TƯ TƯỞNG ĐỨC TRỊ CỦA NHO GIÁO TRUNG QUỐC

1. Tính cấp thiết của đề tài.
Trong cuộc sống của người Phương Đông bị ảnh hướng nhiều nhất bởi tư tưởng của nho giáo. Nho giáo xuất hiệnvào khoảng thế kỉ VI trước công nguyên dưới thời Xuân Thu. Người khởi xướng là Khổng tử đã có những đóng góp rất quan trọng cho sự hình thành những tư tưởng của nh[r]

đại “viễn thông - tên lửa”. Nổi bật nhất là chính sách, vị đức, trung dung trong Đức trị - Khổng Tử. Người viết quyết định chọn đề tài: "Tư tưởng Đức Trị của Khổng Tử và vận dụng trong quản lý doanh nghiệp hiện nay" nhằm mục đích giải thích, giới thiệu tìm hiểu liệu trong giai đ[r]

Nền văn hóa Phương Đông đã kinh qua rất nhiều nền văn hóa như Phật Giáo,Đạo giáo, Nho giáo, …. Trong đó, Nho giáo được khởi xướng bởi Khổng Tử vàokhoảng thế kỉ thứ VI TCN. Những đóng góp của ông đã hình thành nên một hệ tưtưởng Nho giáo mà chúng ta không thể phủ nhận rằng việc r[r]

LỜI MỞ ĐẦUNhà nước ra đời là sự đánh dấu một bước phát triển to lớn trong lịch sử loài người. Lần đầu tiên nguyên tắc bình đẳng trong xã hội nguyên thủy bị phá vỡ, nhà nước đã hình thành và đưa con người tiến tới một xã hội văn minh, tiến bộ hơn. Khi nhà nước ra đời kéo theo sự ra đời của pháp luật[r]

Tư tưởng Hồ Chí Minh –sự thống nhất giữa “đức trị” với “pháp trị”PGS. TS Bùi Đình PhongHọc viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí MinhBài viết đề cập đến quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa “đức trị” với “pháp trị”; sự thực thi vấn đề “đức trị” và “pháp trị”[r]

A. MỞ ĐẦUVăn minh Trung Hoa là một trong những nền văn minh xuất hiện sớm nhất trên thế giới với hơn 4000 năm phát triển liên tục, với nhiều phát minh vĩ đại trong lịch sử trên nhiều lĩnh vực khoa học. Có thể nói, văn minh Trung Hoa là một trong những cái nôi của văn minh nhân loại. Bên cạnh những[r]

Nói đến Nho giáo thì việc đầu tiên không thể không nhắc tới đó là Khổng Tử. Khổng tử sống trong thời kỳ thay thay đổi lớn, từ lâu thiên tử nhà Chu đã mất hết uy quyền, quyền lực rơi vào tay các vua chư hầu, cục thể xã hội biến chuyển nhanh chóng, người ta mỗi người chọn cho mình một thái độ sống khá[r]

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC“TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC NHO GIA VÀ SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI”NCS : Đinh Trần Ngọc Huy, MBATóm tắt:Trong bối cảnh hội nhập kinh tế quốc tế hiện nay thì việc nhìn nhận vai trò của nho giáo trong xã hội là cần thiết, nhất là trong bối cảnh có nhiều hệ tư tưởng cùng tồn tạ[r]

1. Lý do chọn đề tài
Nho giáo xuất hiện ở Trung Quốc cách đây khoảng 2500 năm, là hệ tư tưởng thống trị của các triều đại phong kiến Trung Quốc. Với tư cách một học thuyết đạo đức, Nho giáo đặc biệt quan tâm đến việc giải quyết mối quan hệ giữa con người với con người. Những phạm trù đạo đức cơ bản[r]

a) Sơ lược sự hình thành và phát triển Nho gia
 Nho gia là một trường phái triết học lớn được hoàn thiện liên tục và có ảnh hưởng sâu rộng, lâu dài đến nền văn hóa tinh thần của Trung Quốc nói riêng, của nhiều quốc gia phương Đông nói chung.
Khổng Tử sáng lập ra Nho gia vào cuối thời Xuân Thu rấ[r]

xa với chủ trơng thiện lơng, trí tuệ, ngoan cờng của Khổng Tử ở thời Xuân Thu, góp phần tạo nên một hình ảnh Khổng Tử khác mang màu sắc vì yêu cầu giữ thiên lý mà diệt mất nhân đục, đạo mạo bàn xuông dẫn đến tiêu diệt cá tính, thậm chí h ngụy, giả dối nữa.Ngoài Lý học của Trình Chu có địa vị chi phố[r]

