KHOA VĂN HÓA DÂN TỘC THIỂU SỐ

Thơ dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc từ 1986 đến nay dưới góc nhìn văn hóa (LA tiến sĩ)Thơ dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc từ 1986 đến nay dưới góc nhìn văn hóa (LA tiến sĩ)Thơ dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc từ 1986 đến nay dưới góc nhìn văn hóa (LA tiến sĩ)Thơ dân tộc thiểu số miền núi phí[r]

hiện nay hầu như chưa chú ý thích đáng đến vấn đề văn hóa, chưa gắn chặt chẽ thànhbộ phận hữu cơ giữa văn hóa với các chương trình phát triển Kinh tế- Xã hội. Thiếusự đầu tư thích đáng cho công tác bảo tồn văn hóa. Đơn giản như Đề án bảo tồn, pháthuy giá trị văn hóa các <[r]

Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, 54 dân tộc anh em là 54 màu sắc văn hóa khác nhau tạo nên một nền văn hóa riêng đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam. Do sự khác nhau về điều kiện tự nhiên, kinh tế - xã hội cho nên đã hình thành các vùng văn hóa khác nhau. Văn hóa gắn liền với toàn bộ cuộc sống và sự[r]

nghệ thuật lớn bao gồm: điêu khắc, hội họa, trang trí,… đặc biệt là sự thể hiệnkhông gian thiêng liêng, sức mạnh cộng đồng và niềm kiêu hãnh dân tộc, làlinh hồn của làng bản. Nhìn vào nhà Rông, có thể đánh giá được khả năng hộihọa và điêu khắc cùng với sự giàu nghèo của buôn làng đó.- Nhà Rôn[r]

Xây dựng chiến dịch truyền thông cho Mộc Châu Sơn La nhằm quảng bá cho hình ảnh của Mộc Châu. Đặc biệt nhấm mạnh vào vẻ đẹp tinh khôi nguyên sơ của thiên nhiên và con người cũng như những nét truyền thống văn hóa của các dân tộc thiểu số ở Mộc Châu. Bên cạnh đó, Tăng số lượng khách tham[r]

XÂY DỰNG KHỐI ĐẠI ĐOÀN KẾT CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ VÙNG TÂY NGUYÊN THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH


ThS Vũ Thái Dũng


Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết các dân tộc là ngọn cờ tập hợp các lực lượng cách mạng, hướng tới mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Tư tưởng đó đã góp phần vào sự nghiệp đ[r]

MỞ ĐẦU

1. Lý do chọn đề tài
Hát Quan làng là một lĩnh vực sinh hoạt văn hóa và là nền tảng sinh hoạt tinh thần của dân tộc Tày. Hát Quan làng phản ánh trình độ phát triển trong sinh hoạt cộng đồng và trong lễ cưới của dân tộc Tày.
Hát Quan làng có giá trị về văn hoá học, mỹ học, triết học và đư[r]

thời kỳ ñã thể hiện tính nhất quán về sự lãnh ñạo của Đảng ñối với nội dungnày. Văn kiện Đại hội XI tiếp tục làm rõ hơn yêu cầu phát huy các giá trị vănhóa, trong ñó Cương lĩnh 1991, Cương lĩnh bổ sung, phát triển năm 2011 chỉ2rõ: “Kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt ñẹp của cộ[r]

Tây Nguyên được biết đến như là miền đất huyền thoại, là nơi cư trú của các dân tộc thiểu số: Ê đê, Mnông, Gia Rai, Ba Na… Trong kho tàng văn hóa phong phú của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên, bên cạnh những giá trị lịch sử, văn hóa tinh thần vô giá như cồng chiêng, rượu cần, đàn Tơrưng…, thì không[r]

LUẬN VĂN BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC THÁI Ở HUYỆN QUAN HÓA TỈNH THANH HÓA HIỆN NAYMỤC LỤCPHẦN MỞ ĐẦU.............................................................................................. 11. Lí do chọn đề tài....................................................................[r]

