VĂN KHẤN BAN TAM BẢO Ở CHÙA

KHẤN TAM BẢOCon nam mô a di đà phật ( 3lần)Con lạy chín phương trời, lạy mười phương phật chư phật mười phương.Con lạy Thích ca mâu ni phật.Con lạy đường lai hạ sinh, đường di lạc tôn vương phật hồng liên tọa hạCon lạy Phật tổ Như LaiCon lạy vua cha Ngọc Hoàng thượng đế giáng sinhCon lạy chúa[r]

nếu tu sửa phương nào thì đọc rõ “tu sửa phương …” đó …) căn nhà ở địa chỉ: ……. ngôiDương Cơ trụ trạch (nếu là phần mộ thì đọc là “ngôi Âm Cơ mộ phần”) để làm nơi cưngụ cho gia đình con cháu (=> để làm nơi an ổn cho vong linh…). Nay chọn được ngàylành tháng tốt, kính cáo chư vị Linh Thần, cúi[r]

Chùa Bát Tháp – kiến trúc đẹp của thành Thăng Long Chùa Bát Tháp còn gọi là chùa Vạn Bảo, là tên một ngọn núi ở kinh thành Thăng Long vào thời Lý Trần. Vì chùa có “ngọn tháp đế hình cái bát” nên được đặt tên là chùa Bát Tháp. Từ trung tâm bưu điện Bờ Hồ, th[r]

Cách thành phố Pleiku khoảng 60km. Bạn cũng có thể đến đây bằng xe buýt, hoặc xe khách đi từ Pleiku sang Kon Tum. Có tên là Chánh tòa Kon Tum, người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ, được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Nhà thờ được làm hoàn toàn bằng gỗ cà[r]

Chùa Bát Tháp - kiến trúc đẹp của thành Thăng Long Chùa Bát Tháp còn gọi là chùa Vạn Bảo, là tên một ngọn núi ở kinh thành Thăng Long vào thời Lý Trần. Vì chùa có "ngọn tháp đế hình cái bát" nên được đặt tên là chùa Bát Tháp. Từ trung tâm bưu điện Bờ Hồ, t[r]

Chùa Hội Khánh Chùa Hội Khánh được xem là ngôi chùa tiêu biểu cho đặc điểm chung của các ngôi chùa cổ Bình Dương. Chùa Hội Khánh được xây dựng từ thế kỷ XVIII (1741), 1861 chùa đã bị giặc Pháp thiêu hủy. Đến năm 1868, chùa được xây dựng lại ở vị trí hiện nay[r]

Quan nội - khu Tam Bảo thờ Phật - Nhà Gác Roi và khu điện thờ Thánh - Cuối cùng là gác chuông, hai bên và phía sau có các dãy hành lang dài. Những công trình này tạo thành nhịp điệu khi dồn dập, khi thư thái và cuối cùng vút lên bởi gác chuông 4 tầng cao 12m. Bố cục này cân xứng luôn đổi mới,[r]

Tuy nhiên, những số liệu trên chỉ mang tính ước đoán, không thực sự chính xác theo thực tế, bởi lẽ cho đến nay chưa có thống kê nào khảo sát toàn bộ các tư liệu đó. Thống kê duy nhất mà chúng tôi dựa vào để đưa ra con số này là số liệu của Viện Nghiên cứu Hán Nôm - kho tư liệu cổ lớn nhất hiện nay2.[r]

- Cải yên tâm, chắc chắn mình sẽ thắng kiện. Hành động xử kiện, cách giải thích của Lí trưởng ?bất ngờ? ? Cải ?bất ngờ? không kịp trở tay: vừa mất tiền, vừa bị đánh * Chơi chữ độc đáo ? Phải? - ? Phải bằng hai mày? - Lí trưởng giỏi xử kiện ? tham nhũng ? bất ngờ 3. Ý nghĩa phê phán của truyện - Phê[r]

biệt hơn nữa tháp dùng để đặt các xá lị, bên trên là một chiếc khánh đồng và một chiếc chuông đồng lớn có niên đại từ 1893. Màu thời gian đã bao phủ lên tháp những lớp rong rêu xanh màu cổ kính. Song có thểnói giá trị của tháp Hòa Phong trong quần thể di tích chùa Dâu là không nhỏ bởi đã gây[r]

