VÍ DỤ VỀ PHẠM TRÙ Ý THỨC

PHẠM TRÙ Ý THỨC 1. Vấn đề nguồn gốc của ý thức Theo quan điểm chủ nghĩa Mác thì ý thức của con người được bắt nguồn từ 2 nguồn gốc: Tự nhiên và nguồn gốc xã hội. Trong đó nguồn gốc tự nhiên là điều kiện cần còn nguồn gốc xã hội mới là điều kiện đủ cho sự hình thành ý[r]

nhiều chủ tr ơng khác của Đảng về học tập t t ởng HCM là nhằm thực hiện điềuđó.* Rèn luyện phẩm chất chính trị, đạo đức, lối sống của kỹ thuật viên, nhân viêntheo t t ởng HCM.- Kỹ thuật viên, nhân viên nghiệp vụ phải rèn luyện toàn diện để thành con ng ờitoàn diện.+ Con ng ời toàn diện là con[r]

bản của tính tích cực cá nhân. Về vấn đề này, có quan điểm còn cho rằng, khátvọng muốn thoát khỏi cái gọi là sự không phù hợp với xung quanh là nhân tố kíchthích chủ yếu của con người. Tất nhiên chúng ta sẽ sai lầm, nếu coi đó là động lựccủa tính tích cực ở con người, nhưng cũng không thể coi[r]

Thế giới quan và phương pháp luận triết học của chủ nghĩa Mác Lênin
1. Vật chất và các hình thức tồn tại của vật chất (định nghĩa phạm trù vật chất; vật chất và vận động, không gian và thời gian).
2. Nguồn gốc, bản chất, kết cấu và vai trò tác dụng của ý thức. Ý nghĩa phương pháp luận củ[r]

G. W. G. Hegel : HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 7]: (A A) LÝ TÍNH SỰ XÁC TÍN VÀ SỰ THẬT CỦA LÝ TÍNH § 236 Bây giờ, bởi lẽ tính bản chất (Wesenheit) thuần túy của sự vật cũng như sự dị biệt của chúng đều thuộc về Lý tính, nên, nói một cách chặt chẽ, dường như ta không còn có thể nói gì v[r]

Xem Thêm " G.A GDCD 7 RẤT HAY "

NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHU NGHĨA MÁC LÊNIN
Quan điểm duy vật biện chứng về vật chất, ý thức:
+ Vật chất, theo Lênin, “là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan, được đem lại cho con người trong cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm[r]

ngày một phát đạt thêm lên, sau này được sung sướng hơn lên, và, hoặc giả có bị xâm phạm đến những quyền lợi cùng tư cách ấy thì có chỗ mà kháng cáo được. Ấy, cái mục đích cao thượng của công nghiệp nước Pháp là ở đó…”(19). Trên đây tôi đã trích dẫn giới thiệu quan điểm một nhà cầm quyền Pháp về<[r]

LỜI MỞ ĐẦUThế giới xung quanh ta có vô vàn sự vật và hiện tượng phong phú và đa dạng. Nhưng dù phong phú và đa dạng đến đâu thì cũng quy về hai lĩnh vực: vật chất và ý thức. Có rất nhiều quan điểm triết học xoay quanh vấn đế về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức,nhưng ch[r]

- Thứ ba vật chất ( dưới những hình thức tồn tại cụ thể của nó) là nguồn gốc khách quan của cảm giác, ý thức; những cái có thể gây nên cảm giác ở con người khi nó trực tiếp hay gián tiếp tác động đến các giác quan của con người. Ý nghĩa Định nghĩa vật chất của Lê-nin có hai ý nghĩa quan trọng[r]

Trình bày nội dung MQH biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội. Sự vận dụng MQH biện chứng trong đời sống tinh thần xã hội hiện nay I.Cơ sở lý luận về MQH biện chứng tồn tại xã hội và ý thức xã hộiII.Vận dụng MQH biện chứng này trong tinh thần xã hội hiện nayKhái niệm tồn tại xã hội và ý thứ[r]

