ƯU ĐIỂM NHO GIÁO TRONG NỀN VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG

TRANG 2 Trí tuệ thời đại: là sự kết hợp giữa văn hóa phương Đông Nho giáo: Nhân, phật giáo: dậy hướng thiện, tư tưởng tam dân của tôn trung Sơn và văn hóa phương Tây phong cách làm việc[r]

từ bên trong và những nguy cơ bên ngoài kéo đến từ hội nhập quốc tế. Nguy cơ bên trong thể hiện ở sự xói mòn và băng hoại nhiều giá trị văn hoá truyền thống. Nguy cơ bên ngoài là việc thâm nhập của văn hoá Âu mỹ, của lối sống Tây phương hiện đại tấn công vào văn hoá bản địa, đe doạ sự[r]

niệm như: vượt gộp được ông giới thuyết: “Tôi dùng chữ “vượt gộp” để dịch khái niệm Aufheben củaĐức hay dépassement của Pháp. Vượt gộp có nghĩa là tiếp thu được cái mới nhưng đổi mới được nótrên cơ sở một cái cũ cũng đã được đổi mới cho thích hợp với hoàn cảnh mới. Nó có nghĩa là bảo vệđược cả cái c[r]

1. Tính cấp thiết của đề tài.
Trong cuộc sống của người Phương Đông bị ảnh hướng nhiều nhất bởi tư tưởng của nho giáo. Nho giáo xuất hiệnvào khoảng thế kỉ VI trước công nguyên dưới thời Xuân Thu. Người khởi xướng là Khổng tử đã có những đóng góp rất quan trọng cho sự hình thành những tư tưởng của nh[r]

không thể không tính tới những khả năng ảnh hưởng mới của Nho giáo khu vực đối với Việt Nam, cũng có nghĩa là phải đặt Nho giáo ở Việt Nam thế kỷ 21 trong bối cảnh Nho giáo Châu Á thế kỷ 21 nói chung để nhìn nhận. Ngoài những cơ sở có tính chất nguyên lý chung phổ quát củ[r]

NHO GIÁO TRONG TƯƠNG LAI VĂN HÓA VIỆT NAM Việt Nam là một quốc gia thuộc vùng chịu ảnh hưởng của Nho giáo (Nho giáo văn hoá khuyên). Nho giáo đã từng ảnh hưởng toàn diện và sâu sắc tới xã hội Việt Nam thời kỳ trung cận đại. Trải qua những chuyển biến xã hội,[r]

Trường THPT Nguyễn Gia Thiều – Lớp 10B3 – Tổ 2 Bài tìm hi u v ể ềvăn hóa c đ i ph ng ổ ạ ươđôngVĂN HOÁ CỔ ĐẠI PHƯƠNG ĐÔNG 1.Toán H cọ VĂN HOÁ CỔ ĐẠI PHƯƠNG ĐÔNG VĂN HOÁ CỔ ĐẠI PHƯƠNG ĐÔNG11 2 2 3 3 10 100 1000 10 100 10001 2 3 41 2 3 4 5 6 7 8 9 5 6 7 8 9 16,3≈π

Như vậy, thông qua số phận không giản đơn của mình trong lịch sử, Nho giáo với tính cách là một học thuyết chính trị - xã hội và đồng thời là một kiểu văn hóa cho sự phát triển, tự nó đang đặt ra những câu hỏi đối với các nhà nghiên cứu và các nhà hoạt động chính trị - xã hội: -[r]

trường hợp trên, rõ ràng việc xen vào giải quyết của cấp trên chỉ “giúp” tạo thêm vấn đề, chứ không giải quyết được gì. Thách thức ở đây chính là việc nhận biết những nguyên nhân gây mâu thuẫn xuất phát từ điểm khác biệt văn hoá, và tìm ra cách giúp Đội trở lại quỹ đạo làm việc, đồng thời giúp các t[r]

Nguồn gốc, quá trình hình thành và phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh?Trả lời:1. Nguồn gốc:Tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành từ những nguồn gốc chủ yếu sau:a. Chủ nghĩa Mác-Lênin là nhân tố ảnh hưởng và tác động quyết định đến quá trình hình thành và phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh.Đó là cơ[r]

