GIAO LƯU VĂN HOÁ VIỆT TRUNG

Sự giao lưu văn hoá Việt – Hoa tại các hộiquán người Hoa ở Hội An (Quảng Nam)VÕ THỊ ÁNH TUYẾT(Viện Phát triển bền vững vùng Nam Bộ)Hội quán của người Hoa là sản phẩm của sinh hoạt cộng đồng trên cơ sở nhữngngười cùng quê và mang đậm truyền thống của thương nhân Trung Hoa. Hội qu[r]

Đại học Quốc gia Hà NộiTrƣờng Đại học Khoa học Xã hội và Nhân vănKhoa: Lịch sửĐỀ CƢƠNG MÔN HỌCMột số vấn đề về nông dân và phong trào nông dântrong lịch sử cổ trung đại Việt NamSome Issues of Peasant And Peasant Movement of Vietnamese AncientAnd Medieval History1. Thông tin về giảng viênHọ và[r]

Hiện đại là điều đáng hoan nghênh. Biết mở cửa để giao lưu văn hoá trong thời hội nhập là điều nên làm. Nhưng hiện đại không có nghĩa là xoá bỏ hoàn toàn những điều thuộc về truyền thống.        Trên những đường phố lớn của nước ta hiện nay có nhiều vấn đề khiến không ít người nặng lòng với văn[r]

chức Đoàn - Hội - Đội.- Học kỹ năng tổ chức các hoạt động tập thể, các trò chơi dân gian, trò chơi nhóm(Team Biluding) và các điệu nhảy dân vũ quốc tế: Kapop, Plast most, nhảy cử điệu…- Giao lưu văn hoá văn nghệ, liên hoan tiếng hát các CLB tuyên truyền ca khúc cáchmạng của các xã Cụm[r]

Văn hoá theo nghĩa rộng bao gồm hệ tư tưởng, đạo đức, lối sống, giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ, văn học nghệ thuật, thông tin đại chúng, các thiết chế văn hoá và giao lưu văn hoá với nước ngoài. Theo nghĩa rộng này, văn hoá bao quát và có những tác động không nhỏ đến mọi lĩnh vực của đời sống[r]

Lễ đón nhận bằng Không gian văn hoá cồng chiêng Tây Nguyên là Kiệt tác phi vật thể và truyền khẩu của nhân loại sẽ được tổ chức trang trọng vào tối 283 tới tại TP Pleiku Gia Lai. Đây cũng chính là tâm điểm của Liên hoan Cồng chiêng chào mừng đại hội đại đoàn kết các dân tộc Tây Nguyên (28293). Bộ[r]

Quá trình hội nhập quốc tế đã tạo ra nhiều cơ hội hợp tác để Việt Nam có những điều kiện cần thiết phát triển nền kinh tế đất nước, đồng thời cũng là cơ hội để chúng ta giao lưu văn hoá với các quốc gia, dân tộc trên thế giới. Theo quan điểm của Đảng và Nhà nước ta, trong hội nhập kinh tế phải tích[r]

Nxb Văn hóa – Thông tin, Hà Nội.26. Trần Thị Thanh Liêm (2011), “Dịch thơ ca từ tiếng Hán ra tiếng Việt và dịchthơ ca từ tiếng Việt ra tiếng Hán”, Kỷ yếu Hội thảo quốc tế Đào tạo và nghiêncứu ngôn ngữ học ở Việt Nam: những vấn đề lí luận và thực tiễn, Hà Nội, tr.122- 132.27. Gia Linh (biên soạn) (20[r]

cũng được Đảng ta đưa vào là một trong những mục tiêu và động lực thúc đẩy sự pháttriển kinh tế xã hội của đất nước tuy nhiên cần phải giao lưu, tiếp thu tinh hoa củanhững nền văn minh của nhân loại đồng thời giữ được bản sắc văn hoá của dân tộc.Điều đó được khẳng định tại Hội nghị Ban[r]

Trong tác phẩm " nhìn về vốn văn hoá dân tộc" của Trần Đình Hượu viết "con đường hình thành bản sắc dân tộc của văn hoá không chỉ trông cậy vào sự sáng tạo mà còn trong cậy vào khả năng chiếm lĩnh, sự đồng hoá những giá trị văn hoá bên mình." Anh chị trình bày suy nghĩ của mì[r]

