 20 : Ngô Tất Tố viết “Kinh Dịch trọn bộ”, Nguyễn Duy Tinh dịch sách Dịch BảnNghĩa, Phan Bội Châu viết “Chu Dịch quốc văn”, Nguyễn Mạnh Bảo viết “Tử vi đẩu số”, BửuCầm viết”Tìm hiểu Kinh Dịch”, Nguyễn Duy Cần viết “Dịch[r]

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ĐẠO GIA VÀ TRIẾT HỌC PHÁP GIA Ở TRUNG QUỐC THỜI CỔ ĐẠI

“Đạo” là một danh từ triết học đã được người Trung Hoa dùng từ thời thượng cổ, nhưng chỉ đạt được tầm quan trọng đặc biệt và trở nên phổ biến nhờ bộ Đạo Đức kinh của Lão Tử. Theo tiế[r]

Luận ngữ). 2. Kinh Thư : ghi lại các truyền thuyết, biến cố về các đời vua cổ có trước Khổng Tử. Khổng Tử san định lại để các ông vua đời sau nên theo gương các minh quân như Nghiêu, Thuấn chứ đừng tàn bạo như Kiệt, Trụ. 3. Kinh Lễ : ghi chép các lễ nghi thời trước. Khổng Tử hiệu đính lại mong dùng[r]

Những vấn đề cần nghiên cứu trong kinh dịch. KInh dịch là bộ sách kinh điển của Trung Hoa. Nó là một hệ thống tư tưởng triết học của người Á Đông cổ đại. Tư tưởng triết học cơ bản dựa trên cơ sở của sự cân bằng thông qua đối kháng và thay đổi (chuyển dịch). Ban đầu, Kinh Dịch được coi là một hệ thốn[r]

- Là bị hãm, bị mắc, người quân tử bị tiểu nhân che lấp (thời thế của mình đã hết, khuyên ta biết chấp nhận số phận tự nhiên, nên vui trời yên mệnh, tốt hơn là giữ trinh, chính của mình thì cát, qua cơn khốn). - Là nội tự cường (Nếu có hành động thì nên hành động im lặng, không nên làm[r]

Đệ Nhất Ngũ Đại Truyền Kỳ-Lục Tiểu Phụng - Nguyên tác: Cổ Long - Dòch thuật: Hàn Giang Nhạn Typed by NDT http://come.to/kimdung -268--Ai tưởng người khác ngu đần dại dột thì chính người ấy là kẻ ngu đần nhất thiên hạ. Thượng Quan Phi Yến chau mày hỏi: -Công tử nói thế là có ý gì ?[r]

• Danh mục tài liệu trích dẫn (References) gồm các tài liệu được trích dẫn trong bài viết. • Danh mục tài liệu tham khảo (Bibliography) gồm các tài liệu được trích dẫn và các tài liệu không được trích dẫn trong bài viết nhưng được tác giả tham khảo trong quá trình[r]

a. Trong phạm vi của bài viết này, quá trình nghiên cứu được định nghĩa là sự kết hợp của việc đưa ra ý tưởng của riêng mình cộng với việc đưa ra bằng chứng về ý tưởng của những người đi trước. b. Sự bùng nổ thông tin điện tử, nhất là thông tin trên Internet đã khiến cho việc quản lý việc [r]

Thuộc nước Nhật Bản16có tính chất nhận thức về Thiện đàn và dưới đây, chúng tôi sẽ đề cập đến lịchsử nghiên cứu vấn đề kinh giáng bút Hán Nôm của Thiện đàn.1.2. Các bình diện có liên quan đến đề tài đã được nghiên cứuCơ chế giáng kinh và số lượng Thiện đàn đến hàng trăm đã làm cho sốlư[r]

a. Trong phạm vi của bài viết này, quá trình nghiên cứu được định nghĩa là sự kết hợp của việc đưa ra ý tưởng của riêng mình cộng với việc đưa ra bằng chứng về ý tưởng của những người đi trước. b. Sự bùng nổ thông tin điện tử, nhất là thông tin trên Internet đã khiến cho việc quản lý việc [r]

a. Trong phạm vi của bài viết này, quá trình nghiên cứu được định nghĩa là sự kết hợp của việc đưa ra ý tưởng của riêng mình cộng với việc đưa ra bằng chứng về ý tưởng của những người đi trước. b. Sự bùng nổ thông tin điện tử, nhất là thông tin trên Internet đã khiến cho việc quản lý việc [r]

Kinh dịchKho tàng văn hoá phi vật thể phương Đông vốn nổi tiếng lịch sử với tư tưởng triết học, nhân sinh quan, đạo đức xã hội, trong đó Kinh Dịch trở thành bộ sách tủ của nhiều thế hệ nho học vì nó vô cùng thần bí, càng nghiên cứu càng thấy mênh mông.Là một trong ba bộ sách cổ[r]

thành một vành đai văn hoá Nho giáo. Nho giáo khác Cơ đốc. Các giáo sĩ Cơ đốc di truyền giáo, luôn trung thành với giáo lý. Còn Nho giáo đều được tiếp thu theo tình hình cụ thể của mỗi nước. Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam đều đã cải tạo Nho giáo bằng mẫu thể văn hoá bản địa của mình. Có nghĩa là Nho[r]

QUÂN TỬ Ngày xưa, có một anh chàng nghèo sống một thân một mình. Anh thường ăn ở nhân đức với mọi người, lòng nhân đức của anh còn ban phát đến cả giống vật. Bởi thế người ta quen gọi anh là Quân tử. Trong nhà có bao nhiêu của nả, anh lần lượt đem ra giúp đỡ cho ngườ[r]

Chữ tuy vốn phủ nhận nhất thời cái ý đi kề sau nó (ví dụ: tuy giàu nhưng bủn xỉn, tuy nghèo mà xàisang...). Vậy là ông “nhác khóc”, có chung lí do với “nhắc đi lại” Thẳng thắn đến thế thật quá đáng! Nhưsuy lòng ta để phê phán lòng quân tử lại quá đáng hơn.Vậy Khóc Dương Khuê đích thực là khoả[r]

triển vạn vật trên thế gian này. 1.6: TƯƠNG SINH – TƯƠNG KHẮC 1.6: TƯƠNG SINH – TƯƠNG KHẮC CỦA NGŨ HÀNHCỦA NGŨ HÀNHNgũ hành tương sinhNgũ hành tương khắc1.7: THIÊN CAN1.7: THIÊN CANBảng 1.11.8: ĐỊA CHI1.8: ĐỊA CHIBảng 1.21.9: KINH DỊCH ĐỐI VỚI CÁC LĨNH VỰC 1.9: KINH DỊCH