THỜ ĐỨC THÁNH TRẦN

ĐỀN THỜ ĐỨC THÁNH TRẦN TẠI HUẾBài viết đăng trên tạp chí Thế Giới Di Sản số 3 năm 2010Đền thờ Đức Thánh Trần nằm bên bờ sông An Cựu trên đường Phan Châu Trinh,phường Phước Vĩnh thành phố Huế. Đây là ngôi đền có lịch sử lâu đời và quy mônhất tại tỉnh Thừa Thiên Huế. Trước kia đền được xây dựng tại đị[r]

73. Vũ Đình Ngạn, Triệu Triệu (1994), Mƣợn việc “giáng bút” để lƣu hành thơvăn yêu nƣớc, Tạp chíHán Nôm, số 2.74. Vũ Ngọc Khánh (2008), Tục thờ Đức Mẫu Liễu - Đức Thánh Trần, Nxb Vănhóa Thông tin.III. Tài liệu Internet75. http://trantrieuhienthanh.blogspot.com/2013/01/tran-thanh[r]

Nâm Lệ, suối Vạn Mai, sông Luồng, sông Lò, sông Bưởi, sông Cầu Chầy, sôngHoạt, sông Chu. Cũng giống như sông Hồng ở Bắc Bộ, sông Mã là cái trụcchính, là linh hồn của Thanh Hóa. Một mặt, sông Mã bồi đắp nên đồng bằngrộng lớn, màu mỡ mà mức độ rộng lớn và phì nhiêu của nó chỉ đứng sau châuthổ sông Hồn[r]

Trần Quốc Tuấn (1231 - 1300), tức Hưng Đạo Vương là một danh tướng kiệt xuất của dân tộc. Trần Quốc Tuấn (1231 - 1300), tức Hưng Đạo Vương là một danh tướng kiệt xuất của dân tộc. Năm 1285 và năm 1287, quân Mông - Nguyên xâm lược nước ta, lần nào ông cũng được Trần Nhân Tông cử làm Tiết chế thống[r]

Nhìn lại một vĩ nhân Đức thánh Trần là tên gọi suy tôn đầy thành kính của nhân dân Việt Nam dành cho Hưng Đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn – vị anh hùng dân tộc thiên tài đã lãnh đạo quân dân Đại Việt ba lần chiến thắng quân Mông Nguyên vang dội. Sự […] phan tich an y man doi thoai giua hon[r]

Hội đền Chèm Đỗ Văn Tú Việt Nam Học K2A1. Giới thiệu:Đình Chèm là một trong những ngôi đình được coi là cổ nhất nước Việt Nam . Từ ngàn năm nay, đình Chèm là nơi thờ cúng tín ngưỡng của người dân ba làng: làng Hoàng, làng Mạc và làng Chèm của xã Đông Ngạc, huyện Từ Liêm, Hà Nội. Đình Chèm là nơi th[r]

Trần Hưng Đạo (陳興道) là danh tướng thời nhà Trần và cũng là danh tướng trong lịch sử Việt Nam, có công lớn trong hai lần kháng chiến chống Nguyên Mông. Ông cũng là tác giả của bộ "Binh thư yếu lược" (hay "Binh gia diệu lý yếu lược") và "Vạn Kiếp tông bí truyền thư" (đã thất lạc). Ông còn được ngườ[r]

Câu 1. Xếp các từ đã cho vào các nhóm thích hợp:Câu 2.Dưới đây là tên một số vị anh hùng dân tộc có công lao to lớn trong sự nghiệp bảo vệ đất nước. Em hãy nói về một vị anh hùng mà em biết rõ.Câu 3.Em đặt dấu phẩy vào chỗ nào trong mỗi câu in nghiêng ? Câu 1. Xếp các từ đã cho vào các nhóm thíc[r]

Chu Văn AnTranh Chu Văn An trong miếu thờ tại Hà Nội.Chu Văn An (chữ Hán: 朱文安; 1292–1370), tên thật là Chu An, hiệu là Tiều Ẩn (樵隱), tên chữ làLinh Triệt (靈澤), là một nhà giáo, thầy thuốc, đại quan nhà Trần trong lịch sử Việt Nam, được phong tước Văn Trinh Công nên đời sau quen gọi là Chu Văn[r]

Thần làng ấp Việt Nam là thần hộ mệnh hay phúc thần, bảo vệ sinh mệnh đem lại hạnh phúc cho mỗi cộng đồng người làng ấp. Chỗ ở của thần là các đình, đền, miếu, đặt trên đất làng ấp, được che chở bởi lũy tre làng. Thần làng người Việt là một vị thần được dân thờ từ trước, sau đó mới được vua phong tư[r]

