CÁI TÔI TRỮ TÌNH ĐỜI TƯ

Cái tôi trữ tình của Huy CậnNỗi buồn của nơi quán chật đèo cao, của sông dài trời rộng, nỗi buồn của đêm mưa cô đơn hiu hắt, trongniềm nhớ thương trải ra cùng với những hồn thơ hoang mang, nặng trĩu một nỗi sầu cho suốt một thời kìrất buồn và cũng rất xôn xao. Với Huy Cận, những nỗi bu[r]

trong một hình ảnh hết sức trần tục, thô sơ, nhà thơ cũng có thể khám phá, phát hiện ra vẻ đẹp đang ẩn dấu. Họ lặng lẽ đi nh đội quân thất trận Những tấm áo rách sặc mùi bùn phơi trong lòng dậm nh cờ ngày việc làng giã đám. Vảy cá bám trên áo họ lấp lánh những tấm huân chơng. Sự liên tởng bất ngờ, t[r]

3. Mục đích, đối tượng, phạm vi nghiên cứu .. Error! Bookmark not defined.4. Phương pháp nghiên cứu ............................. Error! Bookmark not defined.5. Cấu trúc luận văn......................................... Error! Bookmark not defined.NỘI DUNG............................................[r]

HÌNH TƯỢNG CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ NGUYỄN KHUYẾN ( Qua chùm thơ THU ) I - Rằm tháng giêng Kỉ Dậu (1909), sau 25 năm cáo thoái triều quan, lui về chốn quê, hòa vào thôn ổ, Nguyễn Khuyến, nghệ sĩ lớn cuối cùng của nền thơ ca cổ điển Việt Nam, khép lại trang đời, hưởng thọ 74 tuổi. S[r]

Phân tích cái tôi trữ tình của tác giả trong bài thơ Tràng GiangĐề bài: Phân tích cái tôi trữ tình của tác giả trong bài thơ Tràng GiangBài làmHuy Cận là nhà thơ tiêu biểu của phong trảo Thơ mới với cái “tôi” trữ tình độc đáo,không lẫn lộn với bất kỳ tác giả nào. T[r]

TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CÔNG NGHỆ, ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG - SỐ 5(40).2010 226 CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ TRẺ VIỆT NAM 1965 – 1975 VỚI NHỮNG ƯU TƯ ĐỜI THƯỜNG THE LYRICAL EGO IN VIETNAM YOUTH POETRY IN THE PERIOD 1965-1975 WITH WORKADAY CONCERNS Bùi Bích Hạnh Trường Đại học Sư phạm, Đại học Đà Nẵ[r]

Thơ ca là tiếng nói khởi nguồn từ nhu cầu giãi bày của tâm hồn nghệ sĩ. Giọng điệu chính là một phương thức bộc lộ rõ nhất những trạng thái cảm xúc của cái tôi trữ tình. Với những biểu hiện đa dạng của cái tôi trữ tình, giọng điệu thơ trẻ Việt Nam 1965 - 1975 cũng mang nhiều sắc thái, cung bậc.

Vào những năm đầu của thế kỷ XX, ảnh hưởng của văn học phương Tây, văn học Việt Nam chứng kiến sự ra đời và trưởng thành nhanh chóng của cái tôi trữ tình. Cái tôi trữ tình này không những đã làm nên thành tựu Thơ Mới 1932-1945,...

CÁI TÔI TRỮ TÌNH CỦA HUY CẬNNỗi buồn của nơi quán chật đèo cao, của sông dài trời rộng, nỗi buồn của đêm mưa cô đơn hiu hắt, trong niềm nhớ thương trải ra cùng với những hồn thơ hoang mang, nặng trĩu một nỗi sầu cho suốt một thời kì rất buồn và cũng rất xôn xao. Với Huy Cận, những nỗi[r]

Thơ ca là tiếng nói khởi nguồn từ nhu cầu giãi bày của tâm hồn nghệ sĩ. Giọng điệu chính là một phương thức bộc lộ rõ nhất những trạng thái cảm xúc của cái tôi trữ tình. Với những biểu hiện đa dạng của cái tôi trữ tình, giọng điệu thơ trẻ Việt Nam 1965 - 1975 cũng mang nhiều sắc thái, cung bậc.

