SÁCH HẢI THƯỢNG LÃN ÔNG Y TÔNG TÂM LĨNH

- Tác giả tiêu biểu: Lê Quý Đôn, Phan Huy Chú ?. Nêu những hiểu biết của mình về Lê Quý Đôn, Phan Huy Chú?Bìa: Đại Nam thực lục Tiết 64. Bài 28 – II: GIÁO DỤC, KHOA HỌC - KĨ THUẬT2. Sử học, địa lí, y học* Địa lí: Tác phẩm: Gia Định thành thông chí ( Trịnh Hoài Đức), Nhất thống dư địa chí ( Lê Quang[r]

cảm không thận trọng mà dám theo đòi bắt chước nghề Y”.Ông tự đặt ra cho người thầy thuốc chân chính tám chữ “Nhân - Minh - Đức - Trí - Lượng - Thành - Khiêm - Cần (tức là nhân ái, sáng suốt, đức độ, hiểu biết, rộng lượng, thành thực, khiêm tốn, cần cù), đồng thời tránh 8 tội: lười biế[r]

lượm bao kinh nghiệm phong phú về chẩn trị, đúc kết lại thành một hệ thống kết hợp chặt chẽ lý luận với thực tiễn lâm sàng trong một tác phẩm rất lớn và rất có giá trị là bộ Y Tông Tâm Lĩnh. Ngoài ra lại còn viết tập”Vệ Sinh Yếu Quyết” và một bản gọi “Nữ Công Thắng Lãm”.[r]

Qua đoạn Vào phủ chúa Trịnh chúng ta đã thấy được khung cảnhgiàu có, xa hoa nơi phủ chúa, đồng thời cũng nhận thấy một nhâncách cao thượng trong con người của danh y Hải Thượng LãnÔng - Lê Hữu Trác.Hải Thượng Lãn Ông - Lê Hữu Trác không chỉ là một danh y nổi[r]

thời đại. Ông qua đời vào ngày rằm tháng giêng năm Tân Hợi (1791) tại Bầu Thượng, (nay là xã Sơn Quang, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh), thọ 71 tuổi. Mộ ông nay còn nằm ở khe nước cạn chân núi Minh Từ thuộc xã Sơn Trung, huyện Hương Sơn. Lê Hữu Trác là đại danh y có đóng góp lớ[r]

Trịnh Cán. Trịnh Sâm lại trọng thưởng cho ông. Ông bắt buộc phải nhận nhưng bụng nghĩ: "Mình tuy không phải đã bỏ quên việc ẩn cư, nhưng nay hãy tạm nhận phần thưởng rồi sau vứt đi cũng được" ("Thượng kinh ký sự"). Sau khi Trịnh Sâm chết vì bệnh lâu ngày sức yếu, Trịnh Cán lên thay, n[r]

TRƯỜNG TH SỐ 3 PHỔ THẠNH BÀI KIỂM TRA ĐỊNH KÌ-CUỐI HỌC KÌ I Họ và tên: ……………………… NĂM HỌC: 2006-2007 Lớp: …… SBD: ……………. Môn: Tiếng Việt - Lớp 5 Ngày thi: 08 tháng 01 năm 2007 I. Kiểm tra đọc:1) Đọc thành tiếng2) Đọc thầm và làm bài tập: (15 phút)Đọc thầm bài: Thầy thuốc như mẹ hiền (Sách Tiế[r]

-Em hiểu nội dung hai câu thơ cuối bài như thế nào ?+ Nội dung chính của bài nói gì? người bệnh không đoạn ông gây ra . Điều đó chứng tỏ ông là một thầy thuốc rất có lương tâm và trách nhiệm .-Ông được tiến cử vào chức ngự y nhưng đã khéo chối từ .- Lãn Ông không m[r]

các y án tuyển chọn nghiêm cẩn và rộng khắp lời bình luận thích đáng, người đọc có thể dễ lĩnh hội yếu lĩnh của phép biện chúng luận trị, bộ sách ‘Cổ Kim Y Án Án’ có giá trị cao hơn các sách đồng loại, đọc người đời sau xem trọng. Theo lời tựa của bộ sách này, ngủm ta đoán rằng[r]

