NGUỒN GỐC BẢN ĐỊA CỦA NGƯỜI VIỆT CỔ

PHẦN TỰNHIÊNTÍNH CHẤT NHIỆTĐỚI ẨMGIÓ MÙAHệ sinh tháirừng nhiệt đớiẩm gió mùa làSINH VẬT cảnh quan chủyếu.- Có sự xuấthiện của cácthành phần ánhiệt đới và ônđới núi cao-GIẢI THÍCH-Do bức xạ của mặt trờivà độ ẩm phong phú,tương quan nhiệt-ẩmthấp.-Sự phân hóa của khíhậu tạo nên sự đa dạngcủa thành phần[r]

KHÁI QUÁT LỊCH SỬ TIẾNG VIỆT I – KIẾN THỨC CƠ BẢN 1. Việt Nam là một quốc gia nhiều dân tộc, có nhiều ngôn ngữ khác nhau. Tiếng Việt, là ngôn ngữ của dân tộc Việt, đóng vai trò một ngôn ngữ có tính phổ thông, dùng làm công cụ giao tiếp chung. Tiếng Việt giữ vị thế một ngôn ngữ quốc gia.[r]

– KIẾN THỨC CƠ BẢN

1. Việt Nam là một quốc gia nhiều dân tộc, có nhiều ngôn ngữ khác nhau. Tiếng Việt, là ngôn ngữ của dân tộc Việt, đóng vai trò một ngôn ngữ có tính phổ thông, dùng làm công cụ giao tiếp chung. Tiếng Việt giữ vị thế một ngôn ngữ quốc gia. 2. Tiếng Việt, có nguồn gốc rất cổ[r]

để cho ta nhận ra mùi (khứu giác, mũi) và đến gần xát bên để có thể biết (nếm)được vị của nó (xúc giác, miệng) - và nếu ngon và béo thì bùi miệng (nghĩa mởrộng : bùi tai) . Đây có thể là một tư duy đặc biệt của người Việt Cổ cho thấy khảnăng quan sát và kết hợp ngôn ngữ và hình[r]

Các yếu tố ảnh hưởng đến động lực làm việc của người lao động tại công ty trách nhiệm hữu hạn y học bản địa Việt NamCác yếu tố ảnh hưởng đến động lực làm việc của người lao động tại công ty trách nhiệm hữu hạn y học bản địa Việt NamCác yếu tố ảnh hưởng đến động lực làm việc của người lao động tại cô[r]

Góp phần tìm hiểu tư tưởng triết học Phật giáo của Trần Nhân Tông
Phật giáo là một tôn giáo lớn của thế giới có nguồn gốc từ Ấn Độ. Phật giáo đã truyền vào Việt Nam từ những thế kỷ đầu công nguyên, đến nay đã gần 2000 năm. Từ đó đến nay, Phật giáo đã để lại cho dân tộc ta nhiều dấu ấn có thể thấy từ[r]

Từ nhiều nghìn năm trước đây, những người nguyên thuỷ trên đất Việt Nam đã trải qua. Từ nhiều nghìn năm trước đây, những người nguyên thuỷ trên đất Việt Nam đã trải qua những chặng đường lao động gian khổ, nâng cao dần cuộc sống và cùng nhau tiến xuống vùng đồng bằng, châu thổ các con sông lớn. B[r]

Cư dân Văn Lang - Âu Lạc có cuộc sống vật chất và tinh thần khá phong phú. Cư dân Văn Lang - Âu Lạc có cuộc sống vật chất và tinh thần khá phong phú. Nguồn lương thực chính là thóc gạo (gạo nếp và gạo tẻ), ngoài ra còn có khoai, sắn. Thức ăn có các loại cá, thịt, rau, củ. Cư dân Việt cổ có tập qu[r]

1. cụm từ< lâu đài tuyết> dùng để chỉ ngọn núi Hymalaya ở Ấn Độ
2. hiến pháp Ấn Độ quy định có ngôn ngữ được dùng chính thức trong đất nước. nguyên bản văn chương thường là tiếng Pali (văn tự gần giống như chữ Lào Thái, Khmer). Giới xuất bản Ấn Độ đều chuyển ngữ sang tiếng Anh để dễ phát hành[r]

Nhân dân các dân tộc đều có lòng yêu nước của mình. Nhân dân các dân tộc đều có lòng yêu nước của mình. Lòng yêu nước bắt nguồn từ những tình cảm của từng con người đối với người mẹ, người cha, những người anh em ruột thịt và mở rộng ra, với nơi chôn nhau cắt rốn, với những con người và không gia[r]

