HAI NGUYẺN LY CO BAN VA BA QUY LUAT CUA PHEP BIEN CHUNG DUY VAT

- Phép biện chứng chất phác xuất hiện trong nền triết học cổ đại; nó được hiểu như:+ Cách nhìn nhận thế giới theo quan niệm nhân duyên, vô ngã, vô thường (Phật Thích Ca). + Đấu tranh - chuyển hóa của các mặt đối lập (Thuyết m dương); Sự vận động của vạn vật theo quy luật tương sinh, quy luật tương k[r]

nghèo, môi trường sinh thái, dân số và kế hoạch hoá gia đình, chiến tranh và hoàbình.v.v.Thứ hai , mối liên hệ biểu hiện dưới những hình thức riêng biệt tuỳ theo điềukiện nhất định. Song dù dưới hình thức nào chúng cũng chỉ là biểu hiện của mốiliên hệ phổ biến nhất, chung nhất những hình thức liên h[r]

thức của con người. Quy luật xã hội là những quy luật hoạt động của chính con người trong các quan hệ xã hội. Những quy luật đó không thể nảy sinh và tác động ngoài hoạt động có ý thức của con người. Mặc dù vậy, quy luật xã hội vẫn mang tính khách quan. Quy luật của tư duy là những quy luật nói lê[r]

LỜI MỞ ĐẦUPhép biện chứng duy vật được xây dựng trên cơ sở một hệ thống những nguyênlý, những phạm trù cơ bản, những quy luật phổ biến phản ánh đúng đắn hiện thực.Trong đó, hai nguyên lý bao gồm: Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và Nguyên lý vềsự phát triển được coi là có vai trò quan trọng.[r]

LC5I NHA XUAT BANChu nghia Mac - Lenin la he thong tri thu’c phong phu venhi£u llnh vut, trong do co ba bo phan ly luan quan trong nhat la:triet hoc, kinh te chinh tri hoc va chu nghia xa hoi khoa hoc. Thu’chien chtfOng trinh doi mdi giang day va hoc tap cac mon khoa hocMac - Le[r]

lại, quy luật thứ hai là quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập và quy luật thứ ba là quy luật phủ định của phủ định. Các nguyên lý và quy luật trên của thế giới khách quan không chỉ được khái niệm khái quát hoá mà nó còn được các nhà sáng lập ra chủ nghĩa Mác tìm ra tiền đề lý[r]

Phát huy nội lực trước hết là phát huy nguồn lực con người, nguồn lực cùa toàn dântộc, khai thác có hiệu quả nguồn tài ngyên thiên nhiên và sử dụng tốt nhất các nguồn lựcnhà nước. Phát huy ngoại lực cần có một chiến lược phù hợp và môi trường đầu tư kinhdoanh lành mạnh, trước hết là có một hệ thống[r]

b) Nội dung chính của phép biện chứng duy vật Theo C.Mác: Biện chứng khách quan là cái có trước, còn biện chứng chủ quan (tư duy biện chứng) là cái có sau và là phản ánh của biện chứng khách quan, đây là sự khác nhau giữa phép biện chứng duy vật của ông với phép biện chứng duy tâm của Hêghen. C.Mác[r]

I. Đặt vấn đề Biện chứng và siêu hình là hai phạm trù trong triết học, nó là hai phương pháp tư duy trái ngược nhau. Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét sẹ vật hiện tượng trong trạng thái tĩnh tại không trong mối quan hệ phố biến trong quá trình vận động và phát triển. Do vậy[r]

biệt ra những trường hợp như có cắt nhau hay không cắt nhau, hoặc chỉ tiếp xúc với nhau (như trong vấn đề trục đẳng phương của hai vòng tròn).Phương pháp giải tích cho ta cách giải tổng quát cho nhiều trường hợp; có người nói: khi dùng phương pháp giải tích mà đã đi đến được phương trình hay[r]

