TRÒ CỘNG ĐỒNG TRONG BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN VĂN HÓA THĂNG LONG HÀ NỘI

kết từng bộ phận thông tin để đưa ra các kết luận.- Phương pháp thực tiễn .+ Phương pháp điều tra nghiên cứu thực địa: Là phương pháp nhấtquyết quan trọng, trực tiếp thu thập tư liệu tại thực địa để có cơ sởtiến hành các đánh giá.+ Phương pháp phân tích tổng kết kinh nghiệm: nghiên cứu và xem xétlại[r]

Bảo tồn, tôn tạo, phát huy giá trị lịch sử văn hoá của khu di tích Côn Sơn trongcông cuộc đổi mới, mở rộng giao lưu quốc tế là việc làm có ý nghĩa chiến lược, cấp thiếtđược Đảng và Nhà nước quan tâm.* Đền Thanh HưĐền Thanh Hư thờ Đại Tư Đồ Trần Nguyên Đán thuộc quần thể di tích[r]

Câu 1: Ngày 6 12 2012, UNESCO đã chính thức công nhận một tín ngưỡng ở Việt Nam là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại. Anh (chị) hãy cho biết đó là tín ngưỡng gì ? Nêu những điều mà anh (chị) tâm đắc nhất về thời đại là nguồn gốc hình thành nên tín ngưỡng đó.
Câu 2: Anh (chị) hãy nê[r]

PHẦN MỞ ĐẦU

• Lý do lựa chọn đề tài
Trong 80 năm chiếm đóng và biến Hà Nội thành thủ đô Đông Dương thuộc Pháp, người Pháp
cùng với người Việt Nam đã để lại một di sản kiến trúc thuộc địa có giá trị to lớn về các mặt lịch sử,
văn hóa, xã hội và thẩm mỹ. Bộ phận di sản quý giá này đã góp phầ[r]

MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
Di sản văn hóa (DSVH) nói chung và di sản văn hóa làng nói riêng là đề tài
nghiên cứu của văn hóa học và các khoa học liên ngành. Cùng với việc tiếp cận
nghiên cứu giá trị các di sản văn hóa từ nhiều hƣớng khác nhau, vấn đề quản lý
DSVH từ lâu đã đƣợc đ t ra nhƣ một[r]

BÁO CÁO KIẾN TẬP

Phần 1: Báo cáo tổng quát về nơi kiến tập
1.1 Giới thiệu khái quát về vị trí địa lý, dân cư
Cao Bằng là tỉnh nằm ở phía Đông Bắc Việt Nam, có diện tích đất tự nhiên 6.690,72 km².Núi non trùng điệp. Rừng núi chiếm hơn 90% diện tích toàn tỉnh. Phía Bắc và phía Đông giáp tỉnh Quảng Tâ[r]

MỤC LỤC
LỜI CẢM ƠN
MỞ ĐẦU 1
1.Lý do chọn đề tài. 1
2.Mục đích nghiên cứu. 2
3.Đối tượng, phạm vi nghiên cứu. 2
4. Phương pháp nghiên cứu. 2
5. Đóng góp đề tài. 2
6. Bố cục của đề tài. 3
CHƯƠNG I. CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI TÍCH. 4
1.1. Khái niệm di tích. 4
1.2. Khái niệm di t[r]

LUẬN VĂN BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC THÁI Ở HUYỆN QUAN HÓA TỈNH THANH HÓA HIỆN NAYMỤC LỤCPHẦN MỞ ĐẦU.............................................................................................. 11. Lí do chọn đề tài....................................................................[r]

Tiếp tục thống kê, kiểm kê, đăng ký quản lý các di vật, cổ vật, bảo vật; đẩy mạnh công tác sưu tầm, nghiên cứu, giới thiệu văn hoá dân gian; nâng cao chất lượng nghiên cứu khoa học về các giá trị văn hoá truyền thống đặc sắc; khôi phục và nâng cao giá trị các lễ hội đặc sắc; mở lớp bồi duỡng về dân[r]