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Phân tích tư tưởng đạo đức chính trị của Nho giáo. Vận dụng những tư tưởng đó trong điều kiện xây dựng kinh tế thị trường ở nước ta.
Tìm hiểu về Nho giáo và ảnh hưởng của Nho giáo đến truyền thống văn hóa Việt Nam có ý nghĩa hết sức quan trọng trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiệ[r]

của từng học trò, khéo đem lời giảng dạy thích hợp với từng trình độ, từng hoàn cảnh của mỗi người. Như có khi cùng một câu hỏi mà ông trả lời cho mỗi người một cách.Luận Ngữ dạy đạo quân tử một cách thực tiễn, miêu tả tính tình đức độ của Khổng Tử để làm mẫu mực cho người đời sau noi theo.Mạnh Tử :[r]

t tởng của Khổng Tử đa ra không tránh khỏi sự đối lập chứa đựng nhân tố mâu thuẫn.Năm 202 TCN, Hán Cao Tổ Lu Bang lên làm vua ban đầu cũng a dùng vũ lực cai trị ( nặng chất du mục), coi trờng trí thức văn hoá.Đến thời Hán Vũ Đế ( 140TCN- 87TCN), để phục vụ mục đích xây dựng nhà nớc Phong kiến, nhà n[r]

Đoàn Hương Giang- K16-TGT13đề cập đến khí Hạo nhiên, cho rằng nó là cái tinh thần của người đã hợp nhấtvới Trời.- Chính trị học: Mạnh Tử chủ trương: Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quânvi khinh. Đây là một tư tưởng rất mới và rất táo bạotrong thời quân chủchuyên chế đang thịnh hành. Mạnh Tử nhìn[r]

LỰC LỢNG SẢN XUẤT LÀ GÌ ?_ Là toàn bộ những t liệu sản xuấtTLSX do xã hội tạo ra, trớc hết là công cụ lao động và những ngời lao động với kinh nhiệm và thói quen lao động nhất định đã sử[r]

Do không hiểu nguyên nhân sâu xa của các sự biến lịch sử và bị những quyền lợi giai cấp quy định nên những kế sách chính trị của Khổng Tử chỉ dừng lại ở tính chất cải lương và duy tâm, chứ không phải bằng cách mạng hiện thực.1.2. Tư tưởng về chính trị, tổ chức xã hội Nho giáo khái qu[r]

có vua sáng tôi hiền, cha từ, con thảo.+ Tư tưởng đề cao văn hóa, lễ nghĩa truyền thống, coi trọng việc học hành. 1010Phật giáoPhật giáo là một trong những tôn giáo lớn trên thế giới .Phật giáo được một nhân vật lịch sử là Tất-đạt-đa Cồ-đàm sáng lập khoảng thế kỉ thứ 5 trước Công nguyên1111T[r]

trần nhân loại” Khổng Tử là người nước Lỗ thời Xuân Thu tên là Khâu, tự làTrọng Ni. Từ thiếu niên đến 30 tuổi, Khổng Tử chuyên cần học tập và tập luyệnnắm vững các tri thức về lễ nghi, âm nhạc, xạ tiễn, ngự xạ, thư, số là sau ngànhtri thức căn bản thời ấy. Sau đó ông đi giảng dạy bốn phương, nghiên[r]

Trong hoàn cảnh ấy giai cấp phong kiến Việt Nam muốn tăng cờng bộ máy Nhà nớc và duy trì trật tự xã hội thì không thể không tìm đến cái đạo trị quốc bình thiên hạ, cái lý thuyết chính da[r]