Triết học nâng caoPHẦN MỞ ĐẦU1. Tính cấp thiết của đề tàiTrung Quốc là một trung tâm văn minh cổ của nhân loại; một cái nôi văn hóa lớn, rực rỡ và phong phú nhất của nền văn minh phương Đông. Từ thế kỷ VI - V trước Công nguyên, Nho giáo đã ra đời từ đây. Từ đời Hán (TK II[r]

nhận mặt trái của kinh tế thị trường đang tạo ra những xáo trộn về mặt đạo đức xã hội. Chúng ta đã bắt đầu chứng kiến những suy thoái đạo đức trong cả quan hệ gia đình và quan hệ xã hội. Điều đáng lo ngại là sự suy thoái phẩm chất đạo đức ở một số cán bộ đảng viên đang làm giảm uy tín của Đản[r]

là cái gốc của mọi sự. " Đạo quân tử khai mào từ chuyện vợ chồng, tớilúc cùng tội thì bàn đến chuyện trời đất" (Trung dung). Khổng Tử có lầnnói "Kinh Thi có thể khiến người ta phấn chấn, có thể khiến người taquan sát phong tục, có thể khiến người ta hợp quần, có thể khiến ngườita phúng thích chính t[r]

Khi lịch sử phức tạp của Trung Quốc tiến vào thời kỳ phát đạt - thời kỳ nhàTống, vị hoàng đế khai quốc là Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dẫn lập tức chủ trìnghi lễ long trọng tế tự Khổng Tử để biểu dương lòng hiếu đễ, vua còn thân chủ trìkhoa thi tiến sĩ mà nội dung hoàn toàn theo Nho học. Đối với Nho họ[r]

Đạo đức là một vấn đề luôn luôn được chú trọng trong bất kỳ một xã hội nào. Một trong những trường phái triết học đề cao vấn đề đạo đức là Nho gia. Nho gia là một trường phái triết học lớn được hoàn thiện liên tục và có ảnh hưởng sâu rộng, lâu dài đến nền văn hóa tinh thần của Trung Quốc nói riêng,[r]

Tiểu Luận Triết Học SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ PHÁP GIA

Triết học ra đời và phát triển cho đến nay đã có lịch sử gần 3000 năm. Sự
phát triển những tư tưởng triết học của nhân loại là một quá trình lâu dài và hoàn
thiện của hai nền văn hóa phương Đông và phương Tây.

Trong một cộng đồng, người phương Tây thường có mối quan hệ theo nhóm, được hình thành dựa trên những nhóm nhỏ hơn. Trong khi đó, mối quan hệ của người phương Đông thì rắc rối và phức tạp hơn. Có thể lấy người Trung Quốc làm ví dụ, họ thường kinh doanh dựa trên mối quan hệ và rấ[r]

NÉT TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ PHÁP GIA

Triết học ra đời và phát triển cho đến nay đã có lịch sửgần 3000 năm. Sự phát
triển những tư tưởng triết học của nhân loại là một quá trình lâu dài và hoàn thiện
của hai nền văn hóa phương Đông và phương Tây.

đời Khang Hi (1668-1723) trở về sau, cách uống chè Tàu mới đổi ra cách pha từng chén nhỏ chứ không hãm từng ấm to nữa, vì cách uống chè ấm phải cốt cho nhỏ và mỏng để khi pha chè mới nổi hương vị". Tuy nhiên, đó là cách pha trà trogn ấm nhỏ hoặc ấm to, được ủ nóng trong cái dành bằng bông, ló[r]

đoạn chuyển biến từ chế độ chiếm hữu nô lệ (với các sứ quan cát cứ khắp nơi)sang giai đoạn hình thành quốc gia phong kiến tập quyền. Nhà Chu bị phân rãlàm 7 quốc gia khác nhau: Tần, Sở, Tề, Ngụy, Hàn, Triệu, Yên. Tần ThuỷHoàng - vua nước Tần đã tiêu diệt 6 nước thống nhất giang sơn hình thànhnhà nướ[r]