MỞ ĐẦU

1. Lý do chọn đề tài
Hát Quan làng là một lĩnh vực sinh hoạt văn hóa và là nền tảng sinh hoạt tinh thần của dân tộc Tày. Hát Quan làng phản ánh trình độ phát triển trong sinh hoạt cộng đồng và trong lễ cưới của dân tộc Tày.
Hát Quan làng có giá trị về văn hoá học, mỹ học, triết học và đư[r]

MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của đề tài
Trong sự nghiệp đổi mới, xây dựng đất nƣớc theo hƣớng Công nghiệp
hóa - Hiện đại hóa, Đảng đã xác định vai trò quan trọng của di sản văn hóa đối
với sự nghiệp phát triển kinh tế, văn hóa – xã hội. Giữ gìn bản sắc văn hóa dân
tộc đƣợc đặt ra nhƣ một vấn đề q[r]

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐẠI HỌC HUẾ
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC







NGUYỄN HOÀNG PHƯỚC TUYÊN





VẤN ĐỀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA
DÂN TỘC CƠTU Ở TỈNH QUẢNG NAM HIỆN NAY






TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC
CHUYÊN NGÀNH: TRIẾT HỌC
MÃ NGÀNH: 60.22.80




NGƯỜ[r]

MỤC LỤC
LỜI CẢM ƠN
DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT
MỞ ĐẦU 1
CHƯƠNG 1. NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ DI SẢN VĂN HÓA VÀ KHÁI QUÁT VỀ KHÔNG GIAN VĂN HÓA ĐỀN CỬA ĐẠT 6
1.1. Khái niệm về di sản văn hóa 6
1.1.1. Khái niệm di sản văn hóa của UNESCO 6
1.1.2. Khái niệm di sản văn hóa của Việt Nam 6
1.2. Khái niệm di tích[r]

MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của đề tài
Điều 2, Hiếp pháp năm 2013 đã xác định “Nhà nước Cộng hòa xã hội
chủ nghĩa Việt Nam là nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của Nhân dân,
do Nhân dân, vì Nhân dân” [82]. Do đó, trong tổ chức và hoạt động của bộ
máy nhà nước cần xây dựng cơ chế vận hành bảo[r]

thành vì thiếu tiền.- Nhận thức nói chung, hiểu biết về chính sách, pháp luật nói riêng của đồngbào dân tộc thiểu số còn hạn chế, dễ bị kích động, lôi kéo, lợi dụng của các thế lựcthù địch. Từ đó đã dễ dàng từ bỏ các phong tục, tập quán, các giá trị văn hóa truyềnthống tốt đẹp để đi th[r]

thành nhà hồ là công trình kiến trúc độc đáo có một không hai tại việt nam. thành được hồ quý ly cho xây vào mùa xuân năm 1397, còn gọi là thành tây đô(hay tây gian) để phân biệt với đông đô(thăng long hà nội). nơi đây từng là trung tâm kinh tế chính trị, văn hóa vào cuối triều trần và kinh đô của n[r]

Đầu tư vốn ngân sách hoặc vốn ODA để phát triển hạ tầng Tây Nguyên, đặc biệt là cáctuyến đường nối từ các tỉnh Miền trung, Đông Nam bộ đến Tây Nguyên. Đầu tư đườngHồ chí Minh (giai đoạn 2) thành đường cao tốc qua Tây Nguyên. Nâng cấp các sân bayLiên Khương (Đà Lạt), Buôn ma Thuột thành sân bay Quốc[r]

Nghị quyết Hội nghị lần thứ năm BCHTW Đảng khóa VIII Về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc đã khẳng định: “Di sản văn hóa là tài sản vô giá, gắn kết cộng đồng dân tộc, là cốt lõi của bản sắc dân tộc, cơ sở để sáng tạo những giá trị mới và giao lưu văn hoá.[r]

Văn hoá là sản phẩm của con người, của cộng đồng người, gắn liền với cuộc sống của con người và sự phát triển của xã hội, được xác định bao gồm tất cả các giá trị vật chất và tinh thần, tính cách và lối sống, truyền thống của mỗi dân tộc, mỗi cộng đồng xã hội. Nó tồn tại qua thời gian và lưu truyền[r]

Bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam bao gồm những giá trị bền vững, những tinh hoa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam được vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước. Lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân – gia đì[r]