NGHI LỄ TÍN NGƯỠNG

Cho đến nay, những bí ẩn chất chứa trong nghi lễ hầu đồng vẫn chưa một ngành khoa học nào lý giải được. sức mạnh tiềm tàng đã giúp nghi lễ hầu đồng cùng với tín ngưỡng thờ mẫu tồn tại, phát triển như bây giờ quả là một điều kì diệu. mặc dù đã thay đổi quan điểm với hiện tượng hầu đồng nhưng đứng trư[r]

phủ thuộc về ba không gian địa lý: phủ trời (đứng đầu là Mẫu Thượng Thiên),phủ rừng (đứng đầu là Mẫu Thượng Ngàn), phủ nước (đứng đầu là MẫuThủy) và một phủ thuộc về con người - Nhân Phủ (Mẫu Liễu Hạnh). Trongmột số trường hợp, Mẫu Liễu Hạnh hóa thân vào Mẫu Thượng Thiên nêntrong điện chỉ có Tam tòa[r]

xanh lá. Bài Then của quan quân Then tiễn đưa linh hồn người chết về MườngTrời gọi là Thống Đẳm. Bài Then diễn tả con đường trần thế phải gian khổ mớiđến Mường Trời thứ ba tốt đẹp, vinh quang làm cho người ốm yên tâm lên cõiMường Trời thứ ba.1.3. Các quan niệm khác nhau về nghi lễ Hầu đồngHầ[r]

 Các hình thức diễn xướng và trình diễn bao gồm các hình thức ca múa, nhạc, sân khấu… Những hành vi ứng xử của con người, đó là ứng xử giữa cá nhân với cá nhân, giữa cá nhân trong cộng đồng và giữa các cộng đồng với nhau. Các hình thức nghi lễ, tín ngưỡng tôn giáo, phong tục, lễ hội[r]

Hiện nay, Đà Nẵng là một thành phố phát triển năng động, trở thành thành phố lớn nhất ở khu vực miền Trung, cơn lốc của nền kinh tế thị trường đã và đang làm mai một những giá trị văn hóa truyền thống, trong đó có văn hóa đình làng và cùng với tín ngưỡng Thành hoàng. Vì vậy việc tìm hiểu t[r]

DƯƠNG HẢI VÂN © Copyright 2010 2 Ý nghĩa và tính cấp thiết của ñề tài Việt Nam là ñất nước có nếp sống tín ngưỡng tôn giáo hết sức phong phú và ña dạng. Bên cạnh các tôn giáo du nhập từ bên ngoài vào nước ta qua nhiều thời kỳ lịch sử khác nhau, nền văn hóa Việt Nam có hệ tín ngưỡng d[r]

để phục vụ cho cuộc sống hiện tại của đồng bào các dân tộc thiểu số. Như chúng ta đã biết, trong cuộc sống hàng ngày của đồng bào các dân tộc thiểu số trước đây có những tín ngưỡng liên quan đến việc chữa bệnh (mà ta hiểu đó là y học dân gian kết hợp với nhiều thủ thuật mê tín), đã làm thay đ[r]

. 1 Đây là khái niệm được GS Trần Quốc Vượng phát biểu trong một bài viết của cuốn sách Văn hóa Việt Nam tìm tòi và suy ngẫm, NXB Văn học, Hà Nội, 2003, Trang 467-472. Trong cuốn sách này, GS đã đặt câu hỏi về Nguyên lý Mẹ “Thế cho nên tôi nghĩ là nền văn hóa truyền thống Việt Nam đã từng có NGUYÊ[r]

Từ xưa đến nay, tình yêu và hôn nhân luôn là vấn đề quan trọng và thiết thực trong cuộc sống. Nam và nữ qua quá trình tự do tìm hiểu lâu dài sẽ đi đến một quyết định lớn là tổ chức hôn lể, cưới hỏi. Nam và nữ đều được tự do trong tình yêu, tự nguyện và bình đẳng trong hôn nhân. Người Chăm là bộ phậ[r]