Tr. THPT Nam Hải Lăng ĐỀ KỂM TRA 1 TIẾT Họ và tên :……………………… LICH SỬ LỚP 10Lớp:….I. PHẦN TRẮC NGHIỆM:Câu 1: Yếu tố nào sau đây không thuộc cơ sở ra đời của nước Văn Lang?a. Yêu cầu chống ngoại xâm. b. Yêu cầu xây dựng và bảo vệ nông nghiệpc. do sự phân hoá xã hội sâu sắc. d. Tất cả các yếu tố trên.C[r]

Tóm lược sự phát triển của giáo dục qua các thời Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần, Hồ, Lê sơ. Tóm lược sự phát triển của giáo dục qua các thời Đinh, Tiền Lê, Lý. Trần, Hồ, Lê sơ: -    Thời Đinh, Tiền Lê : + Do những biến động của đất nựớc ở thế kỉ X, sự tồn tại của các triều đại không dài và những người đ[r]

Hội làng Phù ÐổngMồng bảy hội Khám Mồng tám hội Dâu Mồng chín đâu đâu Thì về Hội Gióng.Hằng năm vào ngày mồng tám tháng Tư, tại đình làng Gióng, tên chữ là làng Phù Ðổng, huyện Tiên Du, Tỉnh Bắc Ninh có mở hội kỷ niệm đức Phù Ðổng Thiên Vương, tục gọi là Ðức Thánh Gióng, rất linh đình và trang trọng[r]

1. Tôn giáo tín ngưỡng
Nhìn chung, nhà Trần đã chủ trương một chính sách khoan dung hòa hợp và chung sống hòa bình giữa các tín ngưỡng tôn giáo như tín ngưỡng dân gian, Phật, Đạo, Nho. Đó chính là hiện tượng Tam giáo đồng nguyên, Tam giáo tịnh tồn ở thời kỳ này. Nói như Phan Huy Chú, “thời Lý – Trần[r]

Tr. THPT Nam Hải Lăng ĐỀ KỂM TRA 1 TIẾT Họ và tên :……………………… LICH SỬ LỚP 10Lớp:….I. PHẦN TRẮC NGHIỆM:Câu 1: Yếu tố nào sau đây không thuộc cơ sở ra đời của nước Văn Lang?a. Yêu cầu chống ngoại xâm. b. Yêu cầu xây dựng và bảo vệ nông nghiệpc. do sự phân hoá xã hội sâu sắc. d. Tất cả các yếu tố trên.C[r]

TÀI LIỆU THAM KHẢO1.Nguyễn Hữu Vui, Trương Hải Cường, (2003), “Bài 5: Một số tôn giáo dân tộc. Tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam”, Tập bài giảng Tôn giáo học, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội. 2.Trần Đức Vượng (Chủ biên), (2010), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội.3.Ngô Đức Thịnh (Chủ biên), (199[r]

Hoàn cảnh ra đời- Người sáng lậpĐạo Bửu Sơn Kỳ Hương (còn được gọi là đạo Lành), được khai sángnăm 1849 bởi một người tục danh Đoàn Minh Huyên (1807-1856)Năm 1849, ở Nam Kỳ xảy ra vụ mất mùa và đại dịch (kéo dài đến 1850),đã làm nhân dân lâm vào cảnh cùng cực, khổ đau và chết chóc. Tronghoàn cảnh ấy[r]

Đề tài: Tín ngưỡng thờ Mẫu khu vực phố Hiến (Hưng Yên)GV hướng dẫn: Th.S Nguyễn Thị Tuyết Nhungđa sắc thái. Dân phố Hiến chủ yếu là cư dân làm nông nghiệp nên trên bờ, bến dâncư tập trung đông đúc. Cư dân chủ yếu là cư dân làng vạn chài. Dấu vết còn để lạicho đến ngày nay là tên các địa danh[r]

Hội bơi trải ở vùng Bạch Hạc, Việt Trì đã có hàng nghìn năm nay. Một lễ hội dân gian đậm đà màu sắc văn hóa - văn minh sông Hồng, cái nôi của nền văn minh Lạc - Việt.        Bạch Hạc, Việt Trì thuộc tỉnh Vĩnh Phúc, một vùng quê sông nước mênh mông, đồng lúa bát ngát. Đó cũng là một vùng quê có l[r]

cái tách rời khỏi cha mẹ và được đưa đến cư ngụ trong các làng lương dân. Cáclàng Công giáo bị triệt hạ nhà cửa; tài sản, ruộng vườn được chia cho các làng lâncận.Trong một văn bản gửi Trần Tiến Thành và Phạm Phú Thứ, ngày 4-6-1866,Nguyễn Trường Tộ viết: “Hiện nay ở tỉnh Nghệ An, tình hình lư[r]