2. Phép biện chứng duy tâm.Người tiêu biểu cho phép biện chứng duy tâm khách quan là Hêghen. Ông là người đầu tiên có công xây dựng tương đối hoàn chỉnh phép biện chứng duy tâm với hệ thống các phạm trù, khái niệm và các quy tắc cơ bản. Tuy nhiên phép biện chứng của Heghen còn thiếu triệt để và thiế[r]

Phát triển là một quá trình biến đổi về chất theo chiều hướng ngày càng hoàn thiện ( phát triển là sự vận động đi lên của sự vật hiện tượng từ đơn giản đến phức tạp, từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện ).B, Tính chất của sự phát triển:- Tính khách quan của sự phát triển biểu hiện bên t[r]

phát triển của nó. 1.1. Hình thái duy vật chất phác ngây thơ thời cổ đại Quan điểm của chủ nghĩa duy vật thời kỳ này nói chung là đúng đắn nhưng mang tính ngây thơ chất phác vì chủ yếu dựa vào quan sát trực tiếp, chưa dựa vào các thành tựu của các bộ môn khoa học chuyên ngành vì lúc đó chưa phát tri[r]

yếu là triết học linh viện tập trung vào cái chung và cái riêng . Sang đến triết học Tây Âu thời phục hng và cận đại cùng với những thành tựu về khoa học tự nhiên thì sự đấu tranh giữa triết học duy tâm và triết học duy vật cũng diễn ra hết sức gay gắt . Nhng các quan đIểm thời kỳ này vẫn rơi nhiều[r]

NHỮNG NGUYÊN LÝ VÀ QUY LUẬT CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNGDUY VẬT (4 tiết )I. HAI NGUYÊN LÝ TỔNG QUÁT CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT.1. Mối liên hệ phổ biến.* Các quan niệm về mối liên hệ phổ biến:- Các nhà triết học duy tâm, tôn giáo thừa nhận có mối liên hệ phổ biến,nhưng họ lại cho nguồn gốc của[r]

điểm khoa học mà hầu như các luận điểm cốt lõi của phép biện chứng được đề cập dưới dạng các câu danh ngôn mang tính thi ca và triết lý. Tư tưởng biện chứng của Heraclit được thể hiện như sau: Một là Quan niệm về sự vận động vĩnh cửu của vật chất. Theo Heraclit thì không có sự vật, hiện tượng nào củ[r]

mạng và người cải lương, cơ hội.2. Quy luật những sự thay đổi dần dần về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất vàngược lại(quy luật lượng chất).a. Những nội dung cơ bản của quy luật.- Mỗi sự vật hiện tượng đều là thể thống nhất của hai mặt đối lập chất và lượng.+ Chất của sự vật là tổng hợp những[r]

nhất của hai mặt đối lập chất và lượng.+ Chất của sự vật là tổng hợp những thuộc tính khách quan vốn có của nó, nói lên nó là cái gì, để phân biệt nó với cái khác.+ Lượng của sự vật không nói lên sự vật đó là gì mà chỉ nói lên con số những thuộc tính cấu thành nó, như về: độ lớn, quy mô, trìn[r]

9Thứ nhất, những kinh nghiệm của bản thân họ chỉ mang tính chất cụcbộ chứ không phải là cái phổ biến và càng không phải là tri thức kinhnghiệm phổ biến theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lê nin.Thứ hai, những kinh nghiệm này họ vay mợn của ngời khác, hoặc củaquá khứ cha hẳn đã là những kinh nghiệm đ[r]

vật- giữa mặt khẳng định và mặt phủ định. Sự phủ định lần thứ nhất diễn ra làm cho sự vật cũ chuyển thành cái đối lập với mình. Sự phủ định lần thứ hai được thực hiện dẫn tới sự vật mới ra đời. Sự vật này đối lập với cái đựợc sinh ra ở lần phủ định thứ nhất. Nó được bổ sung nhiều nhân tố mới. Như vậ[r]