Thơ mới trong tiến trình phát triển của nó, là kết quả của hành trình đi tìm kiếm và khẳng định cái tôi. Thời đại ấy chúng ta đã chứng kiến nhiều cái tôi độc đáo như: Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, Huy Cận,… Nhưng nếu phải chọn ra những cái tôi đặc biệt thì không thể không nhắc tới[r]

Phong trào Thơ Mới là sự bùng nổ của những cái tôi cá nhân. Mỗi người một phong cách, một dáng vẻ làm phong phú thêm khu vườn thơ ca hiện đại. Trong khu vườn đấy ta không thể không nhắc đến Hàn Mặc Tử một cái tôi đầy cô đơn, u uất, hoài niệm, một cái tôi đau đớn khắc khoải và tha thiết yêu cuộc sống[r]

- Khổ thơ thứ nhất là niềm vui sướng,hân hoan của Tố Hữu khi đón nhận ánh sáng của Đảng,của lý tưởng soi rọi vào tận cả con tim khối óc làm bừng sáng một sức sống mới.Tác giả gọi Đảng là “Mặt Trời chân lý”,so sánh “hồn tôi là một vườn hoa lá”… để diễn tả phút giây từ ấy là một mốc thời gian không ba[r]

dụng đất cho nông, lâm nghiệp để hộ gia đình có thu nhập từ rừng là ổn địnhquán của từng dân tộc. Hiện nay còn có những dấu tích lịch sử như Mài Đávà phát triển.Ngườm ở xã Thần Xa là cái nôi sinh ra người vượn cổ, Rừng Khuân Mành tiềnHệ động vật tương đối phong phú gồm thú rừng, bò sát, chim, Hiện n[r]

Ánh sáng kì diệu của Đảng đã soi sáng bước đường cách mạng của dân tộc. Cũng từ khi có lý tưởng Đảng mà đất nước ta bước sang một trang mới, nhân dân có thêm niềm tin, ánh sáng và nghị lực trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù. Bởi vậy, khi được là thành viên của Đảng, được giác ngộ lý tưởng của Đảng th[r]

Khổ thơ thứ nhất là niềm vui sướng,hân hoan của Tố Hữu khiđón nhận ánh sáng của Đảng,của lý tưởng soi rọi vào tận cả contim khối óc làm bừng sáng một sức sống mới.Tác giả gọi Đảng là“Mặt Trời chân lý”,so sánh “hồn tôi là một vườn hoa lá”… đểdiễn tả phút giây từ ấy là một mốc thời gian không bao giờ[r]

bé nhỏ – mà vạn vật là muôn đá nam châm.” Từng làn sóng ngôn từ lúc đan chéo nhau, lúc lại song songthành những đợt sóng ào ạt vỗ mãi vào tâm hồn người đọc. So với đoạn thơ trên, cách tự xưng của nhânvật trữ tình thay đổi. Phần đầu bài thơ, thi sĩ xưng “tôi” – cái tôi đơn lẻ đang đối t[r]

TỪ ẤY -TỐ HỮU-A/ Mục tiêu cần đạt- Giúp học sinh cảm nhận được niềm vui sướng, hân hoan, mãnh liệt và tác động kì diệu của lý tưởng cộng sản đối với hồn thơ của tố hữu. Từ đó giúp hoc sinh biết rút ra bài hoc đúng đắn về lẽ sống.- Hiểu được sự vận động của các yếu tố trong thơ trữ tình: hình[r]

Hàn Mặc Tử là một trong những gương mặt nhà thơ tiêu biểu nhất trong phong trào thơ mới với sức sáng tạo dồi dào cùng phong cách sáng tác ấn tượng. “Đây thôn Vĩ Dạ” là bài thơ đặc sắc bậc nhất trong sự nghiệp sáng tác của Hàn Mặc Tử, bài thơ là bức tranh hài hòa giữa khung cảnh thiên nhiên trong trẻ[r]

· Thế nào là Sống vô trách nhiệm ? + Đối với bản thân: Không tự nghiêm khắc để rèn luyện nhân cách; sống buông thả, sống hoài, sống phí. + Đối với gia đình: không dành tình thương và trách nhiệm cho hạnh phúc gia đình. + Đối với xã hội: không cống hiến để xã hội phồn vinh. · Lối sống này làm cho xã[r]