TAM GIÁO

khoa thi Minh Kinh bác học. Sang tới triều Trần, các khoa thi được mở 7 năm một lần để chọn nhân tài. Tình hình trên làm cho nền văn hoá Đại Việt có bước phát triển về chất so với thời kỳ trước đó. Nếu như văn hóa, tư tưởng thời Lý còn chịu ảnh hưởng lớn của Phật giáo cả về thể loại lẫn ngôn ngữ, tr[r]

đắn trong xã hội lúc bấy giờ, nên Toàn Nhật quyết định đi tìm một hƣớng đi7Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2Khóa luận tốt nghiệp đại họcmới. Một lý do khác, là do mâu thuẫn giữa hai anh em Nguyễn Nhạc vàNguyễn Huệ nên Toàn Nhật đã không còn tha thiết với cuộc sống bon chen,mƣu cầu khiến anh em trong n[r]

Ảnh hưởng tam giáo trong tư tưởng đạo đức Lê Thánh Tông Trần Thị Châm Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Luận văn Thạc sĩ ngành: Tôn giáo học; Mã số: 60.22.90 Người hướng dẫn: PGS.TS. Đỗ Thị Hòa Hới Năm bảo vệ: 2010 Abstract: Luận văn làm rõ nội dung cơ bản của tư tưởng đạo[r]

Về mặt xã hội, kết cấu giai cấp có sự thay đổi đáng kể. Giai cấp địa chủ quý tộc lên nắm quyền thống trị xã hội. Số lượng và quy mô giai cấp địa chủ quý tộc tăng lên đáng kể. Nhà nước phong kiến sử dụng nhà sư, nhà nho để ổn định xã hội. Giai cấp bị trị là nông dân các làng xã, thợ thủ công, lái buô[r]

Ngũ hành. Cho nên, đạo Lão xét cho cùng là, thứ nhất đối với sự hướng nội thì tích/tản khí mà luyện đạo dẫn, thứ hai đối với sự hướng ngoại thì tìm hiểu qui luật vận động của tự nhiên, rồi từ đó học theo để hành động cho đúng. Mà qui luật tự nhiên chính là Ngũ hành. Cho nên trong ba đạo, thì đạo Lão[r]

Long. Lịch sử chùa Nam Nhã có nhiều nét độc đáo. Nguyên từ năm 1895 do chịu ảnh hưởng hệ tư tưởng của các vị lão sư Đinh Hảo Khiêm, Ngô Cẩn Tiền ở chùa Quảng Nam (Đa Kao, Sài Gòn) xuống Bình Thủy truyền đạo Minh Sư thờ Tam Giáo (Nho, Phật, Lão), lão thái Nguyễn Giác Duyên bèn dẹp tiệm[r]

1. Tôn giáo tín ngưỡng
Nhìn chung, nhà Trần đã chủ trương một chính sách khoan dung hòa hợp và chung sống hòa bình giữa các tín ngưỡng tôn giáo như tín ngưỡng dân gian, Phật, Đạo, Nho. Đó chính là hiện tượng Tam giáo đồng nguyên, Tam giáo tịnh tồn ở thời kỳ này. Nói như Phan Huy Chú, “thời Lý – Trần[r]

Tiểu Luận Triết SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ PHÁP GIA

Trung Quốc là một trong những cái nôi văn minh nhân loại sớm nhất trên thế giới. Đất nước này có khoảng hơn một trăm dân tộc với sắc thái ngôn ngữ và văn hóa đa dạng và phong phú. Đại đa số người dân Trung Quốc luôn giữ phong t[r]

1. Đền Tiên Ông (đền Ông) Được xây dựng vào đời vua Trần Nhân Tông trên lưng chừng núi Tượng Lĩnh, cao khoảng 200m giống hình con vui phủ phục (nhân dân thường gọi là voi quỳ). Núi Tượng Lĩnh là điểm đầu tiên trong hệ thống Bát cảnh sơn. Từ km 13 quốc lộ 22, theo đường đá thoai thoải tới phía bắc c[r]

viết không như Phổ thông thoại ( hay là bạch thoại: nghĩa là thứ tiếng bình dân dựatrên tiếng Quan thoại chuẩn - là ngôn ngữ mà tất cả mọi người nói các thứ tiếng TrungQuốc khác nhau đều dùng chung một dạng văn viết thống nhất có từ đầu thế kỉ 20dùng gần như cùng một bộ chữ Trung Quốc.Khoảng một phầ[r]

diêm tám mái cong, 4 góc đầu dao hình rồng mềm mại, mái lợp ngói nam đều đặn. Tòa trung đường xây kiểu hồi văn cánh bảng tam đấu, hậu cung cuốn vòm. Ở đây còn lưu giữ được nhiều thần phả, sắc phong và nhiều đồ thờ tự quý hiếm như hoành phi, đại tự, câu đối, bát hương bằng đá, bằng đồng. Đặc b[r]

Bởi thế trong truyện Kiều cụ Nguyễn Du cũng đã kết luận cho tác phẩm nầy bằng thơ dài hơn mấy ngàn câu theo tinh thần tam giáo Phật, Lão, Khổng, như sau: _"Đã mang lấy nghiệp vào thân_ _[r]

Góp phần nghiên cứu phương thuốc tam tử thang Góp phần nghiên cứu phương thuốc tam tử thang Góp phần nghiên cứu phương thuốc tam tử thang Góp phần nghiên cứu phương thuốc tam tử thang Góp phần nghiên cứu phương thuốc tam tử thang Góp phần nghiên cứu phương thuốc tam tử thang Góp phần nghiên cứu phươ[r]

LÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤCLÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤC

Xây dựng nếp sống văn hóa tại xã Tam Lập huyện Phú Giáo
Qua công tác học tập nghiên cứu chuyên đề lý luận Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Kết quả khảo sát thực tế tìm hiểu về cuộc vận động “Xây dựng nếp sống văn hóa” tại địa bàn xã Tam Lập, huyện Phú Giáo, tỉnh Bình Dương. Là học viên lớp Trung c[r]

Tiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý giáo dụcTiểu luận lý luận quản lý gi[r]

THAY ĐỔI BỐ TRÍ HÌNH ẢNH TRÊN TRANG VĂN BẢN: Hình ảnh chèn vào thường trình bày theo 2 cách: - Trên dòng văn bản: hình ảnh xem như 1 ký tự đặc biệt và Giới thiệu lại 2 bài “Biển đẹp” và [r]

Thưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng và các giải pháp giáo dụcThưc trạng v[r]

đố 叔: mọt trùng 叔: sâu câu 叔: câu điểm 叔: chấm thố 叔: giấm du 叔: dầu phù 叔: trầu toán 叔: tỏi khoái 叔: gỏi hà 叔: tôm kiêm 叔: gồm phổ 叔: khắp hạ 叔: thấp cao 叔: cao cao 叔: sào đà 叔: lái trại 叔: trại thôn 叔: thôn nộn 叔: non khổng 叔: dại phái 叔: phái tông 叔: dòngtài 叔: trồng ngải[r]