- Nguyên nhân chủ yếu và nguyên nhân thứ yếu+ Nguyên nhân chủ yếu : là các nguyên nhân mà khi thiếu mặt thì kết quả sẽ khôngxảy ra .+ Nguyên nhân thứ yếu : là các nguyên nhân mà khi có mặt của chúng chỉ quyếtđịnh những đặc điểm nhất thời, không ổn định, cá biệt của hiện tượng .- Nguyên nhân bên tron[r]

quả phân lớp ở chương 2 và chương 4.8Chương 2: Một số kết quả về Ann-phạm trù và Ann-hàm tử. Chươngnày được viết dựa theo [42, 43, 45] và được trình bày trong ba mục. Toàn bộchương này trình bày về hai lớp phạm trù với cấu trúc vành, đó là Ann-phạmtrù [2] và vành phạm[r]

Ý thức là gì? Nguồn gốc tự nhiên(bộ não người, thế giới khách quan) và nguồn gốc xã hội(lao động và ngôn ngữ) của ý thức; bản chất của ý thức. Ý nghĩa phương pháp luận cùng với những ví dụ thực tiễn xã hội đơn giản và dễ hiểu...

2.Lao động cụ thểLao động cụ thể là lao động có ích, dưới một hình thức cụ thể của những nghề nghiệp chuyênmôn nhất định.Đặc điểm:- Mỗi lao động cụ thể có mục đích riêng, đối tượng riêng, phương tiện riêng, phương pháp tiêngvà kết quả riêng.Ví dụ: lao động cụ thể của người thợ mộc: sản xuất c[r]

Ví dụ : về ý thức hệ, văn học ra đời trong giai đoạn này phần lớn chiûu sự chi phối bởi ý thức hệ tư sản, trong khi các sáng tác ở thời trung đại chịu sự chi phối của ý thức hệ phong kiến; về lý tưởng chính trị xã hội, chủ nghĩa yêu nước đã gắn với lý tưởng[r]

Trả lời:Về thời gian, nhiều nhà khoa học cho rằng, thời trung đại ở Việt Nam bắtđầu từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XIX, còn từ đầu thế kỉ XX trở về sau này xã hội ViệtNam bớc sang thời kì cận- hiện đại.Nếu phân kì văn học Việt Nam dựa trên tiêu chí xã hội thì ta phải thừanhận ngay rằng, lịch sử v[r]

Trong tâm lý học ý thức là một vấn đề vô cùng quan trọng, sự quan trọng đó được A.N Lêonchiev khẳng định rằng:Hệ thống liên hệ của khoa học tâm lý không thể được xây dựng bên ngoài lý thuyết khoa học – cụ thể về ý thức.Sự ra đời của phạm trù ý thức trong tâm lý học là một quá trình phát triển lâu dà[r]

Cặp phạm trù cái chung cái riêng và cái đơn nhất có nhiều ý nghĩa trong thực tiễn xã hội. Bài học có nhiều ví dụ minh họa, giúp người học nắm bắt bản chất cặp phạm trù này dễ dàng hơn. Nội dung bài học bao gồm khái niệm về cái chung, cái riêng, cái đơn nhất, mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và[r]

khác, muốn hiểu thấu đáo TN ngoài việc chỉ ra những dấu hiệu đặc trưng của nó, cònphải xét nó trong quan hệ với các khái niệm có liên quan, dễ nhầm lẫn là “thành ngữ” và“ca dao”.  Ý kiến của Nguyễn Văn Mệnh, Cù Đình Tú, Vũ Ngọc Phan, Chu Xuân Diên, Nguyễn Thái Hòa, Nguyễn Lực, Lương Văn Đang,Hoàng[r]

Ý thức là một trong hai phạm trù thuộc vấn đề cơ bản của triết học. Nó là hình thức cao của sự phản ánh của thực tại khách quan, hình thức mà riêng con người mới có. ý thức của con người là cơ năng của cái “ khối vật chất đặc biệt phức tạm mà người ta gọi là bộ óc con người” (theo LêNin). Tác động c[r]