Văn hoá là sản phẩm của con người, của cộng đồng người, gắn liền với cuộc sống của con người và sự phát triển của xã hội, được xác định bao gồm tất cả các giá trị vật chất và tinh thần, tính cách và lối sống, truyền thống của mỗi dân tộc, mỗi cộng đồng xã hội. Nó tồn tại qua thời gian và lưu truyền[r]

ĐẶT VẤN ĐỀ
Cây thuốc là tài nguyên thực vật có giá trị thiết thực cho người dân địa phương nhất là người dân sống phụ thuộc vào rừng.
Việt Nam nói chung và xã Phong Mỹ nói riêng với sự đa dạng về sắc tộc, tập quán sử dụng dẫn đến sự đa dạng về kinh nghiệm gia truyền trong chữa bệnh và cách sử dụng[r]

Tìm hiểu hiện trạng và vai trò hệ thống kiến thức bản địa của một số cộng đồng người Mông trong sử dụng đất dốc ở huyện Ba Bể, tỉnh Bắc Kạn trên cơ sở tiến hành điều tra, nghiên cứu cụ thể tại hai xã Nam Mẫu và Cao Thượng. Tìm hiểu hiện trạng và vai trò hệ thống kiến thức bản địa của một số cộng đồn[r]

LỜI NÓI ĐẦU
Có mới, nới cũ thường tình vẫn thế. Tân học mỗi ngày một tiến, tất Cựu học phải lùi và có khi sợ rồi mai một đi mất.
Nhưng, Tân học mà hay, tất là Tân học có một nền tảng vững chắc. Nền tảng ấy tức là tinh hoa của Cựu học. Cựu học nước nhà là một thứ học trải qua bao nhiê[r]

LỜI NÓI ĐẦU Có mới, nới cũ thường tình vẫn thế. Tân học mỗi ngày một tiến, tất Cựu học phải lùi và có khi sợ rồi mai một đi mất.Nhưng, Tân học mà hay, tất là Tân học có một nền tảng vững chắc. Nền tảng ấy tức là tinh hoa của Cựu học. Cựu học nước nhà là một thứ học trải qua bao nhiêu[r]

LỜI NÓI ĐẦU
Có mới, nới cũ thường tình vẫn thế. Tân học mỗi ngày một tiến, tất Cựu học phải lùi và có khi sợ rồi mai một đi mất.
Nhưng, Tân học mà hay, tất là Tân học có một nền tảng vững chắc. Nền tảng ấy tức là tinh hoa của Cựu học. Cựu học nước nhà là một thứ học trải qua bao nhiê[r]

Cuốn TỪ ĐIỂN TỪ NGỮ GỐC CHỮ HÁN
TRONG TIẾNG VIỆT HIỆN ĐẠI này được
chúng tôi biên soạn xuất phát từ những nhận thức
lí luận và kinh nghiệm thực tiễn sử dụng tiếng Việt
trong xã hội Việt Nam ngày nay, đặc biệt là trong
lĩnh vực từ ngữ gốc chữ Hán. Nhiệm vụ của cuốn
sách này không phải là truy nguyên[r]

Công ước của Liên hợp quốc về Quyền của Người Bản địa
Đại hội đồng,
Xét rằng đề nghị của Uỷ ban Nhân quyền tại Nghị quyết 12 ngày 29 tháng 6 năm 2006, theo đó Uỷ bản thông
qua Công ước của Liên hợp quốc về Quyền của Người Bản địa,
Nhắc lại Nghị quyết số 61178 ngày 20 tháng 12 năm 2006, quyết định ké[r]

Câu 1: Tục thờ cũng tổ tiên của người việt
1.nguồn gốc:
Cơ sở quan trọng đầu tiên cho việc hình thành bất cứ tôn giáo tín ngưỡng nào cũng là quan niệm tâm linh của con người về thế giới. Cũng như nhiều dân tộc khác, người Việt xuất phát từ nhận thức “vạn vật hữu linh” - mọi vật đều có[r]

Cùng với tiến trình phát triển kinh tế và đô thị hoá nông thôn tại Việt Nam, một số lượng lớn di sản văn hoá vật thể có sở hữu tư nhân như nhà ở dân gian được xây dựng với vì kèo bằng gỗ đã và đang bị mất đi một cách nhanh chóng. Do đó, năm 1997 một chương trình “Nghiên cứu điều tra nhà ở dân gian t[r]