KỊCH BẢN LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG

TRANG 1 MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG CỦA DẨN TỘC CAO LAN Ở TUYÊN QUANG HÌNH ẢNH NGÔI ĐÌNH LÀNG CỦA NGƯỜI CAO LAN TRANG 2 QUANG CẢNH LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG Ở THÔN GIẾNG TANH XÃ KIM PHÚ T[r]

TRANG 1 MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG CỦA DẨN TỘC CAO LAN Ở TUYÊN QUANG HÌNH ẢNH NGÔI ĐÌNH LÀNG CỦA NGƯỜI CAO LAN TRANG 2 QUANG CẢNH LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG Ở THÔN GIẾNG TANH XÃ KIM PHÚ T[r]

TRANG 1 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ - HÀNH CHÍNH QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN HÀNH CHÍNH KHOÁ LUẬN TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI: MỘT SỐ GIẢI PHÁP QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỂ GIỮ GÌN VÀ PHÁT TRIỂN LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG [r]

TRANG 1 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ - HÀNH CHÍNH QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN HÀNH CHÍNH KHOÁ LUẬN TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI: MỘT SỐ GIẢI PHÁP QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỂ GIỮ GÌN VÀ PHÁT TRIỂN LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG [r]

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1
1. Tính cấp thiết của đề tài 1
2. Mục đích nghiên cứu 1
3. Đối tượng nghiên cứu 2
4. Phạm vi nghiên cứu 2
5. Phương pháp nghiên cứu 2
6. Bố cục của khoá luận 2
CHƯƠNG 1: ĐỊA LÝ CẢNH QUAN, VĂN HÓA LÀNG YÊN PHÚC 3
1.1. Địa lý, lịch sử, cảnh quan làng Yên Phúc 3
1.2 Danh nhân Yên Phú[r]

Nam, Nxb Trẻ, Hà Nội.26. Ngô Đức Thịnh (chủ biên) (2001), Tín ngưỡng và văn hoá tín ngưỡng ởViệt Nam, Nxb KHXH, Hà Nội.27. Võ Quang Trọng (chủ biên) (2010), Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóaphi vật thể ở Thăng Long-Hà Nội, Nxb Hà Nội.28. Nguyễn Doãn Trường (2009), Miền đất cổ Bình Đà (Đỗ Động-Bảo[r]

Khóa luận tốt nghiệpGVHD: Th.S Hoàng Thị Anh ThưĐồng Khánh, Hổ Quyền, Điện Voi Ré, Hồ Tịnh Tâm, Nhà vườn Lạc Tịnh, Cầu ngóiThanh Toàn, Phủ thờ Tôn Thất Thuyết, Điện Hòn Chén, làng cổ Phước Tích, ĐìnhThủ Lễ, khu lưu niệm Đại tướng Nguyễn Chí Thanh, đình làng An Truyền, đìnhDương[r]

MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của đề tài
Trong sự nghiệp đổi mới, xây dựng đất nƣớc theo hƣớng Công nghiệp
hóa - Hiện đại hóa, Đảng đã xác định vai trò quan trọng của di sản văn hóa đối
với sự nghiệp phát triển kinh tế, văn hóa – xã hội. Giữ gìn bản sắc văn hóa dân
tộc đƣợc đặt ra nhƣ một vấn đề q[r]

Lễ hội được tổ chức ở sân đình. Trước cổng đình trang trí băng chữ đỏ “CHÚC MỪNG NĂM MỚI” và lácờ ngũ sắc.•Mọi người đến xem rất đông, chen chúc nhau, họ đều ăn mặc đẹp và xem hai thanh niên chơi đu rất chămchú.•Trò chơi trong ảnh là trò đánh đu. Cây đu được làm bằng những cây t[r]

Cách trung tâm thủ đô Hà Nội khoảng 10km là làng quê thân yêu của em. Tên làng là Đông Ngạc, thuộc huyện Từ Liêm.Làng em có 6 xóm với hơn 100 ngôi nhà cổ, được xây dựng gần hai thế kỉ về trước. Đình làng Đông Ngạc hơn 500 năm tuổi, Bài mẫu giới thiệu về làng Đông Ngạc     Cách trung tâm thủ đô Hà[r]

