THIẾT KẾ BỘ TEM BƯU CHÍNH GIỚI THIỆU CÁC HỌA TIẾT CHẠM KHẮC TRÊN CỬU ĐỈNH TRIỀU NGUYỄN

thấy về kích thước, qui mô và mức độ chạm khắc tinh xảo của bộ cửa Tam quan chùa Keo có thể được xem là một kiệt tác. Nó cũng đã có những sự kế thừa nhất định từ bộ cửa chùa Phổ Minh như là lối cuộn hai hình tượng con rồng trung tâm vào với dạng thức lá đề. Cho dù kế thừa[r]

mực xã hội, các điều luật bắt buộc thần dân y tuân. Ðó cũng là những bản khắc lưu truyền công danh, sự nghiệp của các bậc vua chúa, các sự kiện lịch sử, các biến cố thời cuộc, các cuộc tiễu trừ giặc dã Tất cả các bản thảo nói trên đều được đích danh Hoàng Ðế ngự lãm,phê duyệt bằng bút tích tr[r]

(Tên người nhập khẩu) ——————— Số: CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự do - Hạnh phúc —————————————— , ngày tháng năm 201 ĐƠN ĐỀ NGHỊ CẤP LẠI GIẤY PHÉP NHẬP KHẨU TEM BƯU CHÍNH Kính gửi: Bộ Thông tin và Truyền thông Người nhập khẩu: Địa chỉ liên hệ: Điện thoại: Fax:[r]

đan, hoa văn khắc vạch hình đường thẳng, hình sóng, hoa văn ấn nép vỏ sò Các hoa văn này biểu tượng cho sức mạnh, quyền lực và thể hiện những khao khát ước mơ của người dân thời ấy. Đến thời Đông Sơn, người Việt cổ tập trung vào trang trí hoa văn trên đồ đồng mà tiêu biểu là trên trống đồng.[r]

niên hiệu Chương Thánh Gia Khánh thứ 3 (1061) đời vua Lý Thánh Tông trên đất làng Keo (Giao Thủy). Sau trận lụt lớn vào năm Nhâm Tý, làng Giao Thủy bị chia tách làm hai nơi, ngôi chùa cũ thì bị trôi dạt, người ta đã dựng nên hai ngôi chùa mới ở hai bên bờ sông cho dân mỗi nửa dân làng. Do vậy ngày n[r]

THỨ........ NGÀY……THÁNG…… NĂM 2009BÀI 6: THƯỜNG THỨC MĨ THUẬTCHẠM KHẮC GỖ ĐÌNH LÀNG VIỆT NAMI. MỤC TIÊU1. Kiến thức: Học sinh hiểu sơ lược về nghệ thuật chạm khắc gỗ đình làng Việt Nam..2. Kĩ năng Học sinh cảm nhận được vẽ đẹp của chạm khắc gỗ đình làng.3. Thái độ:[r]

Đôi điều cần bàn lại về mối quan hệ giữa Nguyễn Bỉnh Khiêm - Nguyễn Dữ - Phùng Khắc Khoan dưới triều Lê” (43), và “không thể có việc Nguyễn Bỉnh Khiêm phủ chính sách Truyền kỳ mạn lục để nó có thể trở thành một áng văn hay, một “thiên cổ kỳ bút”, bởi vì căn cứ vào[r]

của đình làng cũng không hề thay đổi. Những ngôi đình xứ Bắc, có vẻ đẹp tự thân, không dành cho tất cả mọi ngời, mà nh chỉ dành cho những ai tha thiết với văn hoá - nghệ thuật truyền thống, trớc hết là những ngời ham tìm hiểu về nền kiến trúc và nghệ thuật trang trí của cha ông.Kiến trúc thuần gỗ củ[r]

1 I. Khái qt chung về họa tiết trên các văn bia qua các thời đại 1. Họa tiết trang trí qua các đời Hoa văn trang trí trên các văn bia Việt Nam là một trong những nguồn sử liệu vơ cùng q giá. Thơng qua nghệ thuật trang trí, điêu khắc được thể hiện trên bia sẽ thấy những đặc trưng của mỗ[r]

Chương 97 BIỂU THUẾ NHẬP KHẨU 2005 Trang 1 / 2 Chương 97 CÁC TÁC PHẨM NGHỆ THUẬT, ĐỒ SƯU TẦM VÀ ĐỒ CỔ Chú giải 1. Chương này khơng bao gồm: (a) Tem bưu chính hoặc tem thuế chưa sử dụng, bưu thiếp (đã đóng sẵn tem) hoặc loại tương tự, thuộc nhóm 49.07; (b) Phơng sân khấu, phơ[r]