Người nay đợi lệnh Thiên tàoGiữ xe pháo mã điều vào giáp côngXưa nay việc nước việc nhàGiữ bền sĩ tốt ấy là thành công”Và có hẳn một đoạn nói về thập nhị tiên nàng hầu cận ông:“Lệnh sai thập nhị tiên nàngCô nào việc ấy sửa sang đứng hầuCô Cả pha nước trà tàuNhấp vào vừa ý gật đầu ban khenCô Đ[r]

Nghìn năm thơ thẩn bóng trăng soiĐá mòn rêu nhạt nước chảy hoa trôiƯớc cũ duyên xưa có thế thôi”Hay khi dâng ông miếng trầu têm, văn thường hát:“Đất lề quê thói Nghệ AnVnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phíMiếng trầu cau đậu dâng Quan Hoàng Mười”Và có cả khi văn tấu[r]

ề sau càng cao. Có thể hình dung công năng ngồi của chiếc sập ở vị trí của nó trong gian nhà cổ người Việt. Sập đặt ngay ở lối vào, tiếp đến là tủ chè và ban thờ. Không ai muốn nằm ở chỗ rất sáng và không yên tĩnh như vậy. Cho nên hiểu sập là một loại giường là rất sai, d[r]

Văn khấn có thể viết vào giấy để đọc, sau khi hết 3 tuần hương thì hoá tờ giấy viết văn khấn cùng vàng mã dâng cúng.Nam mô a di Đà Phật!Nam mô a di Đà Phật!Nam mô a di Đà Phật!- Con lạy chin phương Trời, mười phương Chư phật, Chư phật mười phương.- Con kính lạy Đức Đương[r]

2, bậc thềm trong cao hơn 0,5m, lòng hang hình thang, xuyên thẳng vào núi 25m, bên trong có pho tượng Phật Quang sắc thái hiền từ, 1 cái bàn, 1 bát hương, và giếng nước ngọt cổ nước trong và mát, ngày nay du khách không được vào bên trong vì lí do bảo tồn. Do được nằm sâu trong hang núi nên chùa<[r]

1474), cách chùa 30m. Ði qua cầu là tam quan cao hai tầng, tám mái. Tầng trên treo quả chuông lớn, đường kính 60cm, cao 1m. Qua khỏi gác chuông là sân gạch rộng chừng 400m2, hai bên là hai hồ nước, một trồng sen và một làm giếng nước sinh hoạt cho dân làng trước đây, nay trở thành nơi biểu[r]

- Đầu thẳng không ngửa ra sau, không cúi về trước.- Mắt nhìn thẳng màn hình, có thể chếch xuống nhưng không hướng lên trên.- Bàn phím để ở vị trí trung tâm, hai tay thả lỏng trên bàn phím. 4. LUYỆN TẬP:4. LUYỆN TẬP:a) Cách đặt tay và gõ phím:- Đặt các ngón tay lên hàng phím cơ sở.- Nhìn thẳn[r]

35.000 đồng/người; lao động làm tại nhà tranh thủ lúc nông nhàn cũng đạt từ 20.000 - 30.000 đồng, tùy theo tay nghề của người thợ. Về Nhân Hiền hôm nay, đã thấy sự đổi mới ở làng quê có nghề điêu khắc đang trên đà phát triển, hiện đường làng ngõ xóm đã được bê tông 100%, sạch đẹp và những ngô[r]

Trang 2/3 http://motsach.infoKhấn Cúng Chúng Sinh (Ngoài Trời) Khấn NômNhớ ngày xá tội vong nhân Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời Bây giờ nhận hưởng xong rồi Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần Tín chủ thiêu hóa kim ngân Cùng với áo quần đã được phân chia Kính cáo tôn thần Chứng minh côn[r]