ĐÔ THỊ CỔ HỘI AN Hội An là một thị xã cổ của người Việt, nằm ở vùng hạ lưu ngã ba sông Thu Bồn thuộc vùng đồng bằng ven biển tỉnh Quảng Nam, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 30km về phía nam. Hội An từng được biết đến trên thương trường quốc tế với nhiều tên gọi khác nhau như Lâm Ấp, Faifo, Hoài Phố và[r]

thành một tấm lưới võng. Gây mối xong, người ta dồn tất cả đống dây leo đã tước sẵn ấy thành một đống, buộc gọn lại, đợi đến lúc đem ra chỗ bàn địa để đan võng. Trong lúc mọi người gây mối để đan võng, có nhạc của chiêng và trống kèm theo. Lễ lập tịch của người Dao Họ ở Khe Mụ kéo dài tới ba ngày và[r]

giả (70,7%), trung bình (15,5%), người nghèo (8,6%) và người giàu (5,2%). Phần lớn người Hoa Quảng Đông đã đến sống tại Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh từ bốn thế hệ (48,3%), chỉ có số ít đến đây từ 5, 6 thế hệ (3,4%). Về tôn giáo: Tín ngưỡng dân gian (thờ Quan Thế Âm Bồ Tát, thờ thần, thờ tổ[r]

thủ quốc gia nước ngoài đến thăm sự đón tiếp theo nghi lễ ngoại giao cao nhất và trọng thị nhất Việc đón tiếp theo nghi lễ như thế nào (phức tạp hay đơn giản) là tùy theo thông lệ và tập quán lễ tân của từng nước, song bao giờ cũng đảm bảo tính trang nghiêm và sự trọng thị tối đa đối v[r]

16. Cây cảnh trồng chậu 17. Hệ thống thông gió, làm mát : Quạt Công nghiệp, Quạt phun sương hoặc hệ thống điều hòa. IV. Khu vực Khởi công ( Động thổ) 1. Phông, Sân khấu phục vụ Khởi công ( Động thổ ) 2. Dụng cụ thực hiện Nghi Lễ Khởi công ( Động thổ ): - Thực hiện Nghi Lễ theo kiểu Tru[r]

Các nhóm tội phạm khác: bao gồm các tội liên quan đến sự an toàn thân thể của vua, nghi lễ cung đình, xâm phạm trật tự công cộng, quản lý hành chính, thể thức nghi lễ triều đình, xâm phạm tính mạng, sức khỏe, danh dự và nhân phẩm con người, các tội xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự an[r]

Cô dâu về nhà chồng phải làm lễ nhập khẩu. Ảnh: Internet Bên gái cũng chuẩn bị trang phục từ đầu năm. Bên trai đã chuẩn bị đón dâu đầy đủ. Chủ gia đình đã nhờ được thầy tìm ngày tháng kết hôn tốt. Vậy mong tổ tiên chấp nhận và giúp thầy cúng nhập thêm khẩu vào gia đình, giúp hai người kết hôn và bảo[r]

Tín ngưỡng là một bộ phận của ý thức xã hội, là một yếu tố thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần, là hệ quả của các quan hệ xã hội, được hình thành trong quá trình lịch sửvăn hoá. Trên thế giới có hàng nghìn loại hình tín ngưỡng khác nhau, nhưng hiếm thấy có tín ngưỡng nào lại chứa đựng đạo lý sâu sắc n[r]

ĐỀ THI HỌC KÌ IIMƠN : GDCD.7Đề:Câu 1 ( 2 điểm ). Thế nào là bảo vệ mơi trường và tài ngun thiên nhiên?Hãy nêu ba hành vi huỷ hoại mơi trường của người dân địa phương và đề rabiện pháp khắc phục.Câu 2 (2 điểm )Hãy nêu 4 di sản văn hố vật thể và 4 di sản văn hóa phivật thể?Cââu 3 (2,5 điểm ). Thế nào[r]

- Hát xong Đội ca, chỉ huy quay về đội hình hô: Vì Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, vì lý tưởng của Bác Hồ vĩ đại - Sẵn sàng! ; tất cả đội viên đồng thanh đáp một lần Sẵn sàng! (không giơ tay). Kết thúc lễ chào cờ, chỉ huy hô: Mời các vị đại biểu và các bạn nghỉ, đội Nghi lễ về vị trí!". Trong các[r]

cương". Và từ đây, Lễ khai ấn vào giờ Tý ngày rằm tháng Giêng (từ 11 giờ đêm 14 đến 1 giờ sáng ngày 15 tháng Giêng) là một tập tục văn hóa mang tính nhân văn để nhà vua tế lễ Trời, Đất, Tiên tổ thể hiện lòng thành kính biết ơn non sông, cha ông. Và cũng là "tín hiệu nhắc nhở" chấm dứt ngày Tết, thực[r]