Lê Hữu Trác Người nông phu đã đứng tuổi ấy kể lể: - Trình cụ, chú nó từ hôm cày mảnh ruộng ở chân núi gặp mưa thì phát chứng mình nóng như lửa, trong họng đau dữ. Xin cụ làm phúc chữa cho Nghe giọng nói vật nài khổ sở, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác rời trang sách thuốc[r]

những hòn đá kì lạ” chưa bao giờ thấy được đặt trong cái điểm ven hồ. Rồi những đồ dùng trong phủchúa đều được sơn son thếp vàng, từ cái kiệu để vua chúa đi, đến các đồ nghi tượng, từ cái sập đến nhữngcây cột... Bàn ghế thì toàn những đồ đạc “nhân gian chưa từng thấy”. Tác giả chỉ dám “ngước mắt nhì[r]

Vị thuốc từ khổ qua Mướp đắng còn gọi là khổ qua, ổ qua, lương qua, mướp mủ, tên khoa học Momordica charantia L., thuộc họ bầu bí (Cucurbitaceae). Cây leo nhờ tua cuốn. Thân có cạnh, ở ngọn có lông dài. Lá mọc so le, phiến lá chia 5 - 7 thùy, mép khía răng cưa, trên gân lá có lông ngắn. Hoa đực v[r]

2 bài thuốc chữa suy thận mạn Điều trị suy thận mạn bằng Đông y là sử dụng các bài thuốc nuôi dưỡng cơ thể, giải độc lợi tiểu nhằm chống viêm và phục hồi các tế bào sắp chết vì xơ hóa. Kết hợp kinh nghiệm của nhiều lương y và những bài thuốc theo cổ phương của hai danh y Việt Nam là Tuệ Tĩnh và[r]

Dây mảnh bát chữa trĩ Dây mảng bát (Coccinia cordifolia (L.) Cogn.) thuộc họ bí (Cucurbitaceae), tên khác là rau mảnh bát, hoa bát, dây bình bát, dưa dại, người miền Nam gọi là dây miểng bát, là một dây leo, sống dai. Rễ củ dài. Thân nhẵn có rãnh dọc. Tua cuốn đơn, mọc đối diện với lá. Lá mọc so le[r]

- Có trường hợp người bệnh ngày thường có bất bình với mình khi mắc bệnh phải nhờ đến mình liền nghĩ ra ý nghĩ oán thù không chịu chữa hết lòng, đó là tội hẹp hòi. - Thấy kẻ mồ côi goá bụa, người hiền, con hiếm mà nghèo đói ốm đau cho là chữa mất công vô ích không chịu hết lòng, đó là tội thất đức.[r]

bệnh dễ chữa bảo là khó chữa, bệnh khó bảo là không trị được, giở lối quỷ quyệt đó để thỏa mãn yêu cầu, rắp tâm như thế là bất lương. Chữa cho nhà giàu thì tỏ tình sốt sắng, mong được lợi nhiều, chữa cho nhà nghèo thì ra ý lạnh nhạt, sống chết mặc bay. Than ôi! Đem nhân thuật làm chước dối lừa, đem[r]

Như vậy, từ cách nhìn của Lê Hữu Trác đối với đời sống nơi phủ chúa, đến sự suy nghĩ cân nhắc khi kê đơn cho thế tử đều cho thấy ông là người có tâm huyết với nghề và có nhân cách, giàu [r]

LAO KHÁI CAO TƯ PHƯƠNG (Hải Thượng Y tôn tâm lĩnh) Thành phần: Thục địa 400g Ý dĩ 240g Ngưu tất 120g Địa cốt bì 80g Khoản đông hoa 80g Sinh địa 200g Đan sâm 120g Mạch môn 160g Tử uyển 80g Thán khương 24g Mật ong (nấu riêng) 240g Cách chế và dùng: Các vị thuốc s[r]

Hải Thượng đã lĩnh hội được nguyên lý uyên thâm của Đông y, thu lượm bao kinh nghiệm phong phú về chẩn trị, đúc kết lại thành một hệ thống kết hợp chặt chẽ lý luận với thực tiễn lâm sàng[r]

Phép dưỡng sinh tăng cường sinh lực của Hải Thượng Lãn Ông Ở nước ta, từ thế kỷ thứ 18, Hải Thượng Lãn Ông đã xây dựng phép dưỡng sinh có nội dung phong phú và các yêu cầu tổng hợp về nếp sống vệ sinh văn hóa lành mạnh, trong đó, yếu tố nuôi dư[r]