đến 1997 đã có 52 bộ tem với số lượng lên tới hơn 100 mẫu có in hình Bác. Vẽ Bác trên tem: Cái khó gấp trăm lần cái dễ Nói về những cái dễ, cái khó khi vẽ tem về Bác, họa sĩ Đỗ Lệnh Tuấn - người có thâm niên 25 năm vẽ tem bưu chính nói: “Dễ thì rất dễ nhưng[r]

bỏ cùng với than vào hệ thống cơi ống đã được nung đỏ. Nhờ các luồng gió được thổi liên tục từ lò bễ qua ống máng làm than cháy đổ và do đó hợp kim đồng chả ra rơi xuống nồi cơi, tiếp tục đổ hợp kim đồng đã hơ nóng vào cho đến khi lượng đồng trong các lò đủ đúc một đỉnh, thì thợ đúc dùng que dắt hơ[r]

hiểu tầm quan trọng và sự quý giá của hệ thống tài liệu này nên việc bảo quản và phục chế còn bị xem nhẹ. Hậu quả của nó là hàng loạt các mộc bản bị thất lạc, hư hỏng nặng, thậm chí trước đây, một số người không hiểu biết đã chẻ làm củi đun! Châu bản, mộc bản, sách ngự lãm là kho tư liệu quý, nguồn[r]

TÌM HIỂU NGHỆ THUẬT CHẠM KHẮC DÂN GIAN Cộng đồng các dân tộc Việt Nam đã viết nên những trang sử đẹp chống ngoại xâm và cũng chính những bàn tay đánh giặc, cày cuốc đó lại khéo léo tạo nên những sản phẩm giàu tính thẩm mỹ rất đặc trưng của dân tộc. Nói tới nghệ thuật tạo hình dân gi[r]

-Lăng Đồng Khánh ( Tư Lăng ): xinh xắn-Lăng Khải Định ( Ứng Lăng ): tinh xảo2. Điêu khắc và hội họaa. Điêu khắcMang tính tượng trưng cao nhất là các con vật như Nghê, Cửu Đỉnh đúc bằng đồng,chạm khắc trên đá, tượng người và các con vật như Voi, Rồng bằng đá và xi măngĐiêu khắ[r]

nguồn vốn kinh doanh . Yếu tố vốn là chủ chốt quyết định đến quy mô của doanh nghiệp và quy mô có cơ hội có thể khai thác. Nó phản ánh sự phát triển của doanh nghiệp và là sự đánh giá về hiệu quả sản xuất kinh doanh của doanh nghiệp trong kinh doanh. 1.2.1.2. Nhân tố con người (Lực lượng lao động) K[r]

năm đã thu được kết quả mỹ mãn. Chín chiếc đỉnh đồng được tạo dáng tuyệt đẹp, vừa hùng vĩ vừa thanh thoát, lại có cá tính rất riêng với cách tạo hình hoàn toàn không trùng lặp: các bộ quai, chân cùng các mô típ trang trí trên thân đều khác biệt. Đầu năm 1837, Cửu đỉnh được đem đặt ở ph[r]

Tuần 5 – Tiết 5 - Bài5 : MỘT SỐ CÔNG TRÌNH TIÊU BIỂU Thường thức mĩ thuật: CỦA MĨ THUẬT THỜI LÊNgày soạn: 21 / 9 / 2008I/ MỤC TIÊU : - Giúp học sinh hiểu biết thêm về một số công trình tiêu biểu của mĩthuật thời Lê. - Học sinh biết yêu quý và bảo vệ những giá trị nghệ thuật của cha ông để lại .II/[r]

dạ, bặm miệng không dám cười to, đem chuyện tếu táo nói giữa chốn tôn nghiêm. Hoa sen vốn biểu tượng cho sinh thực khí của nữ giới – mang yêu tố âm. Cá biểu tượng cho sinh thực khí của nam giới - mang yếu tố dương. Đồ án tổ hợp sen và cá thể hiện mong ước sinh sôi nảy nở con đàn cháu đống. Cách hiểu[r]

Công trình nổi bật nhất trong quần thể hang động Phật giáo ở Ellora là động số 5 với chiều sâu là 35.66 m và chiều ngang 17 m, có hành lang bao quanh và 24 cột đá đỡ trần động. Trên tường động được chạm khắc tượng của các vị bồ tát, các hoa văn, họa tiết cũng rất tinh xảo và sin[r]