LỄ HỘI BỎ MẢ CỦA NGƯỜI ÊĐÊ: VAI TRÒ, GIÁ TRỊ CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG CỘNG ĐỒNG

Bài viết tiếp cận đối tượng dưới góc độ nhân học văn hóa và nhân học tôn giáo. Người Êđê cư trú lâu đời và chủ yếu tại tỉnh Đắk Lắk, ở một số vùng thuộc tỉnh Gia Lai, Phú Yên và Khánh Hòa. Họ là chủ nhân của kho tàng văn hóa dân gian đặc sắc. Trong đó có các di sản như cồng chiêng, sử thi mang tầm k[r]

Vi ệ c s ử d ụ ng h ệ th ố ng s ố h ằ ng ngày tr ở nên quá quen thu ộ c khi ế n chúng ta có th ể đ ã quên đ i s ự hình thành và các qui t ắ c để vi ế t các con s ố .
Ch ươ ng này nh ắ c l ạ i m ộ t cách s ơ l ượ c nguyên lý c ủ a vi ệ c vi ế t s ố và gi ớ i thi ệ u các h ệ th ố ng s[r]

Vi ệ c s ử d ụ ng h ệ th ố ng s ố h ằ ng ngày tr ở nên quá quen thu ộ c khi ế n chúng ta có th ể đ ã quên đ i s ự hình thành và các qui t ắ c để vi ế t các con s ố .
Ch ươ ng này nh ắ c l ạ i m ộ t cách s ơ l ượ c nguyên lý c ủ a vi ệ c vi ế t s ố và gi ớ i thi ệ u các h ệ th ố ng s[r]

Mã Gray hay còn g ọ i là mã cách kho ả ng đơ n v ị.
N ế u quan sát thông tin ra t ừ m ộ t máy đế m đ ang đế m các s ự ki ệ n t ă ng d ầ n t ừ ng đơ n v ị , ta s ẽ đượ c các s ố nh ị phân d ầ n d ầ n thay đổ i. T ạ i th ờ i đ i ể m đ ang quan sát có th ể có nh[r]

Vi ệ c s ử d ụ ng h ệ th ố ng s ố h ằ ng ngày tr ở nên quá quen thu ộ c khi ế n chúng ta có th ể đ ã quên đ i s ự hình thành và các qui t ắ c để vi ế t các con s ố .
Ch ươ ng này nh ắ c l ạ i m ộ t cách s ơ l ượ c nguyên lý c ủ a vi ệ c vi ế t s ố và gi ớ i thi ệ u các h ệ th ố ng s[r]

Vi ệ c s ử d ụ ng h ệ th ố ng s ố h ằ ng ngày tr ở nên quá quen thu ộ c khi ế n chúng ta có th ể đ ã quên đ i s ự hình thành và các qui t ắ c để vi ế t các con s ố .
Ch ươ ng này nh ắ c l ạ i m ộ t cách s ơ l ượ c nguyên lý c ủ a vi ệ c vi ế t s ố và gi ớ i thi ệ u các h ệ th ố ng s[r]

Thí d ụ : N = 20EA,8H = 20EA,816 = 2x16 3 + 0x16 2 + 14x16 1 + 10x16 0 + 8x16 -1 = 4330,510
1.3 Bi ế n đổ i qua l ạ i gi ữ a các h ệ th ố ng s ố
Khi đ ã có nhi ề u h ệ thông s ố , vi ệ c xác đị nh giá tr ị t ươ ng đươ ng c ủ a m ộ t s ố trong h ệ này so v ớ i h ệ[r]

CH Ủ T Ị CH H Ộ I ĐỒ NG QU Ả N TR Ị TRANG 3 STT TÊN TỔ CHỨC/CÁ NHÂN TÀI KHOẢN GIAO DỊCH CHỨNG KHOÁN CHỨC VỤ TẠI CÔNG TY SỐ CMND/ ĐKKD NGÀY CẤP NƠI CẤP ĐỊA CHỈ THỜI ĐIỂM BẮT ĐẦU LÀ NGƯỜI [r]

nhóm Gia rai không có nhiều khác biệt, đại loại: “ Hôm nay chúng tôi ăn bỏ mả đây. Từ nay là hết, các ma ở nơi khác, chúng tôi ở nơi khác. Từ nay người sống thì ăn cơm trắng còn ma thì ăn cơm đỏ, hoa đỏ, hoa tím. Hỡi ma! từ nay xin đừng lại gần chúng tôi, đừng yêu thương con cháu n[r]

TRANG 1 CH ƯƠ NG 1: CÁC H Ệ TH Ố NG S Ố & MÃ U NGUYÊN LÝ CỦA VIỆC VIẾT SỐ U CÁC HỆ THỐNG SỐ Ò Hệ cơ số 10 thập phân Ò Hệ cơ số 2 nhị phân Ò Hệ cơ số 8 bát phân Ò Hệ cơ số 16 thâp lục phâ[r]

TRANG 1 CH ƯƠ NG 1: CÁC H Ệ TH Ố NG S Ố & MÃ U NGUYÊN LÝ CỦA VIỆC VIẾT SỐ U CÁC HỆ THỐNG SỐ Ò Hệ cơ số 10 thập phân Ò Hệ cơ số 2 nhị phân Ò Hệ cơ số 8 bát phân Ò Hệ cơ số 16 thâp lục phâ[r]

TRANG 1 CH ƯƠ NG 1: CÁC H Ệ TH Ố NG S Ố & MÃ U NGUYÊN LÝ CỦA VIỆC VIẾT SỐ U CÁC HỆ THỐNG SỐ Ò Hệ cơ số 10 thập phân Ò Hệ cơ số 2 nhị phân Ò Hệ cơ số 8 bát phân Ò Hệ cơ số 16 thâp lục phâ[r]

5.2. Ngôn ngữ
Tiếng nói của người Ê Đê thuộc hệ ngôn ngữ Mã Lai-Polynesia. Tiếng Êđê là một ngôn ngữ có quan hệ gần gũi với Tiếng Gia rai, Chăm, Malaysia, Indonêsia, Philipin. Tiếng Êđê ngày nay phát triển một âm tiết đơn lập, Đây là kết quả của sự ảnh hưởng của tiếng Mon-Khmer, Kh[r]

2.1.3. Lịch sử hình thành lễ hội chè Tân Cương ở thành phố Thái Nguyên
Từ hàng ngàn năm, lễ hội là một bộ phận đặc sắc trong kho tàng di sản văn hoá dân tộc. Nó diễn ra như một hoạt động tập trung nhất, lớn lao nhất trong đời sống tinh thần - tâm linh mỗi người. Lễ hội