GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRONG LỄ HỘI

Thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ đang sở hữu một hệ thống di sản văn hóa có giá trị của dân tộc, trong đó lễ hội dân gian là giá trị văn hóa tiêu biểu nhất. Vấn đề nhận diện một cách chính xác những giá trị văn hóa, lịch sử, khoa học của lễ hội ở Việt Trì nói riêng, Phú Thọ nói chung để có hướng bảo[r]

hàng văn hóa phẩm, trò chơi dược diễn ra ngoài khu di tích; công tác vệ sinh; an toàn thực phẩm. - Tổ chức lễ hội mang tính xã hội hóa cao, kêu gọi và huy động nhiều nguồn đầu tư khác nhau. - Việc lồng ghép giữa tổ chức lễ hội với hoạt động xúc tiến, quảng bá loại hình du lịch <[r]

Cấp giấy phép tổ chức Lễ hội (Lễ hội dân gian, lễ hội lịch sử cách mạng, lễ hội văn hóa du lịch và lễ hội có nguồn gốc từ nước ngoài tổ chức tại Việt Nam) Thông tin Lĩnh vực thống kê: Quảng cáo Cơ quan có thẩm quyền quyết định: Sở Văn hóa, Thể thao và[r]

TÀI LIỆU THAM KHẢOPHỤ LỤCMỞ ĐẦU1. Lí do chọn đề tàiTrong các loại hình sinh hoạt văn hóa dân gian truyền thống của người Việt thìlễ hội là một trong những loại hình sinh hoạt văn hóa truyền thống mang đậm màusắc tôn giáo tín ngưỡng dân gian, chứa đựng các giá trị tinh thầ[r]

lịch sang nớc khác và phải mất một khoản ngoại tệ.1.1.2.2. Theo nhu cầu của khách du lịch.- Du lịch chữa bệnh: Là hình thức đi du lịch để điều trị một căn bệnh nào đó về thể xác hoặc tinh thần . Mục đích của chuyến đi là sức khỏe. Loại du lịch này gắn liền với việc chữa bệnh hoặc nghỉ ngơi tại các t[r]

thành di chỉ c trú và di chỉ mộ táng.Di chỉ c trú gồm có di chỉ hang động, di chỉ c trú có thành lũy (bằng đấthoặc xếp bằng đá), di chỉ c trú không có thành lũy (gắn với tộc ngời sinh sốngbằng nghề trồng trọt, nhăn nuôi ở các bãi, sờn đồi gò, dọc triền sông, bên cạnhnhững đầm hồ lớn) và di chỉ đống[r]

Hổ Quyền là đấu trường được xây dựng để tổ chức những trậnđấu giữa voi và cọp cho vua, hoàng gia và các quan lại đến xemgiải trí. Trường đấu Hổ Quyền được xây dựng năm 1830, ở bờNam sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km. Ðây là công trìnhkiến trúc độc đáo, đồ sộ, kiên cố như một thành trì. Đánh giá:[r]

chiêng đá... tre, rồi tới thời đại đồ đồng, mới có chiêng đồng... Từ thuở sơ khai, cồng chiêng được đánh lên để mừng lúa mới, xuống đồng; biểu hiện của tín ngưỡng - là phương tiện giao tiếp với siêu nhiên... Tất cả các lễ hội trong năm, từ lễ thổi tai cho trẻ sơ sinh đến lễ bỏ mả, lễ c[r]

Ban hành kèm theo quyết định số: 636/QĐ-QC ngày 21 tháng 5 năm1994 của Bộ trưởng Bộ Văn hóa-Thông tin Lễ hội là một loại hình sinh hoạt văn hóa truyền thống có sức cuốn hút đông người tham gia và đã trở thành nhu cầu trong đời sống tinh thần của nhân dân. Để tổ chức, quản[r]

UNESCO chính thức công nhận là kiệt tác văn hóa phi vật thể và truyền khẩu của nhân loại. Sau Nhã nhạc Cung đình Huế, Cồng chiêng Tây Nguyên là di sản văn hóa phi vật thể thứ hai của Việt Nam được tôn vinh là di sản của thế giới. ĐỊA CHỈ THƯỞNG THỨC KHÔNG GIAN VĂN HÓA CỒNG CHIÊ[r]

Tập hợp những vấn đề lý luận liên quan đến giá trị văn hóa lịch sử nói chung và nghi lễ nghi thức trong lễ hội nói riêng
Nghiên cứu và đánh giá về thực trạng quản lý, bảo tồn di tích đền Bảo Lộc
Đề xuất một số giải pháp bảo tồn di tích và biện pháp thu hút du lịch cho người dân địa phương.

Đặc sắc trang phục lễ hội của người dân Cơ Tu Trang phục trong lễ hội hay ngày tết của các dân tộc đều thể hiện bản sắc văn hóa và giá trị truyền thống, người Cơ Tu cũng vậy, mỗi khi tết đến xuân về, họ lại diện những bộ trang phục truyền thống với hoa văn, màu sắ[r]

điều kiện rất tuyêt vời để phát triển du lịch lễ hội ,làng nghề , càng tuỵệt vời hơn cho sự kết hợp của du lịch lễ hôi và làng nghề…Tuy nhiên những làng nghề và lễ hội nơi đây đang đứng trước nguy cơ mai một nghiêm trọng. Như vậy du lịch văn hóa nói chung và cụ thể là du lịch