Nhắc đến con trâu người ta nghĩ ngay đến con vật to khỏe nhưng hiền lành chăm chỉ . Trên những cánh đồng người ta bắt gặp hình ảnh con trâu cần mẫn kéo cày . Giúp xới tơi những thửa đất cho người nông dân gieo trồng dễ dàng hơn. Có thể nói trâu là 1 người bạn chuyên giúp đỡ nông dân trong nhưng c[r]

Mùa xuân cũng là mùa của lễ hội. Ngay sau Tết Nguvên đán cả nước lại rộn ràng tưng bừng với hàng ngàn lễ hội lớn nhỏ thấm đẫm văn hoá truyền thông gắn liền với đời sống tâm linh của con người Việt Nam. Bài làm Mùa xuân cũng là mùa của lễ hội. Ngay sau Tết Nguvên đán cả nước lại rộn ràng tưng bừn[r]

Nội dung chính của báo cáo:
1. Tổng quan về lễ hội ở Thanh Hóa
2. Một số lễ hội tiêu biểu ở Thanh Hóa
3. Giải pháp bảo tồn và phát huy lễ hội ở Thanh Hóa
Lễ hội đối với người dân Việt Nam xưa gần như là một sinh hoạt cộng đồng rộng lớn nhất và duy nhất. Khi chưa có những hình thức sinh hoạt tinh thầ[r]

Đoạn văn tả đình làng. Làng Vân Xá có ngôi đình cổ, nổi tiếng gần xa.
Mái đình có hình lưỡng long chầu nguyệt, có chim phượng bay lên ở bốn góc mái đình uốn cong. Cột đình bằng gỗ lim cao to đồ sộ Bài mẫu tả đình làng em     Làng Vân Xá có ngôi đình cổ, nổi tiếng gần xa. Mái đình có hình lưỡng l[r]

Quan sát cảnh lễ hội và tả lại qung cảnh và hình ảnh của người ham gia lễ hội. Quan sát cảnh lễ hội và tả lại quang cảnh và hình ảnh của người tham gia lễ hội : - Cảnh 1 : Đây là quang cảnh một buổi lễ hội ở làng quê. Dân làng tụ tập rất đông trước cửa đình. Cổng đình có treo khẩu hiệu Chúc Mừng[r]

Hội bơi trải ở vùng Bạch Hạc, Việt Trì đã có hàng nghìn năm nay. Một lễ hội dân gian đậm đà màu sắc văn hóa - văn minh sông Hồng, cái nôi của nền văn minh Lạc - Việt.        Bạch Hạc, Việt Trì thuộc tỉnh Vĩnh Phúc, một vùng quê sông nước mênh mông, đồng lúa bát ngát. Đó cũng là một vùng quê có l[r]

(đền thờ Cương Quốc Công Nguyễn Xí) theo chế độ "quốc tạo, quốc tế"có nghĩa là nhà nước lập đền và nhà nước phụng thờ. Cùng năm, Vua LêThánh Tông ban "Ngự tứ thạch bi" và "Ngự tứ mộ chí" (cho dựng biađá và dựng mộ chí Cương Quốc Công).Trải qua bao biến cố của thời gian nhưng đền Nguyễn Xí vẫngiữ đượ[r]

Những nét chính trong đời sống vật chất, tinh thần của cư dân Văn Lang. Những nét chính trong đời sống vật chất, tinh thần của cư dân Văn Lang qua nơi ở, ăn mặc, phong tục, lễ hội, tín ngưỡng :- Ở : nhà sàn mái cong làm bằng tre, nứa, gỗ.- Ăn : thức ăn chính là cơm nếp, cơm tẻ, thịt cá và các loạ[r]

Đã từ bao đời nay, lễ hội Cá Ông (còn được gọi là lễ tế Cá Voi) là lễ hội lớn nhất của ngư dân thành phố Đà Nẵng. Thờ phượng Cá Ông ở đây không chỉ được xem là sự tôn kính thần linh mà còn gắn liền với sự hưng thịnh của cả làng cá. 'Ông' là tiếng gọi tôn kính của ngư dân dành riêng cho cá voi, l[r]

NHỮNG KẾT LUẬN MỚI CỦA LUẬN ÁN TIẾN SĨ
Nghiên cứu sinh: Nguyễn Thị Thu Hường
Tên đề tài: Quản lý di sản văn hóa ở làng trong quá trình đô thị hóa (trường hợp thị xã
Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh).
Chuyên ngành: Quản lý văn hóa Mã số: 62 31 06 42
Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS. Bùi Quang Thanh
Cơ sở[r]