MỤC LỤC
LỜI CẢM ƠN
DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT
MỞ ĐẦU 1
CHƯƠNG 1. NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ DI SẢN VĂN HÓA VÀ KHÁI QUÁT VỀ KHÔNG GIAN VĂN HÓA ĐỀN CỬA ĐẠT 6
1.1. Khái niệm về di sản văn hóa 6
1.1.1. Khái niệm di sản văn hóa của UNESCO 6
1.1.2. Khái niệm di sản văn hóa của Việt Nam 6
1.2. Khái niệm di tích[r]

và qua điều tra, khảo sát, nghiên cứu nước ta đã đưa ra mức chuẩn về đóisử dụng được các công nghệ tiên tiến.nghèo phù hợp với tình hình thực tế của Việt Nam trong từng giai đoạn.+ Về tài sản: Do điều kiện thiếu tài sản, thiếu vốn đầu tư cho sản xuất,Hiện nay, ở Việt Nam chủ yếu vẫn xác định chuẩn n[r]

chủ yếu diễn ra theo các tuyến du lịch: Sa Pa - Cát Cát - Phanxipan, Sa Pa - Lao Chải - TảVan - Bản Hồ, Sa Pa - Tả Phìn, Sa Pa - Thác Bạc... Nhìn chung mức độ tơng tác của dulịch với lãnh thổ và cộng đồng c dân bản địa có xu hớng giảm từ thị trấn ra ngoại vi.Khoảng cách tới thị trấn và vị trí địa lý[r]

Trong xã hội nguyên thủy đã có thị tộc, Bộ lạc. Những thành viên trong thị tộc gắn bóvới nhau bằng quan hệ huyết thống. Bộ lạc bao gồm những người cùng họ và nhữngngười khác họ, cùng sinh sống trên một địa bàn. Sản xuất phát triển thì bản thân conngười cũng phát triển theo, cùng với những đặc trưng[r]

MỘT VÀI KINH NGHIỆMCUNG CẤP VỐN TIẾNG VIỆT CHO TRẺ DTTS 56 TUỔII. PHẦN MỞ ĐẦU1. Lý do chọn đề tài:Việt Nam là một quốc gia gồm 54 dân tộc cùng chung sống. Mỗi dân tộc có một tiếng nói riêng. Tiếng Việt không chỉ là phương tiện giao tiếp trong cộng đồng người Việt mà còn được dùng làm phương tiện gia[r]

Tài liệu tổng quát về điều kiện tự nhiên, kinh tế xã hội tỉnh Quảng trị, khải quát sơ bộ về tài nguyên thiên nhiên, những thuận lợi, khó khăn cho phát triển kinh tế của tỉnh. Ngoài ra còn có những phong tục tập quán đời sống văn hóa của một số dân tộc thiểu số sinh sống phía tây tỉnh Quảng tri.

2. Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài
Nghiên cứu về tuyên truyền và công tác tuyên truyền chính sách dân tộc ở nước ta trong những năm gần đây có nhiều công trình nghiên cứu dưới nhiều góc độ khác nhau, trong đó có nhiều tác giả đã đề cập đến các khía cạnh mà đề tài này quan tâm, cụ thể tập t[r]

Nền văn hóa Việt Nam là nền văn hóa đa dạng phong phú, nhưng thống nhất, bởi đó là nền văn hóa được tạo thành từ văn hóa của các dân tộc anh em cùng chung sống xen kẽ trên khắp dải đất hình chữ S. Nền văn hóa ấy lấy nền văn hóa của người Việt làm trung tâm. Do vậy, khi tìm hiểu văn hóa của dân tộc V[r]

Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn, vẻ đẹp văn hóa đặc trưng của người dân tộc Mông Lào Cai thông qua những câu hát dân ca về tình yêu lứa đôi.
Khẳng định dân tộc Mông Lào Cai, họ đã tìm được cho mình những phương tiện biểu đạt hiệu quả thông qua các biện pháp nghệ thuật được sử dụng nhiều, đậm đặc của nhữn[r]

đến đào tạo, bồi dưỡng, quản lý và bố trí, sử dụng cán bộ cũng như thựchiện tốt chính sách đối với cán bộ dân tộc thiểu số. Vấn đề xây dựng độingũ cán bộ dân tộc thiểu số luôn là một yêu cầu khách quan vừa mang tínhcơ bản, lâu dài, vừa mang tính cấp bách đối với sự nghiệp[r]