Nhân dân các dân tộc đều có lòng yêu nước của mình. Nhân dân các dân tộc đều có lòng yêu nước của mình. Lòng yêu nước bắt nguồn từ những tình cảm của từng con người đối với người mẹ, người cha, những người anh em ruột thịt và mở rộng ra, với nơi chôn nhau cắt rốn, với những con người và không gia[r]

Xuyên suốt tiến trình lịch sử của Việt Nam, tất cả các nền văn hóa còn tồn tại đến bây giờ đều là hiện thân như kết quả của quá trình giao lưu – tiếp biến. Sự ra đời và phát triển của văn hóa Việt Nam là kết quả của sự giao lưu ở cấp độ khu vực, châu lục và toàn cầu. Thể hiện rõ nét nhất của sự giao[r]

VAS: số 01,14,02, 03…Tôi có đưa ra đề xuất giải pháp Trung Việt ghi nhận doanh thu, hàng tồn khovà phân loại nợ.Phân loại nợ1/ Ghi nhận khoản nợ vay dài hạnNợ TK: tiền thu từ bản quyền: 6 triệu đô laCó TK tiền vay: 6 triệu đô la2/ Ghi nhận lãi tiền vay của năm tài chínhNợ Tk chi phí lã[r]

phát triển của vùng đất Võ Nhai. Kết quả nghiên cứu còn góp thêm cơ sởkhảo về làng Việt. Nhưng, cách nhìn nhận và lý giải của họ vẫn không đượckhoa học cho chính quyền địa phương các cấp trong việc đề ra và thực hiệnkhách quan. Lúc này đã có một số tác giả người Việt tham gia nghiên cứ[r]

trách nhiệm với công việc thì HS cũng có thể đư c trang bị khá tốt những hiểubiết về thế giới nghề nghiệp và cách chọn nghề cho mình một cách phù h p. Tuynhiên, thời gian 1 tiết/ bài là quá ít nên người dạy phải hết sức cô đọng nội dungvà lựa chọn phương pháp để cố gắng chuyển tải đư c nội dung cơ b[r]

thành việc chuyển giao số bo mạch trong kỳ là 38.000 bo mạch.- Trung Việt nhận khoản vay từ Smart 6 triệu đô la trong36 tháng, lãi dồn. Đây là khoản tiền mà Smart cho vay để hỗ trợTrung Việt về vốn lu động, cũng có thể hiểu đây là khoản trảtrớc của Smart. Vì theo vấn đề phát sin[r]

Suy nghĩ của anh (chị) về việc giữ gìn bản sắc văn hoá qua truyện ngắn Một người Hà Nội của Nguyễn Khải. Chẳng thơm cũng thể hoa nhài Dầu không thanh lịch cũng người Tràng An (Ca dao) Vâng, câu ca dao ấy đã khái quát những nét thanh lịch của con người mảnh đất ngàn năm văn hiến. Có lẽ, chính nhữ[r]

LỊCH SỬGV thực hiện: Phạm Thị VânChọn ý trả lời đúng1) Mục đích chính của việc ta quyết định chủ động mởchiến dịch Biên giới thu – đông 1950 là gì ?A. Để tiêu hao sinh lực địch.B. Để củng cố và mở rộng Căn cứ địa Việt Bắc, khai thôngđường liên lạc quốc tế.C. Để giải phóng đồng bào biên giới.D. Để có[r]

Quan điểm của Nho giáo về Nhân Lễ Nghĩa và sự vậndụng trong giáo dục hiện nay .
Việt Nam là một trong những nước nằm ở ngã ba giao lưu giữa các khu vực. Điều đó có lợi trong việc giao lưu và hội nhập với thế giới bên ngoài. Trong quá khứ và hiện tại, nhiều luồng tư tưởng triết học tôn giáo đã dễ[r]

MỞ ĐẦU

Phong tục tập quán lễ hội là một bộ phận quan trọng cấu thành nên văn hoá xã hội, nó gắn bó mật thiết, sâu sắc với mọi tầng lớp người trong xã hội. Nước ta với nền văn minh lúa nước rất đặc trưng thì phong tục, tập quán, tín ngưỡng đã trở thành một bộ phận trong đời sống tinh thần. Hàng ngàn[r]